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蔡確

蔡確(1037—1093),字持正,泉州郡城人,宋臣。舉仁宗嘉祐四年(1059年)進(jìn)士,調(diào)州司理參軍。韓絳宣撫陜西時(shí),見其有文才,薦于其弟開封府尹韓維屬下為管干右?guī)隆? 蔡確的詩(shī)文(23篇) 蔡確的名句(2條)

人物生平

  蔡確,字持正,是泉州晉江人,父親蔡黃裳時(shí)為陳州錄事參軍,年逾七十,宰相陳執(zhí)中出知陳州,發(fā)現(xiàn)他無法處理政務(wù),就想讓他辭職,蔡黃裳因家中貧苦,要養(yǎng)家糊口而不愿意辭官。陳執(zhí)中說:“你如果不自己請(qǐng)求辭職,我也一定會(huì)向朝廷上疏解除你的職務(wù)?!辈厅S裳不得已,只得上表辭官。一家人流落在陳州。生活十分貧苦,經(jīng)常吃了上頓沒下頓。這種情況一直持續(xù)到蔡確考中了進(jìn)士。

  蔡確十分聰慧,崇尚氣節(jié),不拘小節(jié)。后中仁宗嘉祐四年科進(jìn)士,調(diào)任邠州司理參軍,因受賄被告發(fā)。陜西路都轉(zhuǎn)運(yùn)使薛向巡視陜西時(shí),想治他的罪,見他儀表秀偉,召他談話,認(rèn)為他很不尋常,反而更加稱贊他。

  韓絳任陜西宣撫使時(shí)巡視地方,蔡確設(shè)宴款待,作詩(shī)稱贊韓絳是:儒苑昔推唐吏部,將壇今拜漢淮陰。韓絳好高興認(rèn)為他很有才干,于是把他推薦給自己的弟弟開封知府韓維,被韓維任命為管干右?guī)?,不久韓維因被楊檜彈劾而出知外郡,反對(duì)變法的劉庠接任開封知府。舊制新知府上任,衙中屬官當(dāng)行庭參之禮,即文武官員小跑進(jìn)官?gòu)d,向新知府跪拜。如果是文官,知府就站著接受此禮。若是武職,則還要自報(bào)官銜姓名,知府坐著受禮。蔡確認(rèn)為此禮不合,而不肯行庭參之禮,劉庠責(zé)問他為何不行禮。蔡確答道“為什么要庭參?”劉庠說道:“百多年來都有這樣的先例”。蔡確說:“唐末五代時(shí),藩鎮(zhèn)的掾?qū)俣际枪?jié)度使自己征辟的,因此才有庭參的禮儀。太祖開國(guó)后其他地方就廢止不用了,本朝太宗和真宗即位前都曾任過開封府尹,當(dāng)時(shí)府中屬官與之尊卑太殊,因此開封府還有此禮,如今同朝為臣,在陛下一同侍奉皇帝,雖然是先例卻也不能再用?!眲⑩圆荒芊瘩g,只得向皇帝彈劾他。蔡確于是自請(qǐng)解除官職。

  宋神宗和王安石聽說這事后都很欣賞他,神宗稱贊蔡確熟悉典故,王安石推薦蔡確為三班主簿,又因?yàn)槭艿洁嚲U的舉薦,被任命為監(jiān)察御史里行。熙寧六年(1073年),王韶開拓熙河,公費(fèi)使用過多。秦鳳路兵馬都總管郭逵彈劾他的罪狀,朝廷下詔讓杜純查案,杜純查證后上奏說:“王韶使用的公款出入不明,無法查勘”。王安石認(rèn)為他所言不實(shí),又派遣了蔡確復(fù)查,蔡確奉命辦案,為王韶陳述了冤情。正是蔡確的公正辦案,保證了王韶開拓河湟之事不致中斷,在第二年攻下河、宕、岷、疊、洮五州,拓地兩千里。神宗在接受群臣朝賀時(shí),高興地解下玉帶賜給王安石。不久王安石依照慣例乘馬入宣德門卻被衛(wèi)士打下了馬,王安石請(qǐng)皇帝依法處置。蔡確上疏談?wù)撏醢彩腻e(cuò)誤。加直集賢院,遷侍御史知雜事。

  范子淵疏浚黃河工程,知制誥熊本巡察后發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁,被范子淵彈劾,蔡確彈劾熊本黨附文彥博,熊本被罷黜,蔡確代替他為知制誥、知諫院兼判司農(nóng)寺。熙寧九年(1076年)十月,王安石罷相,由吳充接任。三司使沈括拜見吳充談?wù)撁庖鄯ㄔ趦烧懵返膶?shí)行不利于民,應(yīng)當(dāng)加以更易。蔡確上疏彈劾:“沈括既然覺得免役法需要變更,為什么當(dāng)年不在他檢正察訪的時(shí)候說,現(xiàn)在卻在不屬于他管的時(shí)候說?他身為近臣,既然眼見朝廷的法令有不當(dāng)之處,卻不公開在朝廷上說出來反而在私底下告訴宰執(zhí)大臣?他豈是為了朝廷好,只是想要依附大臣,為自己的利益著想罷了。他這是覺得王安石罷相了,新法就可以動(dòng)搖了。希望陛下對(duì)他加以治罪”。沈括因此被貶黜為宣州知州。

