賈島(779~843年),字浪(閬)仙,唐代詩(shī)人。漢族,唐朝河北道幽州范陽(yáng)縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧,號(hào)無(wú)本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出,賈島做詩(shī)發(fā)牢騷,被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈,并還俗參加科舉,但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠,貶做長(zhǎng)江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉(cāng)參軍改任司戶,未任病逝。 賈島的詩(shī)文(333篇) 賈島的名句(12條)
早年出家
賈島早年出家為僧,號(hào)無(wú)本。元和五年(810年)冬,至長(zhǎng)安,見(jiàn)張籍。次年春,至長(zhǎng)安,始謁韓愈,以詩(shī)深得賞識(shí)。后還俗,屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí),因誹謗,貶長(zhǎng)江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩(shī)“以刺公卿”(《唐詩(shī)紀(jì)事》)。開(kāi)成五年(840年)遷普州司倉(cāng)參軍。武宗會(huì)昌三年(843年)七月二十八日(8月27日),在普州去世。賈島詩(shī)在晚唐形成流派,影響頗大。唐代張為《詩(shī)人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩(shī)人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及門(mén)”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島,甚至對(duì)他的畫(huà)像及詩(shī)集焚香禮拜,事之如神(《唐才子傳》、《郡齋讀書(shū)志》)。賈島著有《長(zhǎng)江集》10卷,通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長(zhǎng)江集新校》,用《全唐詩(shī)》所收賈詩(shī)為底本,參校別本及有關(guān)總集、選集,附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩(shī)評(píng)等,較為完備。
賈島的家鄉(xiāng)范陽(yáng)曾是安祿山的老巢,安史之亂平定后,這里又長(zhǎng)期為藩鎮(zhèn)所據(jù),處于半隔絕狀態(tài)。賈島出生于平民家庭,門(mén)第寒微。所以他早年行事率不可考。傳說(shuō)他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉,都不得志。失意之余,又迫于生計(jì),只好棲身佛門(mén)為僧,取法名無(wú)本。貧困的家庭景況,枯寂的禪房生活,養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格,耽幽愛(ài)奇,淡于榮利,喜怒鮮形于色,世事頗少縈懷。但他仍酷愛(ài)吟詩(shī),常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以,“雖行坐寢食,苦吟不輟?!辟Z島也因此被視為唐代苦吟詩(shī)人的典型。
推敲由來(lái)
一天,賈島去長(zhǎng)安成郊外,拜訪一個(gè)叫李凝的朋友。他沿著山路找了好久,才摸到李凝的家。這時(shí),夜深人靜,月光皎潔,他的敲門(mén)聲驚醒了樹(shù)上的小鳥(niǎo)。不巧,這天李凝不在家,賈島就把一首詩(shī)留了下來(lái):
《題李凝幽居》
閑居少鄰并, 草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù), 僧敲月下門(mén)。
