唐順之(公元1507~1560)字應(yīng)德,一字義修,號(hào)荊川。漢族,武進(jìn)(今屬江蘇常州)人。明代儒學(xué)大師、軍事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武進(jìn))城內(nèi)青果巷易書(shū)堂官宦之家?! 〖尉赴四?1529)會(huì)試第一,官翰林編修,后調(diào)兵部主事。當(dāng)時(shí)倭寇屢犯沿海,唐順之以兵部郎中督師浙江,曾親率兵船于崇明破倭寇于海上。升右僉都御史,巡撫鳳陽(yáng),1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇禎時(shí)追謚襄文。學(xué)者稱(chēng)"荊川先生"。 唐順之的詩(shī)文(371篇)
擲筆斃刺客
唐順之在掃蕩倭寇的戰(zhàn)斗中,因?yàn)樗帽缟?,再加上他武藝超人,他的?duì)伍把倭寇殺得落花流水。倭寇聽(tīng)到唐順之,就失魂落魄。倭寇的頭子對(duì)唐順之也恨之入骨。于是重金聘請(qǐng)刺客謀殺唐順之。有一天深夜,唐順之正秉燭揮毫,忽覺(jué)桌前燭光一閃,猛一抬頭,只見(jiàn)一個(gè)渾身穿著黑色緊身短靠,手執(zhí)利刀的人已站在眼前了。“刺客”,荊川的腦子中念頭一閃,“來(lái)者不善,善者不來(lái)”我得小心對(duì)付。他微微笑著對(duì)黑衣人說(shuō): “你是誰(shuí)?何故深夜前來(lái)?” “唐順之,你不必問(wèn)我何人,今天就是來(lái)取你的性命!” “既然這樣,好吧,能否容我把這張字寫(xiě)完再就教你呢?”
刺客一看,唐順之手執(zhí)毛筆如龍飛鳳舞。心里想:人家都說(shuō)唐順之學(xué)問(wèn)好,字寫(xiě)得好,今天親眼看他寫(xiě)字也算有緣。反正他性命已在我掌握之中了。于是對(duì)唐順之說(shuō):
“念你是讀書(shū)人,就讓你多活一刻,把這張字寫(xiě)完了吧!”話(huà)雖這樣說(shuō),刺客的刀刃還對(duì)準(zhǔn)著他的頸項(xiàng)。
唐順之神色自若,提著斗筆飽蘸濃墨依然揮毫如飛,正當(dāng)刺客看得入神時(shí),突然,荊川先生閃電似地將筆往刺客喉間擲去?!鞍ァ贝炭汀把健倍紒?lái)不及出口,身體往后便倒,手中的利刀“當(dāng)啷”一聲墜落在羅磚地上,原來(lái)荊川先生把渾身的力氣全運(yùn)到這筆尖上,輕輕一擲有千鈞之力。刺客的喉嚨怎么能經(jīng)受得起,鮮血和墨汁混流滿(mǎn)地了。唐順之從容地招呼家人悄悄地把刺客抬到后園空地上埋了,從此他就更為警惕了。
金頭玉臂
唐順之先生自從刺客來(lái)行刺后,一直十分警惕,他得知倭寇對(duì)他恨之入骨,因此在他連年征戰(zhàn)積勞成疾后,更是戒備森嚴(yán)。他五十四那年,正在江北討賊,舊病復(fù)發(fā),愈來(lái)愈沉重,自知要客死異鄉(xiāng)了,便把兒子鶴征召到床前:“為父看來(lái)不久就要離開(kāi)人世,我估計(jì)即使我死后,賊人還要對(duì)我進(jìn)行報(bào)復(fù),因此,我的靈柩你要秘藏,切勿讓外人知道才好?!薄案赣H放心,孩兒定當(dāng)格外當(dāng)心?!柄Q征流著淚答應(yīng)著。
