姚合,陜州硤石人。生卒年均不詳,約唐文宗太和中前后在世。以詩(shī)名。登元和十一年(公元八一六年)進(jìn)士第。初授武功主簿,人因稱為姚武功。調(diào)富平、萬(wàn)年尉。寶歷中,(公元八二六年左右)歷監(jiān)察御史,戶部員外郎。出任荊、杭二州刺史。后為給事中,陜、虢觀察使。與馬戴、費(fèi)冠卿、殷堯藩、張籍游,李頻師事之。詩(shī)與賈島齊名,號(hào)稱“姚、賈”。仕終秘書(shū)監(jiān)。合著有詩(shī)集十卷,《新唐書(shū)藝文志》及選王維、祖詠等十八人詩(shī),為極玄集一卷,又摭古人詩(shī)聯(lián),敘其措意,各有體要,撰詩(shī)例一卷,(均《唐才子傳》)并傳于世。 姚合的詩(shī)文(397篇) 姚合的名句(2條)
姚合晚年編了本唐人詩(shī)集,取名為《極玄集》,選的是王維、祖詠、李端、耿湋、盧綸、司空曙、錢(qián)起、郎士元、暢當(dāng)、韓翃、皇甫曾、李嘉祐、皇甫冉、朱放、嚴(yán)維、劉長(zhǎng)卿、靈一、法振、皎然、清江、戴叔綸,共計(jì)21人,近百首詩(shī),且在自序中說(shuō):“此皆詩(shī)家射雕手也/合于眾集中更選其極玄者/庶免后來(lái)之非”云云,既無(wú)李/杜/元/白,也無(wú)孟/韓/劉/柳,可見(jiàn)在姚合眼里,“李/杜/元/白/孟/韓/劉/柳”等落選者是不夠“極玄”標(biāo)準(zhǔn)的。
“玄”這個(gè)字,本義為深?yuàn)W、神妙,源于《老子》“玄之又玄/眾妙之門(mén)”語(yǔ)。觀姚合所選人,確也大都持澹泊人生態(tài)度;所選詩(shī),說(shuō)“玄”雖牽強(qiáng)些,但也幾無(wú)脾氣,淡之如水。從這個(gè)集子的遴選主張,我們似乎瞥見(jiàn)了些許姚合的人生觀與詩(shī)歌觀, 《唐才子傳》評(píng)他“皆平淡之氣”,就詩(shī)而言,是有道理的。但在仕途上,事實(shí)卻很難理解為澹泊,雖說(shuō)他在作品中反復(fù)表露著自己從未全心全意地為官,且滿腦子是閑居山林、耕釣退隱思想,但他又能一直做到從三品的秘書(shū)監(jiān),恐非偶然。
姚合與賈島同歲,也生于大歷十四年(779年)。《唐才子傳》說(shuō)他是玄宗時(shí)宰相姚崇的曾孫,這個(gè)認(rèn)定是錯(cuò)的。清末羅振玉在《李公夫人吳興姚氏墓志跋》中經(jīng)考證得出,“算”為元景子,“閈”為元景孫,“合”為元景曾孫??芍系脑娓甘且υ埃瑲v任朝散大夫/行司農(nóng)寺丞/宗正少卿;其祖父是姚算,歷任鄢陵縣令/汝州司馬;其父是姚閈,歷任相州-臨河縣令/贈(zèng)太子右庶子。墓志上所記的吳興,就是今天的浙江/湖州,也該是姚合的籍貫。