過(guò)橋分野色, 移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此, 幽期不負(fù)言。
第二天,賈島騎著毛驢返回長(zhǎng)安。半路上,他想起昨夜即興寫(xiě)成的那首小詩(shī),覺(jué)得“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù), 僧推月下門(mén)”中的“推”字用得不夠妥帖,或許改用“敲”字更恰當(dāng)些。賈島騎著毛驢,一邊吟哦,一邊做著敲門(mén)、推門(mén)的動(dòng)作,不知不覺(jué)進(jìn)了長(zhǎng)安城。大街上的人看到他這個(gè)樣子,都感到十分好笑。這時(shí),正在京城做官的韓愈,在儀仗隊(duì)的簇?fù)硐掠娑鴣?lái)。行人、車輛都紛紛避讓,賈島騎在毛驢上,比比劃劃,竟然闖進(jìn)了儀仗隊(duì)中。
韓愈問(wèn)賈島為什么亂闖。賈島就把自己做的那首詩(shī)念給韓愈聽(tīng),但是其中一句拿不定主意是用“推”好,還是用“敲”好。韓愈聽(tīng)了,很有興致地思索起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,他對(duì)賈島說(shuō):“我看還是用‘敲’好,萬(wàn)一門(mén)是關(guān)著的,推怎么能推開(kāi)呢?再者去別人家,又是晚上,還是敲門(mén)有禮貌呀!而且一個(gè)‘敲’字,使夜靜更深之時(shí),多了幾分聲響。靜中有動(dòng),豈不活潑?”賈島聽(tīng)了連連點(diǎn)頭。他這回不但沒(méi)受處罰,還和韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成為膾炙人口的常用詞,用來(lái)比喻做文章或做事時(shí),反復(fù)琢磨,反復(fù)斟酌,才能得到最佳。
是否中進(jìn)士
賈島是否唐突劉棲楚?是否中進(jìn)士?哪一年中進(jìn)士?也不可考,但他仕途坎坷卻是真的。賈島多次赴考,都名落孫山,有一次竟因“吟病蟬之句,以刺公卿”,不僅被黜落,而且還被扣上“舉場(chǎng)十惡”的帽子。更使他悲傷的是,他的好友孟郊于元和九年(814年)突發(fā)急病而死。至長(zhǎng)慶四年(824年),韓愈又病逝。而此時(shí)之賈島卻依然是一介白衣。直到賈島垂老之年,賈島才出任長(zhǎng)江縣主簿。開(kāi)成五年(840年),賈島三年考滿,遷任普州(今四川安岳縣)司倉(cāng)參軍。會(huì)昌三年(843年)七月二十八日(8月27日),賈島就染疾卒于任上。
賈島在長(zhǎng)江主簿任上有何建樹(shù),史書(shū)不載。唐人蘇絳在他的《賈司倉(cāng)墓志銘》稱贊賈島“三年在任,卷不釋手”。看來(lái),賈島仕宦后,讀書(shū)吟詩(shī)的癖好依然不改。
刻苦寫(xiě)詩(shī)
賈島寫(xiě)詩(shī),以刻苦認(rèn)真著稱。這在他自己的詩(shī)句中也有所反映。如他在《送無(wú)可上人》詩(shī)“獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹(shù)邊身”句下就自注:“二句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。”“二句三年得”自然是夸張說(shuō)法,但他吟詩(shī)常常煞費(fèi)苦心卻真有其事。
也正是由于他的刻苦努力,才得以彌補(bǔ)其天分之不足,使他終于在眾星璀璨的唐代詩(shī)壇贏得一席之地,并且留下許多佳作。如他的《憶江上吳處士》:“閩國(guó)揚(yáng)帆去,蟾蜍虧復(fù)圓。秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安。此夜聚會(huì)夕,當(dāng)時(shí)雷雨寒。蘭橈殊未返,消息海云端?!比?shī)骨氣開(kāi)張,詩(shī)情宛轉(zhuǎn)。特別是“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”一聯(lián),對(duì)仗自然,妙語(yǔ)天成,灝氣流注,意境蒼涼,形象飽滿地傳達(dá)出詩(shī)人憶念朋友的一片深情,不愧是傳誦千古的名句。
