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張問(wèn)陶

張問(wèn)陶(1764—1814) ,清代杰出詩(shī)人、詩(shī)論家,著名書(shū)畫(huà)家。字仲冶,一字柳門(mén)。因善畫(huà)猿,亦自號(hào)“蜀山老猿”。嘉慶十九年(1814)三月初四日,病卒于蘇州寓所。其生平事跡見(jiàn)《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列傳》卷七二《文苑傳三》、胡傳淮著《張問(wèn)陶年譜》、《張船山書(shū)畫(huà)年譜》等文獻(xiàn)。張問(wèn)陶著有《船山詩(shī)草》,存詩(shī)3500余首。其詩(shī)天才橫溢,價(jià)重雞林,與袁枚、趙翼合稱(chēng)清代“性靈派三大家”,被譽(yù)為“青蓮再世”、“少陵復(fù)出”、清代“蜀中詩(shī)人之冠”,也是元明清巴蜀第一大詩(shī)人。 張問(wèn)陶的詩(shī)文(4篇)

主要成就

文學(xué)

  張船山一生致力于詩(shī)、書(shū)、畫(huà),造詣精深,其詩(shī)被譽(yù)為清代“蜀中之冠”,也是元明清巴蜀第一大詩(shī)人,詩(shī)作5000余首,今存3500余首,表現(xiàn)了他獨(dú)特的思想個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作,他主張抒寫(xiě)性情,強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng),反對(duì)摹擬。詩(shī)作多描寫(xiě)日常生活。作品較好的是一些紀(jì)游、寫(xiě)景、題畫(huà)之作,如《嘉定舟中》、《瀘州》、《瞿塘峽》、《巫峽同亥白兄作》、《下新灘》、《空□峽》、《題李墨莊前輩歸槎圖》等。亦間有反映白蓮教起義和清軍腐朽的作品,如《出棧宿寶雞縣題壁十八首》、《鄉(xiāng)愁五首》、《庚申六月寄亥白兄成都》等。他的詩(shī)風(fēng)清新自然,以七絕最勝,但有一部分詩(shī)篇情調(diào)沉郁。著有《船山詩(shī)草》20卷,清嘉慶二十年(1815)刊行;《船山詩(shī)草補(bǔ)遺》6卷,清道光二十九年(1849)刊行,兩書(shū)共收詩(shī)3000余首。1986年,中華書(shū)局將《船山詩(shī)草》(包括補(bǔ)遺)列入“中國(guó)古典文學(xué)基本叢書(shū)”出版,2000年重印。這是目前最完備、最通行的張船山詩(shī)集。著名文史專(zhuān)家胡傳淮著有《張問(wèn)陶年譜》(2000年巴蜀書(shū)社出版、2005年修訂再版)、主編有《張問(wèn)陶研究文集》(2009年中央文獻(xiàn)出版社出版)、主編《張問(wèn)陶家族詩(shī)歌選析》(2012年大眾文藝出版社出版),成鏡深、胡傳淮等編有《船山詩(shī)草全注》(180萬(wàn)字,2010年巴蜀書(shū)社出版),有助于張問(wèn)陶研究。

  清人評(píng)論其詩(shī)“生氣涌出,沉郁空靈,于以前諸名家外又辟一境”,是“太白少陵復(fù)出”。書(shū)師米芾,險(xiǎn)勁放野,別具一格。其畫(huà),近似徐青藤(徐渭),不經(jīng)意處,皆有天然,尤善畫(huà)猿、馬、鷹、鳥(niǎo)等,“墨猴”畫(huà)技藝尤精。傳世作品有藏于故宮博物院的《芍藥》扇等。楊守敬說(shuō)其:“乾嘉間之書(shū)家,莫不胎息于金石,博考名跡,惟張船山,宋芷灣絕不依傍古人,自然大雅,由于天分獨(dú)高,故不師古而無(wú)不合于古”。張問(wèn)陶是乾嘉詩(shī)壇泰斗、清中葉詩(shī)冠、三百年來(lái)第一人。

  張問(wèn)陶弟子有崔旭、梅成棟、姚元之等,合稱(chēng)“張門(mén)三才子”,受張問(wèn)陶影響巨大。

繪畫(huà)

  張問(wèn)陶的繪畫(huà)亦集明四大畫(huà)家(沈周、唐寅、文征明、仇英)之技藝精華而揮筆自如、線條流暢,工筆精湛、韻味宏厚,技藝一絕、別具風(fēng)格。畫(huà)山——險(xiǎn)峻陡峭。畫(huà)樹(shù)——枝粗葉茂。畫(huà)面清爽,工筆水墨相間,圖紋轉(zhuǎn)折如行云流水,圖文并茂。如《深山隱居圖》。