沒(méi)幾天,唐順之歸天,遺體運(yùn)回常州。鶴征想,父親生前交友很廣,人家前來(lái)吊奠總不能拒之門(mén)外,但人多雜亂,倘有疏忽,致使父親遺體受損,那怎么對(duì)得起去世的父親呢?于是想出了一個(gè)法子,做了四口同樣的棺材,同時(shí)在四個(gè)地點(diǎn)守靈。放有唐順之尸體的棺木則放在東下塘自家的小房子里,派得力的家將守護(hù)著,自己反而守在另一處假棺旁接待一般賓客。四處同時(shí)哀樂(lè)齊鳴,準(zhǔn)備等服滿(mǎn)后分別出喪下葬。
一天清晨,只聽(tīng)門(mén)人報(bào):“有遠(yuǎn)客來(lái)吊奠老爺!”只見(jiàn)一位書(shū)生模樣的人,臉容十分哀切,后面一位從人挑著一擔(dān)祭品進(jìn)來(lái)。鶴征覺(jué)得來(lái)人面生,開(kāi)口問(wèn)道: “客人尊姓大名?從何而來(lái)?” 書(shū)生通了姓名后說(shuō): “荊川先生是我大恩人,聽(tīng)到噩耗我是連夜備了祭品從丹徒趕來(lái)的。”說(shuō)罷號(hào)淘大哭。 鶴征見(jiàn)他情真意切,開(kāi)口閉口說(shuō)荊川先生是他大恩人,又見(jiàn)他路遠(yuǎn)迢迢備了祭品趕到這里,很是過(guò)意不去??瓷先?,這個(gè)人書(shū)生打扮,舉止斯文,絕不是歹徒。心想,來(lái)人這樣誠(chéng)意,如不讓他在父親靈柩前吊奠,是說(shuō)不過(guò)去的。于是就吩咐家將帶了這兩個(gè)人到東下塘設(shè)靈的房子里去祭奠。自己也隨后趕來(lái)。
再說(shuō)那人到了東下塘房子里,一看這里雖然人并不擁擠,卻另是一種哀切的氣氛,估計(jì)是唐順之遺體的所在。于是一路號(hào)淘大哭進(jìn)去,家人擺好祭品,書(shū)生就下跪磕頭祭奠。書(shū)生一磕頭,二磕頭,到三磕頭,只聽(tīng)得棺木中咔嚓一聲巨響。書(shū)生立起身來(lái),就同家人拱手告辭。這時(shí)鶴征正好趕來(lái),再三挽留不住。書(shū)生走后,家人對(duì)唐公子說(shuō): “公子,剛才客人磕頭祭奠時(shí),聽(tīng)得棺木中‘咔嚓’聲,我嚇得毛骨悚然,恐怕有些蹊蹺。”
鶴征說(shuō):“我剛趕到,似乎也聽(tīng)到這個(gè)聲音,不要出什么問(wèn)題。”兩人走近靈樞一看,只見(jiàn)棺蓋上已裂開(kāi)一條縫,顯然出了什么岔子?;琶μ鸸咨w一看,只見(jiàn)荊川先生的頭和一條手臂已不知去向了。鶴征見(jiàn)此情狀,知道來(lái)人是歹徒,心想自己悔不該忘了先父遺囑,致使上當(dāng),尸骨不全,如何是好……想到這里不禁失聲痛哭起來(lái),驚動(dòng)了家屬、親友。大家紛紛猜測(cè)定是倭寇派人前來(lái)報(bào)復(fù)。“怎么辦呢?總不能讓為國(guó)為民討賊的唐順之先生身首異處地安葬!”于是有人提議鑄一個(gè)黃金的頭,雕一只白玉的手臂,裝在荊川先生遺體上,讓他全尸安葬。這也是表示后人對(duì)這位民族英雄的紀(jì)念。于是金頭玉臂的傳說(shuō)就一直流傳至今。
定窯寶鼎
明代抗擊倭寇侵?jǐn)_的著名軍事家、文學(xué)家唐順之,收藏過(guò)一件珍貴的古物,叫做定窯鼎。所謂定窯鼎,就是一只宋瓷香爐。
