若能相用語，教君一個(gè)訣。捻取三毒箭，一時(shí)總拗折。
田地成四空，五狗牙總?cè)?。色蘊(yùn)自消亡，六賊俱磨滅。
閻羅成法王，羅剎成菩薩。勿論己一身，舉國(guó)一時(shí)悅。
詩偈 其一○六。唐代。龐蘊(yùn)。 若能相用語，教君一個(gè)訣。捻取三毒箭，一時(shí)總拗折。田地成四空，五狗牙總?cè)?。色蘊(yùn)自消亡，六賊俱磨滅。閻羅成法王，羅剎成菩薩。勿論己一身，舉國(guó)一時(shí)悅。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
送英州蘇秘丞。宋代。曾鞏。 遠(yuǎn)民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。鄉(xiāng)饌雨余收白蕈，客樽秋后對(duì)紅英。瀧鳴湞水遙通海，路入南山不隔城。材術(shù)如君有余暇，出游應(yīng)數(shù)擁雙旌。
感阿富汗近況。近現(xiàn)代。伯昏子。 莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。白骨撐星幟，煙荒隔漢營(yíng)。固疆能不慎，奇計(jì)待陳平。
青絞道中。明代。王弘誨。 徑轉(zhuǎn)疑無路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。
菩薩蠻 其二。近現(xiàn)代。趙尊岳。 盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對(duì)鶯花留。
我思肥陵昔之游，云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
城東行事去李簡(jiǎn)夫甚邇可以卜見而俱有往返之禁因戲?yàn)楦桉Y寄。宋代。彭汝礪。 故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對(duì)鶯花留。我思肥陵昔之游，云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。濡須南池水中洲，脫帽散發(fā)尋漁舟。夕陽扶欄持釣鉤，白蘋風(fēng)起寒颼飗。別來紛紛幾春秋，彼此待盡棲林丘。滴淚落水東爭(zhēng)流，肺肝雖大不容憂。殘息乃復(fù)如懸疣，得官相望真如囚。李夫子，借使復(fù)得把酒與子飲，其樂還如昔時(shí)不。我今鬢發(fā)已絲志已偷，力不能前鈍如牛。泡浪亦悟吾生浮，尚壯欲以華簪投。日月逐逐同傳郵，何用自與身為矛。我歌草草子須酬，欲讀子歌銷我愁。
西樓怨為孔宗魯?shù)客鲎?。。樊阜?鶯啼燕語春漫漫，落花飛絮吹作團(tuán)。雨歇西樓晚晴薄，弦絲調(diào)短催長(zhǎng)嘆。玉鏡臺(tái)前金剪閑，翠銷帳軟留余寒。半壁銀燈墮煤小，回文錦斷脂香干。魫窗月白光如洗，雙淚如鉛灑髹幾。梧桐音冷么鳳鳴，屏山暗結(jié)愁云紫。湘渚飛霜隕蘭茝，些斷巫陽招不起?，幊厍帏B幾時(shí)回，幽怨嗚嗚咽江水。