人物生平

家庭出身

  出身官宦世家,先世居湖廣麻城之孝感鄉(xiāng),明洪武中遷蜀,著籍遂寧。其高祖張鵬翮(1649—1725),清代康熙、雍正朝名臣,官至文華殿大學(xué)士兼吏部尚書(shū),太子太保、太子太傅,《清史稿》有傳;曾祖張懋誠(chéng)(1667—1737),官至通政使、署工部右侍郎;祖張勤望(1694—1757),官至山東登州知府、署登萊青海防兵備道;父張顧鑒(1721—1797),官至云南開(kāi)化知府。張顧鑒有三子,即問(wèn)安、問(wèn)陶、問(wèn)萊;有二女,長(zhǎng)適浙江歸安監(jiān)生潘本侃,次適驤黃旗漢軍襲騎都尉高揚(yáng)曾。張問(wèn)陶于乾隆二十九年(1764)五月二十七日(公歷6月26日)出生于山東省館陶縣(治今山東省冠縣冠縣北館陶鎮(zhèn)),自幼隨父宦游均州、荊州、黃州、漢陽(yáng)。乾隆四十三年(1778),父升云南開(kāi)化知府,問(wèn)陶隨母及全家留漢陽(yáng)。不久其父因荊門(mén)“失出”案發(fā)受牽連去職,家產(chǎn)賠累殆盡,住房也為豪吏所奪,全家生活陷入困境,常奔走告貸,“恒數(shù)日不舉火”。

才華橫溢

  問(wèn)陶自幼受家庭熏陶,在其父直接教導(dǎo)下,與兄問(wèn)安、弟問(wèn)萊發(fā)憤攻讀。其嫂陳慧殊,工詩(shī),時(shí)稱(chēng)“女翰林”。

  問(wèn)陶飽覽群書(shū),博研名畫(huà),勤學(xué)苦練,少年時(shí)即嶄露才華,被目為“青蓮再世”。十五歲時(shí)寫(xiě)《壯志》一詩(shī)抒懷:“……咄嗟少年子,如彼玉在璞。光氣未騰天,魍魎抱之哭……。”少年壯志,氣概不凡。雖家中生活窘困,仍頑強(qiáng)堅(jiān)持學(xué)習(xí),“布衣不合饑寒死,一寸雄心敵萬(wàn)夫”。乾隆四十九年(1784)三月,問(wèn)陶年二十歲,在京與四川涪陵周興岱(號(hào)東屏,時(shí)任贊善官)之長(zhǎng)女結(jié)婚。次年八月,偕周夫人乘船回川省親,十月在途中生一女,周夫人因病乃與小女留涪陵娘家。問(wèn)陶回遂寧寫(xiě)詩(shī)甚多。第二年五月,周夫人病逝涪州,不久小女亦夭。這時(shí),其家境更為困頓,有時(shí)竟到“僅求衣食亦無(wú)緣”的地步。是年秋,問(wèn)陶與兄問(wèn)安去成都參加鄉(xiāng)試。因問(wèn)陶所寫(xiě)詩(shī)歌傳抄者眾,詩(shī)名大噪,成都鹽茶道林儁(號(hào)西厓)愛(ài)慕其文才,將其女林韻徵(名頎,號(hào)佩環(huán))許配予他,乾隆五十二年(1787)九月,在鹽茶道署成婚,其家里因此出現(xiàn)了世界詩(shī)壇罕見(jiàn)的“三兄弟三妯娌詩(shī)人”,即張問(wèn)陶及其兄問(wèn)安、弟問(wèn)萊、嫂陳慧殊、妻林韻徵、弟婦楊古雪均是詩(shī)人。

官場(chǎng)生涯

  乾隆五十三年(1788)三月,問(wèn)陶又赴京師參加順天鄉(xiāng)試,中舉人,次年初,西返四川,在成都、遂寧小住,歲末去北京。這期間他吟興甚豪,每到一地必有一詩(shī),或憑吊古跡,或流連風(fēng)景,寄詞壯采,顯示出卓絕的才華。乾隆五十五年庚戌(1790)中進(jìn)士,點(diǎn)翰林院庶吉士,此期間寫(xiě)詩(shī)最多,幾乎每日一首或幾首,而且形成了獨(dú)特的風(fēng)格。在翰林同年中,石韞玉、洪亮吉等名士與問(wèn)陶結(jié)交,對(duì)他的詩(shī)非常佩服。五十八年(1793)三月,授翰林院檢討。五十九年,寫(xiě)《論文八首》、《論詩(shī)十二絕句》反映了問(wèn)陶的詩(shī)歌風(fēng)格和理論體系。