  相州有三個(gè)人以“劫盜殺人”的罪名被當(dāng)?shù)嘏刑帪樗雷?。但審刑院?jīng)過復(fù)查后發(fā)現(xiàn)這是個(gè)錯(cuò)判了的案子,其中的兩名從犯不應(yīng)當(dāng)被判處死罪。便要求相州改判,但此時(shí)兩名從犯都已經(jīng)被處決了。此事牽連到了審理此案的相州觀察判官陳安民,陳安民的親姐姐是文彥博兒子文及甫的生母,而文及甫是左相吳充的女婿。于是陳安民為了消災(zāi)弭禍,一面讓下屬用錢賄賂大理寺上下官員,一面讓文及甫請(qǐng)吳充之子吳安持幫忙。蔡確認(rèn)為事關(guān)大臣,不是開封府可以了結(jié)的,于是移交給了御史臺(tái),杜絕了官官相護(hù)的官場(chǎng)人情。后來,右相王珪力薦蔡確參與審理(史書說他“鍛煉成獄”,成了他被污為奸臣的證據(jù)之一。)因此事,蔡確被擢升為御史中丞、領(lǐng)司農(nóng)寺,新法中的“常平、免役皆成其手”。左相吳充想廢止新法,蔡確說:“曹參與蕭何有矛盾,等到曹參代替蕭何為相,卻遵從蕭何指定的法令。現(xiàn)在陛下主持變法,怎么能允許吳充因與王安石的私怨而廢除呢?”

  元豐五年,拜尚書右仆射兼中書侍郎(神宗元豐改制,此為右宰相官名即次相)。當(dāng)時(shí)富弼居住在西京洛陽,上疏說蔡確是小人,不可以重用。當(dāng)初議定官制時(shí),大致是仿照《唐六典》,不論事情大小,都由中書省取旨,門下省審核,尚書省執(zhí)行,三省分班奏事,權(quán)歸中書省。蔡確對(duì)王珪說:“您任宰執(zhí)這么長(zhǎng)時(shí)間,必然會(huì)是中書令?!蓖醌暽钚挪灰?。蔡確卻對(duì)皇帝說:“三省的長(zhǎng)官位高權(quán)重,不需要設(shè)置長(zhǎng)官,只需要讓左右仆射分別兼任兩省侍郎就可以了?!被实壅J(rèn)為他說的很對(duì)。因此蔡確名義上是次相,實(shí)際上卻大權(quán)在握,王珪雖然是尚書左仆射兼門下侍郎(神宗元豐改制,此為左宰相官名即首相),但也只能拱手聽命罷了?;实垭m然按照順序任命王珪、蔡確為相,卻不加以禮重,多次因?yàn)樾″e(cuò)對(duì)他們處以罰金。每次受罰就去宮門謝罪。宰相受罰金并去宮門謝罪,是前所未有的,人們都認(rèn)為這事可恥。

  哲宗即位(1086年),轉(zhuǎn)任左仆射兼門下侍郎(左相),時(shí)宣仁太后(安徽蒙城人)垂簾主政,引北方大士族代表韓縝(韓絳弟)為右相,并用韓縝兩個(gè)侄子為列卿,與蔡確相抗衡。蔡確在擔(dān)任神宗的山陵使時(shí),靈車出發(fā)的前天晚上,他不在外住宿,在路上又不侍從?;貋砗?,還不請(qǐng)罪。御史劉摯、王巖叟接連彈劾他,說蔡確有十個(gè)應(yīng)該罷職的理由:“在熙寧、元豐年間,冤假錯(cuò)案和苛政,蔡確由頭至尾都參與了。到如今才對(duì)人說:‘蔡確當(dāng)時(shí)哪敢說什么!’他的意圖是想鞏固自己的地位,反把過錯(cuò)歸于先帝了?!苯又?,保守派陸續(xù)返朝廷,司馬光、呂公著被任用后,要全面廢除新法。蔡確不讓,把責(zé)任都攬到自己身上,說那是自己建議實(shí)行的。但是,他終單拳難敵眾手,元祐元年閏二月,被罷為觀文殿學(xué)士、知陳州(今河南省周口市淮陽縣)。第二年,因他弟弟蔡碩的事被削奪官職,轉(zhuǎn)任安州(今湖北安陸),又轉(zhuǎn)任鄧州(今河南省鄧州市)。又因《游車蓋亭》詩(shī)語涉譏訕朝廷而被追貶英州別駕、新州安置,后卒于貶所。