38歲前,姚合究竟落過(guò)多少次第,不知道。他曾寫(xiě)過(guò)一首《下第》詩(shī),表述的是自己無(wú)顏回鄉(xiāng)見(jiàn)父老鄰里的羞窘心理----“枉為鄉(xiāng)里舉、射鵠藝渾疏、歸路羞人問(wèn)、春城賃舍居、閉門(mén)辭雜客、開(kāi)篋讀生書(shū)、以此投知己、還因勝自余”。元和十一年(816年)他終于及第,恐也得自于時(shí)任主考官、后又很快升任為宰相的李逢吉的照顧。姚合及第后曾給內(nèi)兄郭冏寫(xiě)有一詩(shī),其中便有“相府執(zhí)文柄/念其心專精/薄藝不退辱/特列為門(mén)生”的句子,可看出那時(shí)他曾被李逢吉收作過(guò)門(mén)生,閱卷時(shí)給個(gè)高分就很自然了。但姚合似乎沒(méi)有料到自己還能中第,以至于驚訝遠(yuǎn)遠(yuǎn)要?jiǎng)儆诟吲d,正所謂“事出自非意/喜常少于驚”也。
進(jìn)士及第大約兩年后,姚合被授予正九品下階的陜西/武功縣主簿,也就是說(shuō),姚合的仕途生涯,是從四十歲才開(kāi)始的。主簿這個(gè)官,乃文職,主要負(fù)責(zé)記錄本縣日常所發(fā)生的大事以及縣署各類文書(shū)等。我們今天所看到的“縣志”便是由歷代主簿記錄整理后傳下來(lái)的,中國(guó)的地方史,多虧有這些默默作記錄的主簿,雖是最底層的小官吏,貢獻(xiàn)卻通過(guò)日積月累顯現(xiàn)出重大價(jià)值。當(dāng)然,一個(gè)縣,大事是不可能天天有的,所以主簿相對(duì)還是很閑,有的是時(shí)間寫(xiě)自己的詩(shī)、喝自己的酒、養(yǎng)自己的花、種自己的小菜園……也大可以東走走西逛逛,只要不出縣境。唐代的州縣官員,若不因公事而去了別的縣,則被視為“私出界”,即使是刺史、縣令,也要受到“杖一百”的懲罰。
姚合從一開(kāi)始做官,就表現(xiàn)得三心二意,且抱著隱居的態(tài)度。在《武功縣中作三十首》的詩(shī)里,他第一首的第一句便現(xiàn)出“縣去帝城遠(yuǎn)/為官與隱齊”的思想;第二首里則又說(shuō)“方拙天然性/為官是事疏……養(yǎng)身成好事/此外更空虛”;第九首則曰“到官無(wú)別事/種得滿庭莎”;第十七首則曰“每旬常乞假/隔月探支錢(qián)”(連工資都懶得沒(méi)月去領(lǐng)了);第二十二首則曰“養(yǎng)生宜縣僻/說(shuō)品喜官微”。第三首我以為則是他這組詩(shī)的代表,也充分表露了他四十歲時(shí)的閑逸人生觀----
微官如馬足,只是在泥塵。到處貧隨我,終年老趁人。
簿書(shū)銷眼力,杯酒耗心神。早作歸休計(jì),深居養(yǎng)此身。剛一為官,就心存退隱,這樣的人也真不多見(jiàn)。所以聞一多先生說(shuō)他是在“小廨署里…做一種陰黯情調(diào)的五言律詩(shī)”,不像白居易那樣“在改良社會(huì)的大纛下…對(duì)社會(huì)泣訴著他們那各階層中病態(tài)的小悲劇”。但我以為,這僅僅是詩(shī)而已,姚合真正的人生歷程,與詩(shī)卻是不同的,讓我們來(lái)看看他的官運(yùn)吧!
