護(hù)身須是殺，殺盡始安居。會(huì)得個(gè)中意，鐵船水上浮。
詩(shī)偈 其五十。唐代。龐蘊(yùn)。 護(hù)身須是殺，殺盡始安居。會(huì)得個(gè)中意，鐵船水上浮。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
挽邵處士。明代。王汝玉。 雅望推鄉(xiāng)里，清風(fēng)播縉紳。抱才猶未展，赍志竟長(zhǎng)淪。蘭邑溪堂靜，椒峰壟樹(shù)新。幽光當(dāng)不泯，鉅筆勒貞珉。
新編系列劇《天龍八部》 第七卷八首 其三。。楊啟宇。 如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。
世界偶然留色相，生涯畢竟托清波。明珰翠羽人曾識(shí)，碧漠紅塘夢(mèng)似過(guò)。
殘?jiān)抡諄?lái)裳佩冷，曉風(fēng)墜后粉痕多。城南詩(shī)客頻相問(wèn)，怊悵朱顏易老何。
題荷花書(shū)幀。唐代。康有為。 世界偶然留色相，生涯畢竟托清波。明珰翠羽人曾識(shí)，碧漠紅塘夢(mèng)似過(guò)。殘?jiān)抡諄?lái)裳佩冷，曉風(fēng)墜后粉痕多。城南詩(shī)客頻相問(wèn)，怊悵朱顏易老何。
檄雪。宋代。葛起耕。 銀闕書(shū)飛急羽忙，料應(yīng)滕六奏虛皇。要將閬苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹(shù)芳。風(fēng)約云邊停鶴馭，冰清月際舞霓裳。鳳簫莫品凄涼調(diào)，催老梅花枉斷腸。
代柬謝袁兄。宋代。劉宰。 漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。只有生平真活計(jì)，湖光萬(wàn)頃接山光。
崧岳降神宰此間，仁心仁聞播鄉(xiāng)關(guān)。椿萱長(zhǎng)茂祥麟毓，蘭桂騰芳瑞鳳還。
酒飲黃花傾北海，庭盈赤舄頌?zāi)仙?。有功文教銘鐘鼎，萬(wàn)古英賢共仰攀。
曹仁憲謹(jǐn)榮壽又 其二。清代。林玉文。 崧岳降神宰此間，仁心仁聞播鄉(xiāng)關(guān)。椿萱長(zhǎng)茂祥麟毓，蘭桂騰芳瑞鳳還。酒飲黃花傾北海，庭盈赤舄頌?zāi)仙健Ｓ泄ξ慕蹄戠姸?，萬(wàn)古英賢共仰攀。