中國(guó)古代瓷器,很早就聞名天下。北宋宣和年間,在河北定州(今定縣)燒制的瓷器,都是供宮廷貴族使用的。制作考究、質(zhì)地精良、造型美觀,世稱(chēng)“定窯”。這種瓷器以白色的最為名貴,遠(yuǎn)在四、五百年前,已經(jīng)很少流傳,收藏家偶然發(fā)現(xiàn)一只定窯盤(pán)子或瓶子,都不惜重價(jià)搜求。何況這只定窯鼎是件大器,高一尺有奇,下有三足,上有兩耳,通身潔白如玉,晶瑩透亮。配了一個(gè)精致的老木底座,上面刻有名書(shū)法家李西涯的篆字銘文,真可說(shuō)是稀世之珍。荊川先生將定窯鼎視為傳家寶,珍藏家中,不輕易示人。據(jù)說(shuō)常州唐氏家譜中曾有記載。唐順之先生死后,寶鼎傳到他兒子唐凝庵手里,凝庵有一個(gè)好朋友叫周丹泉,是仿制古瓷器的高手。周在唐家看到此鼎,贊賞不已,就按照同樣的尺寸和花紋,親自跑到江西景德鎮(zhèn),用最好的坯泥,釉彩仿制了一只,它的色澤款式,和真鼎絲毫不差,連唐凝庵本人看了也無(wú)法辨別真假。只有把兩只鼎放在一起比較,才能分辨出來(lái)。唐對(duì)周的手藝非常佩服,于是用四十兩銀子將復(fù)制品買(mǎi)了下來(lái),和真鼎藏在一起。
到了明代萬(wàn)歷末年,定窯寶鼎已經(jīng)傳到唐順之先生的四世孫(唐凝庵的孫子)唐君俞之手。當(dāng)時(shí)江蘇淮安有個(gè)富商名叫杜九如,到處出重價(jià)收買(mǎi)古玩。他早就聽(tīng)到唐家定窯鼎的盛名,于是想方設(shè)法,托人介紹,來(lái)到常州唐家,再三請(qǐng)求一觀。唐礙于情面,即將復(fù)制品出示,杜九如一見(jiàn)之下,愛(ài)不釋手,死皮賴(lài)臉,糾纏不休,并拿出紋銀一千兩,硬是要唐君俞出讓?zhuān)仆茀s不掉,只得讓杜把復(fù)制品買(mǎi)了回去,杜喜出望外,謝了介紹人二百兩銀子。
唐君俞為人厚道,生平從來(lái)未做過(guò)欺人之事。過(guò)了幾天,就托介紹人去對(duì)杜九如說(shuō):“你買(mǎi)去的鼎是假的,是一個(gè)復(fù)制品?!辈⒈硎驹笇y子退還。那里知道杜九如根本不相信,反以為唐要反悔,不但不要銀子,連復(fù)制品都不肯讓人家看;唐君俞無(wú)可奈何,只得親自帶了真鼎上門(mén)找杜,在真假兩鼎對(duì)比之下,杜才相信。當(dāng)然,杜是不會(huì)讓唐把真鼎再帶回去的,這樣兩座定窯鼎都落入杜九如之手。
因?yàn)槎ǜG鼎的名氣太大了,當(dāng)時(shí)的古玩商都在動(dòng)它腦筋。杜九如死后,定窯鼎傳給了兒子杜生之。有一個(gè)徽州古玩商王廷吾,手段陰險(xiǎn)狠毒,他打聽(tīng)到杜生之是個(gè)紈绔子弟,就成天陪著這位闊少爺?shù)教幫鏄?lè),吃喝嫖賭,不到一年,杜就把祖上留下的萬(wàn)貫家財(cái),揮霍殆盡。王廷吾乘機(jī)借錢(qián)給杜,利上滾利,不覺(jué)已經(jīng)欠王廷吾八百多兩銀子。王一看時(shí)機(jī)已到,就連嚇帶逼,指名要杜用定窯鼎作價(jià)抵債。杜生之無(wú)力還債,真假兩鼎都被王以踐價(jià)奪走。
王廷吾是一個(gè)以倒賣(mài)古董聞名的大投機(jī)商。騙到定窯鼎以后,開(kāi)價(jià)要賣(mài)一萬(wàn)兩銀子,一時(shí)那里去找買(mǎi)主!王就偽造了幾座贗品,有方的、有圓的,四出招搖撞騙。有一個(gè)泰興人季因是素聞寶鼎之名,竟化了五百兩銀子向王買(mǎi)了一個(gè)方的,季特地請(qǐng)常州人趙再思鑒定。趙是唐君俞的老朋友,在唐家見(jiàn)過(guò)真品,一聽(tīng)季買(mǎi)到了唐家定窯方鼎,不禁哈哈大笑說(shuō):“唐家定鼎是圓的,怎么會(huì)變成了方的呢!”竟不屑一顧。季又氣又恨,立即具狀向衙門(mén)控告王廷吾偽造古玩、詐騙錢(qián)財(cái),王看到情況不妙,只得請(qǐng)人調(diào)解,賠償了幾件古玩給季,才免去一場(chǎng)官司。