在武功縣,姚合整整呆了三年,所謂“主印三年坐、山居百事休”,秩滿后暫時(shí)卸了任。在《罷武功縣將入城》二詩(shī)中,他那無(wú)官一身輕的欣喜躍然紙上,不知是說(shuō)給別人聽(tīng)的還是真不愿意做事,因?yàn)闆](méi)多久,他就又到了魏博節(jié)度使幕府中做隨軍從事。那時(shí)的魏博節(jié)度使是田弘正,身上的頭銜及爵號(hào)很多,諸如光祿大夫/檢校司徒/中書(shū)令/上柱國(guó)/沂國(guó)公等,從姚合所寫(xiě)的《酬光祿田卿六韻見(jiàn)寄》一詩(shī)中可知,他到魏博節(jié)度使幕府,是受田弘正之邀。田弘正雖也寫(xiě)詩(shī),但還不能算詩(shī)人,畢竟掛著節(jié)度使的官銜,主業(yè)是領(lǐng)軍守土,平定叛亂。與一幫軍人為伍日子,姚合在詩(shī)中表現(xiàn)的仍然是三心二意----“每日尋兵籍/經(jīng)年別酒徒/眼疼長(zhǎng)不校/肺病且還無(wú)/僮仆驚衣窄/親情覺(jué)語(yǔ)粗/幾時(shí)得歸去/依舊作山夫”……田弘正在魏博節(jié)度使任上蘸了還沒(méi)一年的糖堆兒,就換成了一個(gè)叫李愬的;李愬也還是不足一年,就又換成了田布,田布依舊不足一年,反被手下的牙將史憲誠(chéng)奪了帥印。而我們的姚詩(shī)人呢,朝廷看那里太亂,就把他調(diào)到富平縣做從九品上階的縣尉去了。不久后,再調(diào)他到京城直轄的萬(wàn)年縣任從八品下階的縣尉。
大約在48歲時(shí),姚合被調(diào)回長(zhǎng)安,任正八品上階的監(jiān)察御史。50歲時(shí)再升任從七品上階的侍御史。52歲任從六品上階的戶部員外郎。53歲時(shí)則調(diào)出京城,任正四品上階的金州刺史。54至55歲再回長(zhǎng)安,任從五品上階的刑部朗中與戶部郎中。56歲時(shí)則調(diào)出京城,赴浙江任從三品的杭州刺史。三年后,三回長(zhǎng)安,任正四品下階的右諫議大夫。又一年,兼給事中。又一年,轉(zhuǎn)正四品的陜虢觀察使。他62歲時(shí)所任的最后一個(gè)官職則是從三品的秘書(shū)監(jiān)。看他的仕官史,雖開(kāi)始于四十歲以后,但走得很穩(wěn),差不多平均兩年就升遷一次,且從未遭過(guò)貶,這其中一定是有秘訣的。
查他所結(jié)交的五品以上朝廷大員,有崔附馬、李太尉(李德裕)、楊尚書(shū)(楊巨源)、鄭尚書(shū)(鄭余慶)、裴宰相(裴度)、令狐宰相(令狐楚)、田中書(shū)令(田弘正)、白少傅、(白居易)、劉郎中(劉禹錫)、韓祭酒(韓愈)、張司業(yè)(張籍)……這些人只是其中的一小部分,也還有更多方方面面的官員,至少在其詩(shī)中便可看出與他有往來(lái)。當(dāng)然,從另一個(gè)角度揣測(cè),姚合或許脾氣不錯(cuò),也不有意樹(shù)敵,更不冒進(jìn)?!度莆摹份d李商隱所寫(xiě)的《與陶進(jìn)士書(shū)》中曾記錄,當(dāng)年李商隱任弘農(nóng)縣尉,得罪了上司孫簡(jiǎn)(時(shí)任陜虢觀察使),便想辭官一走了之;正巧姚合接替了孫簡(jiǎn),聽(tīng)說(shuō)此事后,就立刻又把李商隱叫了回來(lái),可見(jiàn)他的厚道(或許也摻雜了對(duì)李商隱詩(shī)文才華的好感罷)。