  紹圣元年,馮京去世,哲宗臨奠。蔡確的兒子蔡渭,是馮京的女婿,在喪禮上向哲宗訴冤。第二天,哲宗下詔恢復(fù)蔡確為正議大夫。紹圣二年,贈(zèng)太師,謚曰忠懷,派使者保護(hù)他的棺槨下葬,又在京城賞賜宅第。崇寧初年,配饗哲宗廟庭。蔡京請(qǐng)徽宗手書“元豐受遺定策殊勛宰相蔡確之墓”賞賜給他家。蔡京和太宰鄭居中不合,鄭居中因遭家喪而離職,蔡京怕他被重新起用,鄭居中是王珪的女婿。當(dāng)時(shí)蔡渭改名為蔡懋,蔡京讓他重管先前的政事,來阻止鄭居中,于是追封蔡確為清源郡王,皇上親自書寫他的碑文,立在墓前。蔡懋也被升為同知樞密院事,蔡確的二兒子蔡莊為從官,蔡確的弟弟蔡碩,被贈(zèng)為待制,他的女兒都被超升封爵,眾女婿都當(dāng)了官,貴寵震動(dòng)當(dāng)世。

  宋高宗即位后,下詔列舉群奸的罪狀,追貶蔡確為武泰軍節(jié)度副使,把蔡懋流放到英州,把給蔡確的一切恩惠全部削奪,天下稱快。

評(píng)價(jià)

歷史作用
  在王安石罷相,神宗動(dòng)搖的情況下,新法在元豐年間還能夠推行,這同蔡確等變法派堅(jiān)持變法立場(chǎng),維護(hù)變法成果,敢于斗爭(zhēng)是分不開的。

  雖然“元豐之政多異于熙寧之政”,元豐之政對(duì)大地主、大貴族作了一些妥協(xié),但仍作了一些興利除弊的變更,這些變更有利生產(chǎn)的發(fā)展。因此這個(gè)時(shí)期曾一度出現(xiàn)社會(huì)較為安定的局面。《續(xù)資治通鑒》卷七十七載:元豐六年河北轉(zhuǎn)運(yùn)使吳雍奏稱:“見管人糧、馬料總千百七十六萬石,奇贏相補(bǔ),可支六年。河北十七州邊防大計(jì),倉(cāng)廩充實(shí)。雖藉豐年,實(shí)以吏能干職”??梢娫S間,生產(chǎn)確實(shí)得到一定的發(fā)展,吏治也較為清明。

  我們還可以從閑居金陵的王安石詩(shī)作,如《歌元豐》、《元豐行示德逢》等,所反映的情況,窺見一斑:

  “歌元豐……麥行千里不見土,連山?jīng)]云皆種黍……百錢可得酒斗許,雖非社日長(zhǎng)聞鼓……乘興欹眠過白下,逢人歡笑得無愁?!?/p>

  “……三年五谷賤如水,今見西成復(fù)如此。元豐圣人與天通,千秋萬歲與此同。先生在野固不窮,擊壤至老歌元豐?!?/p>

  即使懷疑王安石或夸大其詞,粉飾太平;然而沒有一定的事實(shí),詩(shī)人是無法寫出這樣的頌歌來的。

  馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為,評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)著重視人物在關(guān)鍵性的歷史活動(dòng)中,對(duì)歷史的發(fā)展究竟起了什么作用?蔡確關(guān)鍵性的歷史活動(dòng)是支持變法,堅(jiān)持變法,維護(hù)變法成果。在他秉政時(shí)期,生產(chǎn)得到發(fā)展,社會(huì)相對(duì)安定。因而他是推動(dòng)而不是阻礙歷史的發(fā)展,我們應(yīng)予以肯定。至于個(gè)人作風(fēng)如何,對(duì)歷史人物來說,不是主要的方面。還要看到宋以后封建社會(huì)史學(xué)家總是以道學(xué)標(biāo)準(zhǔn)去衡量人物的忠奸優(yōu)劣,他們歷來以道學(xué)的門戶之見,對(duì)變法派肆加撻伐、誣蔑之詞,尤所不免。這絕不應(yīng)阻礙我們今天對(duì)歷史人物的公正評(píng)價(jià)。

春風(fēng)盎盎水濺濺,南苑清明雨后天。門外游人聽玉管,席間使者勸金船。

定須歸路燒紅燭,還有新詩(shī)上采箋。舊老戀恩方燕喜,看花應(yīng)不憶伊川。

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紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)。

睡起莞然成獨(dú)笑,數(shù)聲漁笛在滄浪。

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焚香再拜穿華線,候得神光白氣飛。

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鸚鵡言猶在,琵琶事已非。傷心瘴江水,同渡不同歸。

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楊花三月暮,撩亂送春歸。盡日閑相逐,無風(fēng)亦自飛。

輕輕攔乳燕,故故撲征衣。莫上高樓望,徘徊滿落暉。

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十二天街雨壓沙,鞦韆咿喔響人家。東風(fēng)會(huì)勸十分酒,寒食初開百玉花。

年少斬新金絡(luò)馬,柳蔭無數(shù)畫輪車。春來誰道遲遲日,尤覺春來日易斜。

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