王廷吾有一個(gè)中表叫黃正寶,喜愛(ài)收藏古玩書(shū)畫(huà),有一次,黃將一幅元代畫(huà)家倪云林的山水真跡托王廷吾轉(zhuǎn)賣(mài),索價(jià)一百二十兩銀子。黃深知這位老表掮客心術(shù)不正,事先有畫(huà)上做了個(gè)暗記。果然不出所料,王背地里請(qǐng)畫(huà)師照原樣復(fù)制一幅,謊說(shuō)畫(huà)沒(méi)有賣(mài)掉。黃派了一個(gè)精明的家人王佛元去取畫(huà),兩人事先商定了對(duì)策。佛元到了王家一看,見(jiàn)畫(huà)上沒(méi)有暗記,馬上說(shuō):“我家主人叫我來(lái)取畫(huà),他自己還要來(lái)看定窯鼎,商量買(mǎi)價(jià)。”廷吾信以為真,就將寶鼎取了出來(lái),正巧黃正寶趕到,聽(tīng)到古畫(huà)被掉了包,當(dāng)即責(zé)問(wèn)廷吾,為何以假代真?正在爭(zhēng)吵之時(shí),王佛元搶過(guò)寶鼎就走,廷吾上前扯住爭(zhēng)奪,失手落地,這件無(wú)價(jià)之寶頓時(shí)裂成碎片,廷吾恨極,以頭猛撞黃正寶的胸口,黃躲避不及,肩部受了重傷,回家過(guò)不久就不治身死。
王廷吾一見(jiàn)闖下大禍,連夜棄家逃奔杭州,隱姓埋名,不敢露面。過(guò)了年余,事情慢慢過(guò)去了,王又開(kāi)始活動(dòng)起來(lái),揚(yáng)言定窯寶鼎仍在自己手里。當(dāng)時(shí)明宗室潞藩朱常芳流寓在杭州,聽(tīng)到定鼎還在,就令門(mén)客俞啟云到處尋訪(fǎng)。有一次,俞在西湖遇見(jiàn)了王廷吾,王出視復(fù)制品大肆夸耀。俞不辨真假,立刻引王去見(jiàn)潞藩。經(jīng)過(guò)討價(jià)還價(jià),潞藩以二千兩銀子買(mǎi)了焉,王得一千六百兩,俞得四百兩。王得款后就溜之大吉。
這只假鼎藏在潞藩船上,由一名廚役保管,有一次潞藩想要看鼎,命廚役開(kāi)閘取出,不料一個(gè)失手,折斷了一只鼎足,廚役恐懼萬(wàn)分,當(dāng)即投水自殺。
不久,清兵大舉入杭,潞藩倉(cāng)皇撤退,這座斷了足的定窯鼎復(fù)制品,被家人沉入錢(qián)塘江中。
幼時(shí)學(xué)習(xí)
明正德二年(1507年)出生在常州青果巷的一個(gè)名門(mén)望族,其祖父唐貴是進(jìn)士出身,任戶(hù)部給事中,其父唐寶也是進(jìn)士出身,任河南信陽(yáng)與湖南永州府知府。在順之的幼年時(shí)代,父親對(duì)他管 教甚嚴(yán),寫(xiě)字如不端正就會(huì)挨打。如果出去游玩回家晚了,母親也會(huì)時(shí)常責(zé)罵他。順之天生稟賦聰明并且極具個(gè)性,在同齡人中屬佼佼者。順之酷愛(ài)讀書(shū),父母除對(duì)其嚴(yán)加要求外,并不時(shí)為他尋覓當(dāng)代的名師為其輔導(dǎo),因此學(xué)業(yè)有成。在唐順之23歲那年(嘉靖八年),他參加了每三年才在京城舉辦一次的會(huì)試,榮登第一。
初入仕途