姚合詩(shī),確以五律見(jiàn)長(zhǎng)。晚唐時(shí)的張為在《詩(shī)人主客圖》里也第一次將“姚/賈”并稱,把他與賈島捏在一起,歸入“清奇雅正”的詩(shī)格中。宋人劉克莊也說(shuō)姚合的詩(shī),得了杜甫的“清雅”;趙紫芝還將姚/賈兩人的詩(shī),合編了一冊(cè)《二妙集》。而元人辛文房則從姚合的詩(shī)中看出“有達(dá)人之大觀”,也不是虛言。我是很喜歡姚合詩(shī)的,也覺(jué)得他與賈島還是有很大不同,至少他的寫(xiě)作“不使勁/不雕刻/無(wú)怨氣/也不苦”,讀了讓人松心。是啊,其實(shí)誰(shuí)在人間都有自己的苦處,總掛在嘴邊叫人聽(tīng),也不舒服,所以姚合很明白要自己“找樂(lè)”,正所謂“天下誰(shuí)無(wú)病/人間樂(lè)是禪”(見(jiàn)姚合《寄默然上人》詩(shī))。
他拿寫(xiě)詩(shī),我以為多半是當(dāng)玩兒,在自然中找找感覺(jué),在詞語(yǔ)里玩玩智巧;做官之余,反正閑著也是閑著,如此心態(tài)寫(xiě)來(lái),當(dāng)然也就達(dá)觀??次迓?,我覺(jué)得最要緊也最過(guò)癮的,是看“頷/頸”兩聯(lián),姚合寫(xiě)的很好看,我在下面列幾句,喜歡的人可以用書(shū)法寫(xiě)下來(lái)當(dāng)對(duì)聯(lián)掛在屋里,是最好的應(yīng)用----
“世上詩(shī)難得/林中酒更高”;“家山去城遠(yuǎn)/日月在船多”
“縱馬唯提酒/防身不要兵”;“過(guò)來(lái)心已悟/未到行彌精”
“書(shū)多筆漸重/睡少枕常新”;“愛(ài)山閑臥久/在世此心稀”
“秋卷多為好/時(shí)名屈更肥”;“山靜云初白/枝高果漸稀”
“不眠知夢(mèng)妄/無(wú)號(hào)免人呼”;“林下期同去/人間共是勞”
“海上歸難遂/人間事盡虛”;“看月嫌松密/垂綸愛(ài)水深”
“上山方覺(jué)老/過(guò)寺暫忘愁”;“逢酒嫌杯淺/尋書(shū)怕字稠”
“詩(shī)情生酒里/心事在山邊”;“有地惟栽竹/無(wú)家不養(yǎng)鵝”
姚合卒于秘書(shū)監(jiān)的任上,死后朝廷又追贈(zèng)他為禮部尚書(shū)。他的弟子詩(shī)僧方干寫(xiě)了一首《哭姚監(jiān)》的七律,引于后,算是對(duì)其一生的評(píng)價(jià)吧----寒空此夜落文星,星落文留萬(wàn)古名。入室?guī)兹顺傻茏?,為儒是處哭先生。家無(wú)諫草逢明代,國(guó)有遺篇續(xù)正聲。曉向平原陳葬禮,悲風(fēng)吹雨濕銘旌。
老馬。唐代。姚合。 臥來(lái)扶不起,唯向主人嘶。惆悵東郊道,秋來(lái)雨作泥。
窮邊詞二首。唐代。姚合。 將軍作鎮(zhèn)古汧州,水膩山春節(jié)氣柔。清夜?jié)M城絲管散,行人不信是邊頭。箭利弓調(diào)四鎮(zhèn)兵,蕃人不敢近東行。沿邊千里渾無(wú)事,唯見(jiàn)平安火入城。
秋夜月中登天壇。唐代。姚合。 秋蟾流異彩,齋潔上壇行。天近星辰大,山深世界清。仙飆石上起,海日夜中明。何計(jì)長(zhǎng)來(lái)此,閑眠過(guò)一生。
莊居野行。唐代。姚合。 客行野田間,比屋皆閉戶。借問(wèn)屋中人,盡去作商賈。官家不稅商,稅農(nóng)服作苦。居人盡東西,道路侵壟畝。采玉上山顛,探珠入水府。邊兵索衣食,此物同泥土。古來(lái)一人耕,三人食猶饑。如今千萬(wàn)家,無(wú)一把鋤犁。我倉(cāng)常空虛,我田生蒺藜。上天不雨粟,何由活烝黎。
閑居。唐代。姚合。 不自識(shí)疏鄙,終年住在城。過(guò)門(mén)無(wú)馬跡,滿宅是蟬聲。帶病吟雖苦,休官夢(mèng)已清。何當(dāng)學(xué)禪觀,依止古先生?