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釋印肅的詩(shī)文

金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其四 凈心行善分第二十三

善道自然生,萬(wàn)里體中行。慈悲兼惠施,念念我無(wú)能。

釋印肅朗讀
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頌古九十八首 其七十二

令導(dǎo)禪和翠微峰,鐵壁銅墻路不同。遙指雙林是歸處,至今猶尚鬼儱通。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其八 善現(xiàn)起請(qǐng)分第二

千古意分明,萬(wàn)國(guó)賀升平。昨夜泥牛吼,今早木雞鳴。

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頌十玄談 其六 轉(zhuǎn)位

劍樹(shù)刀山喝使摧,十波羅蜜印靈臺(tái)。光輪無(wú)盡奚邊表,不是貪嗔根得來(lái)。

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移五瘟出市心

助佛揚(yáng)名化俗徒,遣邪歸正沃心枯,

國(guó)風(fēng)雅泰民歡樂(lè),只這和瘟大丈夫。

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頌石頭和尚草庵歌 其三十二

親訓(xùn)誨,鈍斧開(kāi)山百雜碎。不求諸圣入玄宗,雪點(diǎn)紅爐方稱對(duì)。

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行童搬土

童子聚沙為佛塔,而今搬土豈無(wú)功。

忽然覺(jué)后知非土,當(dāng)處回頭識(shí)本宗。

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頌十玄談 其六 心印

將喻紅爐火里蓮,精金百煅轉(zhuǎn)光鮮。居塵不染隨宜用,始覺(jué)松風(fēng)解說(shuō)禪。

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無(wú)見(jiàn)頂相

無(wú)影樹(shù)下誰(shuí)相識(shí),瑠璃殿內(nèi)絕形名。

千巖色□祥光現(xiàn),萬(wàn)壑松風(fēng)和沒(méi)人。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其七 依法出生分第八

不能延數(shù)日,盡屬天功力。時(shí)節(jié)自推遷,此性無(wú)拘執(zhí)。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其一 如法受持分第十三

善現(xiàn)重伸請(qǐng),妙悟心清醒。實(shí)扣此經(jīng)名,豈欲談虛境。

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一句當(dāng)天正信希,欲談詞喪懶投機(jī)。

高峰既遠(yuǎn)休尋訪,不惜眉毛為發(fā)揮。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其四 應(yīng)化非真分第三十二

七寶豈齊經(jīng),福多不離心。心心心是佛,何處更堪尋。

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加頌蜀僧雪頌

凈人若信平常事,穿過(guò)髑髏連孔鼻。

多中一了一中多,城東老母難回避。

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摩尼歌

一顆摩尼非玉貝,不動(dòng)隨機(jī)方便快。

無(wú)邊無(wú)表實(shí)先天,亙古迄今無(wú)覆蓋。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其三 結(jié)實(shí)分主

劈開(kāi)三十二,金點(diǎn)琉琉器。燦爛爍光輝,誰(shuí)解分明契。

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頌石頭和尚草庵歌 其二十八

誰(shuí)誇鋪席圖人買,不用文章兼學(xué)解。打破虛空歸去來(lái),離世界兮入法界。

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頌十玄談 其一 回機(jī)

涅槃城里尚猶危,親到靈山未足奇。見(jiàn)佛忘知無(wú)我所,六根常動(dòng)轉(zhuǎn)阿彌。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其七 正信希有分第六

青山無(wú)限好,自是人顛倒。四時(shí)勿變遷,不著從人討。

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陳達(dá)獻(xiàn)菊花求頌

滿地風(fēng)光未足奇,霜前秋后吐金枝。

靈山親舉唯迦葉,今日陳來(lái)眾共知。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·離相寂滅分第十四

道大言無(wú)妄,佛誠(chéng)說(shuō)非誑。

如是接群生,生滅心說(shuō)謗。

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香積廚法語(yǔ)

咦,好辨心,

以此三法為三昧,無(wú)量無(wú)邊世不會(huì)。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其五 化無(wú)所化分第二十五

飯涌維摩缽,聞香即解脫。后來(lái)香積人,到被他輪撥。

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擎山持杵

擎山抱岳疾如風(fēng),持杵拈槌解脫空。

世間有相非身大,須彌總納一塵中。

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鐵竹歌

普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。

九節(jié)玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。

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