鄂州南樓書事。宋代。黃庭堅(jiān)。 四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。清風(fēng)明月無人管，并作南樓一味涼。
晚出新亭。南北朝。陰鏗。 大江一浩蕩，離悲足幾重。潮落猶如蓋，云昏不作峰。遠(yuǎn)戍唯聞鼓，寒山但見松。九十方稱半，歸途詎有蹤。
臨平道中。宋代。道潛。 風(fēng)蒲獵獵弄清柔，欲立蜻蜓不自由。五月臨平山下路，藕花無數(shù)滿汀州。
江村晚眺。宋代。戴復(fù)古。 江頭落日照平沙，潮退漁船閣岸斜。白鳥一雙臨水立，見人驚起入蘆花。
發(fā)淮安。明代。楊士奇。 岸蓼疏紅水荇青，茨菰花白小如萍。雙鬟短袖慚人見，背立船頭自采菱。
斷句。南北朝。劉昶。 白云滿鄣來，黃塵暗天起。關(guān)山四面絕，故鄉(xiāng)幾千里。
舟夜書所見。清代。查慎行。 月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
豐樂亭游春·其三。宋代。歐陽修。 紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。
春暮。宋代。曹豳。 門外無人問落花，綠陰冉冉遍天涯。林鶯啼到無聲處，青草池塘獨(dú)聽蛙。
春暮。宋代。曹豳。 門外無人問落花，綠陰冉冉遍天涯。林鶯啼到無聲處，青草池塘獨(dú)聽蛙。
初晴游滄浪亭。宋代。蘇舜欽。 夜雨連明春水生，嬌云濃暖弄陰晴。簾虛日薄花竹靜，時(shí)有乳鳩相對鳴。
入若耶溪。南北朝。王籍。 艅艎何泛泛，空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫，陽景逐回流。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念，長年悲倦游。
出居庸關(guān)。清代。朱彝尊。 居庸關(guān)上子規(guī)啼，飲馬流泉落日低。雨雪自飛千嶂外，榆林只隔數(shù)峰西。
敕勒歌。。樂府詩集。 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
石鐘山記。宋代。蘇軾。 《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？ 元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！” 事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖。其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。
黃州快哉亭記。宋代。蘇轍。 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”?！ ∩w亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖。其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗?！ ∥舫逋鯊乃斡瘛⒕安钣谔m臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異，而人有遇，不遇之變；楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快；而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！ 元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。
灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。
愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
愚溪詩序。唐代。柳宗元。 灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。 愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉?！ 》蛩?，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。 寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉?！ ∠m莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。
超然臺(tái)記。宋代。蘇軾。 凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭??！ 〔冈汔ㄡr皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？ 夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外。物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！ 余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)?！ 《鴪@之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂哉游乎！" 方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。
無家別。唐代。杜甫。 寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。存者無消息，死者為塵泥。賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。久行見空巷，日瘦氣慘凄，但對狐與貍，豎毛怒我啼。四鄰何所有，一二老寡妻。宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。方春獨(dú)荷鋤，日暮還灌畦?？h吏知我至，召令習(xí)鼓鞞。雖從本州役，內(nèi)顧無所攜。近行止一身，遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷。家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊。永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎。
對西風(fēng)、鬢搖煙碧，參差前事流水。紫絲羅帶鴛鴦結(jié)，的的鏡盟釵誓。渾不記、漫手織回文，幾度欲心碎。安花著蒂。奈雨覆云翻，情寬分窄，石上玉簪脆。
朱樓外，愁壓空云欲墜。月痕猶照無寐。陰睛也只隨天意，枉了玉消香碎。君且醉。君不見、長門青草春風(fēng)淚。一時(shí)左計(jì)?；诓辉缜G釵，暮天修竹，頭白倚寒翠。
摸魚兒·對西風(fēng)。宋代。朱嗣發(fā)。 對西風(fēng)、鬢搖煙碧，參差前事流水。紫絲羅帶鴛鴦結(jié)，的的鏡盟釵誓。渾不記、漫手織回文，幾度欲心碎。安花著蒂。奈雨覆云翻，情寬分窄，石上玉簪脆。朱樓外，愁壓空云欲墜。月痕猶照無寐。陰睛也只隨天意，枉了玉消香碎。君且醉。君不見、長門青草春風(fēng)淚。一時(shí)左計(jì)?；诓辉缜G釵，暮天修竹，頭白倚寒翠。
早發(fā)。唐代。羅鄴。 一點(diǎn)燈殘魯酒醒，已攜孤劍事離程。愁看飛雪聞雞唱，獨(dú)向長空背雁行。白草近關(guān)微有路，濁河連底凍無聲。此中來往本迢遞，況是驅(qū)羸客塞城。
景陽鐘動(dòng)宮鶯轉(zhuǎn)，露涼金殿。輕飆吹起瓊花綻，玉葉如剪。
晚來高閣上，珠簾卷，見墜香千片。修蛾慢臉陪雕輦，后庭新宴。
后庭花·景陽鐘動(dòng)宮鶯轉(zhuǎn)。五代。孫光憲。 景陽鐘動(dòng)宮鶯轉(zhuǎn)，露涼金殿。輕飆吹起瓊花綻，玉葉如剪。晚來高閣上，珠簾卷，見墜香千片。修蛾慢臉陪雕輦，后庭新宴。
煙艇閑，雨蓑干，漁翁醉醒江上晚。啼鳥關(guān)關(guān)，流水潺潺，樂似富春山。數(shù)聲柔櫓江灣，一鉤香餌波寒?；仡^貪兔魄，失意放漁竿；看，流下蓼花灘。
柳營曲·江上。元代。查德卿。 煙艇閑，雨蓑干，漁翁醉醒江上晚。啼鳥關(guān)關(guān)，流水潺潺，樂似富春山。數(shù)聲柔櫓江灣，一鉤香餌波寒?；仡^貪兔魄，失意放漁竿；看，流下蓼花灘。
山店。唐代。盧綸。 登登山路行時(shí)盡，決決溪泉到處聞。風(fēng)動(dòng)葉聲山犬吠，一家松火隔秋云。