此年擔(dān)任主考官的是當(dāng)朝禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士張璁(當(dāng)時(shí)的權(quán)位相當(dāng)于宰相),他喜見(jiàn)自己能收羅到唐順之這樣的人才而十分高興,因此欲利用他的權(quán)勢(shì)越級(jí)提拔唐順之到翰林院為官??墒菦](méi)有想到這個(gè)初入仕途的讀書(shū)人唐順之,在這個(gè)風(fēng)云莫測(cè)而又十分險(xiǎn)惡的官場(chǎng)面前顯得十分謹(jǐn)慎,他竟婉言謝絕了這位權(quán)傾一時(shí)的主考官的知遇與栽培,情愿按部就班地去兵部任職。這自然讓這位好心的主考大人十分掃興。
幾被貶黜
嘉靖十二年(公元1533年),唐順之被調(diào)入翰林院任編修,參校累朝《實(shí)錄》。因與賞識(shí)他的主考官?gòu)堣愿癫煌叮阋陨橛?,?qǐng)假回家。張璁開(kāi)始擱置不批,恰好此時(shí)左右私下告訴張璁說(shuō)“唐順之一直不愿在你的手下做事,一直要疏遠(yuǎn)你,你又何必苦留他!”張璁前思后想認(rèn)定是這么一回事,心中惱怒,心想唐順之好不識(shí)抬舉。一怒之下準(zhǔn)其還鄉(xiāng),并表示永不再讓他當(dāng)官。
直到嘉靖十八年(公元1539年)才讓他復(fù)職,但不久唐順之卻犯了一個(gè)錯(cuò)誤,竟然與友人一起請(qǐng)求朝見(jiàn)太子。這對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào):皇帝還活得好好的,有事可以找皇帝,你一個(gè)朝廷官員,沒(méi)事見(jiàn)太子干什么?于是唐順之被削籍,回到常州。
唐順之雖然離開(kāi)官場(chǎng),但作為一個(gè)有責(zé)任感的知識(shí)分子,他于是決心退下來(lái)潛心讀書(shū)。
潛心求學(xué)
唐順之回鄉(xiāng)后開(kāi)始住在宜興山中,后來(lái)覺(jué)得還是不能遠(yuǎn)離城市的繁囂,便又遷居到更僻遠(yuǎn)的陳渡莊,閉門(mén)謝客,把時(shí)間和精力都用手鉆研《六經(jīng)》、《百子史氏》、《國(guó)朝故典律例》之中,真是晝夜講究忘寢廢食。在這些遠(yuǎn)寓官場(chǎng)的時(shí)日里,他還學(xué)射學(xué)算學(xué)、天文律歷、山川地志、兵法戰(zhàn)陣,下至兵家小技。例如他在三十六七歲時(shí)曾向一位河南人楊松學(xué)習(xí)槍法。在文藝方面也有許多專(zhuān)家學(xué)者聞風(fēng)前來(lái)與順之共同研討學(xué)問(wèn),互通有無(wú)。那時(shí)連明朝的皇帝也是崇尚道教的信徒,也許是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚,順之和道士們也常有交往?!傲T官”相當(dāng)于開(kāi)除公職,這對(duì)于有氣節(jié)的唐順之來(lái)說(shuō)可算是人生的一大轉(zhuǎn)折。