  嘉慶二年(1797)秋,在家丁父猶。這期間,他往來(lái)于遂寧、成都、北京,目睹現(xiàn)實(shí),寫(xiě)詩(shī)揭露,如《宿寶雞縣題壁十八首》中有“豺虎縱橫隨處有”、“焦土連云萬(wàn)骨枯”的句子,對(duì)官吏們掠奪人民的暴行,以及“萬(wàn)骨枯”社會(huì)的悲涼景象作了深刻的揭露。嘉慶五年(1800)八月,分校順天鄉(xiāng)試,翌年奉派教習(xí)庶吉士,九月又分校順天鄉(xiāng)試。嘉慶十年(1805)九月,任江南道監(jiān)察御史,奉派巡視北京南城。嘉慶十四年(1809)春,充會(huì)試同考官,七月,改吏部驗(yàn)封司郎中。嘉慶十五年(1810)七月,出任山東萊州知府。問(wèn)陶赴任后,即櫛風(fēng)沐雨,跋山涉水,深入所轄七邑了解民情,并清理積案,考試童生,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。他為官清正廉明,審理案件及時(shí),且不徇情枉法,深得民心。其斷案所下判詞,簡(jiǎn)切透辟,后人奉為典范,曾多次編選印行。萊州轄區(qū)掖縣、即墨兩縣農(nóng)業(yè)減產(chǎn),平度、昌邑、高密、濰、膠五州縣遭嚴(yán)重水災(zāi),村落蕭條,民生困苦,問(wèn)陶面對(duì)這般現(xiàn)實(shí),痛如切膚。他乃具報(bào)請(qǐng)予減免緩交稅租,并發(fā)放積谷,以賑濟(jì)饑民。為此事,與上官意見(jiàn)不合,見(jiàn)為民請(qǐng)命,難有作為,郁郁不自得,逾年而病。

晚年生活

  嘉慶十七年(1812)三月以病辭官,行前,他系念萊州歉收,民有饑饉,便將己之歷年積蓄捐谷七百石賑濟(jì)七邑饑民。他上辭呈后曾寫(xiě)詩(shī)自述:“二十三年指一彈,非才早愧不勝官。云衣久已輕如葉,虎背抽身也不難。”離萊州時(shí),又寫(xiě)詩(shī)自白:“絕口不談官里事,頭銜重整舊詩(shī)狂”。這些詩(shī)句反映了他對(duì)官場(chǎng)生活的憤懣和沉重心情。他在《平度昌邑道中感事》詩(shī)中寫(xiě)道:“天意蒼茫地苦貧,救荒無(wú)策愧臨民,辭官也作飄零計(jì),懺爾流亡一郡人”,真是寄情于民了。到吳門(mén)時(shí),病情加重,便留虎丘寓所,自號(hào)“藥庵退守”。其寓位于蘇州山塘街青山橋附近,鄰白居易祠,遂名為“樂(lè)天天隨鄰屋”。寫(xiě)有《題樂(lè)天天隨鄰屋》詩(shī),有句云:“憑欄早醒繁華夢(mèng),點(diǎn)筆難刪諷喻詩(shī)”,反映了他晚年的生活情趣。著名文史學(xué)者胡傳淮著《張問(wèn)陶年譜》(2000年巴蜀書(shū)社出版、2005年修訂再版)、《張問(wèn)陶研究文集》(2009年中央文獻(xiàn)出版社出版)《張船山書(shū)畫(huà)年譜》(《四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年01期)、《清代蜀中第一家:蓬溪黑柏溝張氏家族》(2012年中央文獻(xiàn)出版社出版)、《張問(wèn)陶家族詩(shī)歌選析》(2012年大眾文藝出版社出版)記載甚詳。四川電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道2013年攝制播放了巴山蜀水之城市故事《神斷張問(wèn)陶》,對(duì)張問(wèn)陶進(jìn)行了全面評(píng)價(jià)。

張問(wèn)陶墓

  張問(wèn)陶憂患余生,積勞成疾,醫(yī)治無(wú)效,嘉慶十九年(1814)三月初四日申時(shí)(公歷4月23日下午3至5時(shí)),病卒于蘇州寓所,年51歲。張問(wèn)陶辭世時(shí),家境蕭條,三個(gè)女兒尚未出嫁,家人無(wú)力扶其靈柩回鄉(xiāng),乃寄殯于蘇州光福鎮(zhèn)玄墓山,一年后得鮑勛茂(字樹(shù)堂)太仆等人資助,始得歸葬故鄉(xiāng)四川遂寧兩河口(今四川省遂寧市蓬溪縣金橋鎮(zhèn)翰林村二社兩河口唐家灣月亮坪金子圖內(nèi))祖塋。張船山墓1959年被掘毀,2014年8月修復(fù)。周、林兩夫人亦葬于兩河口張氏祖塋。

凍禽塌翅飛,模糊見(jiàn)人影。林寒夜開(kāi)未,一院古苔冷。

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君至欣如我到家,剪燈絮絮問(wèn)三巴。一年聚散悲身事,萬(wàn)里庭闈感歲華。

何日鄉(xiāng)居隨父老,不堪旅食飽風(fēng)沙。近來(lái)苦憶鄉(xiāng)園樂(lè),牛背斜眠嗅稻花。

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客里重為客,饑來(lái)百事非。一舟如許大,三匝竟何依。

欲死悲囊粟,無(wú)才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝,清遠(yuǎn)背人飛。

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舟行水氣空,露白晨星小。高樹(shù)帶殘鐘,寒煙滅飛鳥(niǎo)。

陂田新雨足,茅屋一燈曉。林外桔槔聲,飯牛人語(yǔ)早。

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