又如他的《寄韓潮州愈》“此心曾與木蘭舟,直至天南潮水頭。隔嶺篇章來(lái)華岳,出關(guān)書(shū)信過(guò)瀧流。峰懸驛路殘?jiān)茢?,海浸城根老?shù)秋。一夕瘴煙風(fēng)卷盡,月明初上浪西樓”。寫(xiě)盡賈島對(duì)韓愈的懸念和同情,并烘托出韓愈的光明磊落,境界宏闊,音節(jié)高朗,情韻悠長(zhǎng),足見(jiàn)賈島于平淡處見(jiàn)雋永的筆力。
再如他的《下第》詩(shī):“下第只空囊,如何住帝鄉(xiāng)!杏園啼百舌,誰(shuí)醉在花傍?淚落故山遠(yuǎn),病來(lái)春草長(zhǎng)。知音逢豈,孤棹負(fù)三湘?!背林氐厥銓?xiě)了自己落第后的痛苦心情。賈島一生很不得志,孤貧潦倒,宦途極艱,所以,他的詩(shī)作也以描寫(xiě)孤峭幽靜的境界為主。但有時(shí)也有慷慨激越之作,如他的《病鶻吟》:“俊鳥(niǎo)還投高處棲,騰身戛戛下云梯。有時(shí)透露凌空去,無(wú)事隨風(fēng)入草迷。迅疾月邊捎玉兔,遲回日里拂金雞。不緣毛羽遭零落,焉肯雄心向爾低!”依然是雄心不改,壯志難磨,仍幻想著有凌空搏擊的機(jī)會(huì)。他的思想中的這種激烈?jiàn)^發(fā)的因素,還常常借助于舊將、老將的形象宣泄出來(lái)。如他的《代舊將》:“舊事說(shuō)如夢(mèng),誰(shuí)當(dāng)信老夫。戰(zhàn)場(chǎng)幾處在,部曲一人無(wú)。落日收病馬,晴天曬陣圖。猶希圣朝用,自鑷白髭須”。他的《代邊將》:“持戈簇邊日,戰(zhàn)罷浮云收。露草泣寒霽,夜泉鳴隴頭。三尺握中鐵,氣沖星斗牛。報(bào)國(guó)不拘貴,憤將平虜仇?!彼摹秳汀罚骸笆昴ヒ粍?,霜刃未曾試。今日把示君,誰(shuí)有不平事。”他的《逢舊識(shí)》:“幾歲阻干戈,今朝勸酒歌。羨君無(wú)白發(fā),走馬過(guò)黃河。舊宅兵燒盡,新宮日奏多。妖星還有角,數(shù)尺鐵重磨”。這幾首詩(shī)無(wú)不是豪氣滿紙,風(fēng)骨凜凜。只可惜賈島有此壯志而無(wú)此機(jī)遇,致使他始終未能施展自己的才干,最后留下的只是他的詩(shī)作《長(zhǎng)江集》。
賈島的詩(shī)作與他的苦吟精神,在唐末五代還是很有影響的。如晚唐的李洞,就“酷慕賈長(zhǎng)江,遂銅寫(xiě)島像,戴之巾中。常持?jǐn)?shù)珠念賈島佛,一日千遍。人有喜島者,洞必手錄島詩(shī)贈(zèng)之,叮嚀再四曰:此無(wú)異佛經(jīng),歸焚香拜之”。又如南唐孫晟,也畫(huà)了賈島的像掛在壁上,朝夕禮拜。賈島生前雖然信佛,恐怕也不曾想到他身后竟有人因他的詩(shī)作而奉他為佛。倘若他在天有靈,也一定會(huì)為他死后“成佛”而心滿意足吧!
題詩(shī)后。唐代。賈島。 兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。
憶江上吳處士。唐代。賈島。 閩國(guó)揚(yáng)帆去,蟾蜍虧復(fù)圓。秋風(fēng)生渭水,落葉滿長(zhǎng)安。此地聚會(huì)夕,當(dāng)時(shí)雷雨寒。蘭橈殊未返,消息海云端。
冬夜送人。唐代。賈島。 平明走馬上村橋,花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客,楚山無(wú)限路迢迢。
遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂,扁舟背岳陽(yáng)。寒蔬修凈食,夜浪動(dòng)禪床。
雁過(guò)孤峰曉,猿啼一樹(shù)霜。身心無(wú)別念,馀習(xí)在詩(shī)章。
送天臺(tái)僧。唐代。賈島。 遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂,扁舟背岳陽(yáng)。寒蔬修凈食,夜浪動(dòng)禪床。雁過(guò)孤峰曉,猿啼一樹(shù)霜。身心無(wú)別念,馀習(xí)在詩(shī)章。
送鄒明府游靈武。唐代。賈島。 曾宰西畿縣,三年馬不肥。債多平劍與,官滿載書(shū)歸。邊雪藏行徑,林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角,客館未開(kāi)扉。