他在城外陳渡住在簡(jiǎn)陋的茅舍里,晚上睡在門(mén)板上,直到有的朋友看了不忍,花幾兩銀子給他置辦了一張小床,這才從門(mén)板上換了下來(lái)。順之日常穿著極簡(jiǎn)樸,經(jīng)常是身著穿了有十來(lái)年的麻布衣服。江南水鄉(xiāng),交通往往是乘船,他和一般鄉(xiāng)民出入坐船。同船的人們也不知他是何許人?有些言語(yǔ)上的沖撞、辱罵,甚至在行動(dòng)上欺侮他,他都逆來(lái)順受,從不與人計(jì)較,更不顯露自己知識(shí)分子或做過(guò)官的身份。他嚴(yán)格要求自己,在生活上冬天不生火爐;夏天不搧扇子;出門(mén)不坐轎子;床上不鋪兩層床墊;一年只做一件布衣裳;一個(gè)月只能吃一回肉。他要用這種自苦的辦法使自己擺脫各種物質(zhì)欲望的引誘,以求平心靜氣地正確對(duì)待客觀世界的—切。
當(dāng)時(shí)(1467-1573),日本正處于割據(jù)分裂的“戰(zhàn)國(guó)”時(shí)代,日本內(nèi)戰(zhàn)中的敗將潰兵便糾集武士、浪人及奸商,武裝掠奪中國(guó)的東南沿海一帶,這就是歷史上所稱(chēng)的“倭寇”。當(dāng)時(shí)倭患嚴(yán)重的主要原因是中國(guó)的巨商和海盜與倭寇相互勾結(jié)。沿海各地的“海商大賈”、“浙閩大姓”們?yōu)榱四踩『窭笠?guī)模進(jìn)行走私,成群結(jié)黨,分泊各,后來(lái)竟演為亦商亦盜,兼行劫掠。嘉靖皇帝得知消息后,立即派趙文華前往查探。
重返朝廷
趙文華得到上諭,立即想到了在家閑居讀書(shū)的唐順之。他深知此人極有才學(xué),不但滿(mǎn)腹經(jīng)綸,且有治國(guó)平天下之大志,并且通曉軍事,曾在兵部任職。據(jù)記載當(dāng)時(shí)舉薦唐順之出山的奏折亦有50余件之多。
危害東南沿海一帶各大城市的倭寇,并非是三五成群的賊寇,而是擁有兵力相當(dāng)于現(xiàn)代軍隊(duì)三五個(gè)師團(tuán)的武裝力量,因此攻城略地,蘇州、松江、寧波、臺(tái)州均曾遭其蹂躪,殺戮之慘狀亦如現(xiàn)代日本侵略軍種種獸行!無(wú)奈的是這種情況一直延續(xù)了五六年之久,卻一直沒(méi)有得到解決。唐順之面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)也是氣憤得吃不下飯,尤其令人發(fā)指的是他在蘇州曾經(jīng)目睹倭寇以刺刀刺殺我們的嬰兒作為消遣,唐順之遇見(jiàn)此事后,痛心疾首,下定決心要與倭寇拼個(gè)你死我活。因此他決定放下書(shū)本,為民請(qǐng)命。
唐順之回到兵部復(fù)職后,首先到京師附近的練兵基地薊鎮(zhèn),制定了整頓這支無(wú)力抵抗外侮的軍隊(duì)方案,然后與總督胡宗憲商議討賊御寇的策略。他主張?jiān)诤I辖負(fù)糍量艿谋蛔屬量艿顷?,因?yàn)橘量艿巧狭岁懙?,我們的田園廬舍生命財(cái)產(chǎn)勢(shì)必都要蒙受巨大損失。但是那時(shí)的將校兵卒都怕海戰(zhàn),甚至見(jiàn)了水就害怕!因此他們 常常假借種種客觀原因躲藏在內(nèi)河的港灣內(nèi)不敢出戰(zhàn),這給海上來(lái)的倭寇提供了登陸而來(lái),來(lái)了就能任意搶掠滿(mǎn)載而去的機(jī)會(huì)。順之見(jiàn)到人民遭此苦難,常常皺著眉頭慨嘆地說(shuō),老百姓遭受橫禍,等于用刀子剜我的肉,對(duì)于死難的父老鄉(xiāng)親,我怎樣才能給他們以慰藉呢?于是他決定親自下海去體驗(yàn)一下海上的生活。他從江蘇的江陰剩凸駛向蛟門(mén)大洋,一晝夜走了六七百里,跟隨他前往的人在風(fēng)浪中或驚駭萬(wàn)狀;或嘔吐不止,可是順之本人卻意氣風(fēng)發(fā)鎮(zhèn)定自若,他在海風(fēng)怒吼驚濤駭浪的隆冬黑夜的海上,把躲藏在港灣內(nèi)不盡職守的將官們捉住法辦,嚴(yán)懲之下,這些拿了公家俸祿卻貪生怕死貪圖安逸的將官們都兢兢業(yè)業(yè)地認(rèn)真盡責(zé)了。常因看見(jiàn)風(fēng)帆就以為唐順之的船來(lái)了,連忙整頓軍容,不敢稍有懈怠。
倭寇因?yàn)橹烂鞒婈?duì)無(wú)力與之抗衡,五六年以來(lái)他們可以任意在東南沿海各大城市搶掠,因此干脆在上海附近的崇明建下了大本營(yíng)做根據(jù)地。
唐順之率領(lǐng)船隊(duì)前往倭寇停泊在孤懸大洋中的三片沙,在海上較量了一仗,大獲全勝,消滅倭寇120人,擊沉其兵船13艘,繳獲無(wú)數(shù)戰(zhàn)利品,這是當(dāng)年在海上御寇少有的一次大捷。
其后倭寇又侵犯江北,唐順之率副總兵劉顯馳大破倭寇。三沙遂又告急,唐順之連忙回來(lái)躍馬布陣持刀直前,致使倭寇見(jiàn)軍容嚴(yán)整再不敢出戰(zhàn)。
染病離世
唐順之因多年在海船上奔波抗倭,一年夏天一連好幾個(gè)月都生活在海上,不幸染病,但他仍然支撐著病體泛海,度焦山,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州病逝于海船之上,年僅54歲。
論者以竊符為信陵君之罪,余以為此未足以罪信陵也。夫強(qiáng)秦之暴亟矣,今悉兵以臨趙,趙必亡。趙,魏之障也。趙亡,則魏且為之后。趙、魏,又楚、燕、齊諸國(guó)之障也,趙、魏亡,則楚、燕、齊諸國(guó)為之后。天下之勢(shì),未有岌岌于此者也。故救趙者,亦以救魏;救一國(guó)者,亦以救六國(guó)也。竊魏之符以紓魏之患,借一國(guó)之師以分六國(guó)之災(zāi),夫奚不可者?
然則信陵果無(wú)罪乎?曰:又不然也。余所誅者,信陵君之心也。
信陵君救趙論。明代。唐順之。 論者以竊符為信陵君之罪,余以為此未足以罪信陵也。夫強(qiáng)秦之暴亟矣,今悉兵以臨趙,趙必亡。趙,魏之障也。趙亡,則魏且為之后。趙、魏,又楚、燕、齊諸國(guó)之障也,趙、魏亡,則楚、燕、齊諸國(guó)為之后。天下之勢(shì),未有岌岌于此者也。故救趙者,亦以救魏;救一國(guó)者,亦以救六國(guó)也。竊魏之符以紓魏之患,借一國(guó)之師以分六國(guó)之災(zāi),夫奚不可者? 然則信陵果無(wú)罪乎?曰:又不然也。余所誅者,信陵君之心也?! ⌒帕暌还佣?,魏固有王也。趙不請(qǐng)救于王,而諄諄焉請(qǐng)救于信陵,是趙知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救趙,是信陵知有婚姻,不知有王也。其竊符也,非為魏也,非為六國(guó)也,為趙焉耳。非為趙也,為一平原君耳。使禍不在趙,而在他國(guó),則雖撤魏之障,撤六國(guó)之障,信陵亦必不救。使趙無(wú)平原,而平原亦非信陵之姻戚,雖趙亡,信陵亦必不救。則是趙王與社稷之輕重,不能當(dāng)一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而戰(zhàn)勝,可也,不幸戰(zhàn)不勝,為虜于秦,是傾魏國(guó)數(shù)百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以謝魏王也?! 》蚋`符之計(jì),蓋出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以竊符,如姬為公子竊符于王之臥內(nèi),是二人亦知有信陵,不知有王也。余以為信陵之自為計(jì),曷若以唇齒之勢(shì)激諫于王,不聽(tīng),則以其欲死秦師者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生為信陵計(jì),曷若見(jiàn)魏王而說(shuō)之救趙,不聽(tīng),則以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于報(bào)信陵,曷若乘王之隙而日夜勸之救,不聽(tīng),則以其欲為公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,則信陵君不負(fù)魏,亦不負(fù)趙;二人不負(fù)王,亦不負(fù)信陵君。何為計(jì)不出此?信陵知有婚姻之趙,不知有王。內(nèi)則幸姬,外則鄰國(guó),賤則夷門(mén)野人,又皆知有公子,不知有王。則是魏僅有一孤王耳?! 韬?!自世之衰,人皆習(xí)于背公死黨之行而忘守節(jié)奉公之道,有重相而無(wú)威君,有私仇而無(wú)義憤,如秦人知有穰侯,不知有秦王,虞卿知有布衣之交,不知有趙王,蓋君若贅旒久矣。由此言之,信陵之罪,固不專(zhuān)系乎符之竊不竊也。其為魏也,為六國(guó)也,縱竊符猶可。其為趙也,為一親戚也,縱求符于王,而公然得之,亦罪也。 雖然,魏王亦不得無(wú)罪也。兵符藏于臥內(nèi),信陵亦安得竊之?信陵不忌魏王,而徑請(qǐng)之如姬,其素窺魏王之疏也;如姬不忌魏王,而敢于竊符,其素恃魏王之寵也。木朽而蛀生之矣。古者人君持權(quán)于上,而內(nèi)外莫敢不肅。則信陵安得樹(shù)私交于趙?趙安得私請(qǐng)救于信陵?如姬安得銜信陵之恩?信陵安得賣(mài)恩于如姬?履霜之漸,豈一朝一夕也哉!由此言之,不特眾人不知有王,王亦自為贅旒也?! 」市帕昃梢詾槿顺贾颤h之戒,魏王可以為人君失權(quán)之戒?!洞呵铩窌?shū)葬原仲、翚帥師。嗟夫!圣人之為慮深矣!
生涯歲歲藥囊間,已息交游亦未閑。土木形骸真覺(jué)稿,蓬蒿庭院只常關(guān)。
偶隨道侶學(xué)禽戲,忽枉高人題鳳還。此夕知君向何處,多應(yīng)弄月臥江灣。
養(yǎng)病道院忽張君見(jiàn)訪(fǎng)不值奉寄。明代。唐順之。 生涯歲歲藥囊間,已息交游亦未閑。土木形骸真覺(jué)稿,蓬蒿庭院只常關(guān)。偶隨道侶學(xué)禽戲,忽枉高人題鳳還。此夕知君向何處,多應(yīng)弄月臥江灣。
宜興舟中讀徐養(yǎng)齋詩(shī)稿因思奉別之久悵然有懷二首 其二。明代。唐順之。 昨歲相逢冰雪深,忽看春色獨(dú)驚心。清風(fēng)每憶人如玉,嘉句堪言字比金。四壁荒廬
亭徼逢秋雕羽輕,良家六郡試雄兵。一年天險(xiǎn)盧龍塞,萬(wàn)炬星飛翼虎營(yíng)。
清笳乍歇聞鳴鏑,突騎才回見(jiàn)伏旌。有道四夷方設(shè)守,年年長(zhǎng)此護(hù)神京。
密云閱兵作。明代。唐順之。 亭徼逢秋雕羽輕,良家六郡試雄兵。一年天險(xiǎn)盧龍塞,萬(wàn)炬星飛翼虎營(yíng)。清笳乍歇聞鳴鏑,突騎才回見(jiàn)伏旌。有道四夷方設(shè)守,年年長(zhǎng)此護(hù)神京。