孔丘即孔子,【公元前551年(庚戌)9月28日~公元前479年4月11日,即農(nóng)歷八月廿七~農(nóng)歷二月十一】,名丘,字仲尼。華夏族,春秋末期魯國陬邑(今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn))人,祖籍為宋國(今河南商丘市夏邑縣)貴族。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,中國古代的思想家、教育家,被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首??鬃又饕枷胫鲝垼骸叭省保鬃拥乃枷牒诵模ⅰ暗隆保ㄒ缘陆袒嗣瘢?、“禮”(以禮治理國家)??鬃拥娜寮宜枷雽χ袊褪澜缍加猩钸h(yuǎn)的影響,世界各地都有孔廟祭祀孔子。 孔丘的詩文(0篇)
孔子行禮
傳說,孔子年少而好禮,有一年的秋天,烏云滾滾,寒風(fēng)嗖嗖,落葉從樹上紛紛飄下來,隨風(fēng)翻飛。這時,年少的孔丘正聚精會神的在窗下讀書,由于天氣太冷,他又穿著單薄的衣服,不時地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說:“孩子。歇一會兒吧!”
“好啊!”孔子答應(yīng)著站起身,拿起放在桌旁的俎豆(當(dāng)時行禮用的器具),不聲不響地出了屋門。
母親忙說:“孩子,外面風(fēng)大,天又這么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧。”
孔丘一臉正色地回答:“不是啊,母親,我這是在祭祀神靈,行大禮呢!”
“你行大禮干什么呢?”母親問他。
“如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀,長大就不知道怎么做人了?!?/p>
母親聽了孔丘的話,驚訝的說不出話來。
在一個禮崩樂壞的年代,孔丘的舉止確實是不同凡響的。
評贖奴隸
當(dāng)時在春秋時代,魯國有個規(guī)定,凡是到國外旅行去,看到有魯國人在外國被賣為奴隸的,可以花錢把他贖出來,回到魯國后,到國庫去報帳,國庫照付??鬃佑幸粋€學(xué)生,真的在國外看到有魯國人被賣為奴隸了,就把他贖出來。贖出來以后,他沒到國庫去報帳,別人都說這個人品格高尚??鬃又篮?,大罵這個學(xué)生,說這個學(xué)生做錯了。別人奇怪了,做好事嘛,又贖了人,又不去報帳,這不是好事嗎?不是品格高尚嗎?孔子說看問題不能這樣看,他這個做法,實際上妨礙了更多的奴隸被贖出來。這個人回來后沒有去報帳,將來別人看見做奴隸的魯國人,本想贖他出來,又想,我贖了以后,如果去報帳,別人就要議論:以前某某人不報帳,你去報帳,你的品格不如他。這樣,這個人就可能裝作沒看見,不去贖人了。所以,這個做法就妨礙了更多的魯國奴隸被人家贖買出來,是有害的。
落水救人
還有一個故事:一個人掉到水里去了,孔子的一個學(xué)生跳下水去,把人救起來了,家屬感謝他,給他一頭牛,他就收了。別人就議論了:下水救人還要錢?孔子知道了,表揚這個學(xué)生,說這個學(xué)生做得對,這會使更多的落水人被救。因為救了人之后,人家給錢,是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救。所以要看客觀的效果。
孔子學(xué)琴
孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心,尤為刻苦。有一次孔子隨師襄子學(xué)鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子,師襄子說“可以了”,孔子說:“我已經(jīng)掌握了這個曲子的彈法,但未得其數(shù)”。又練了很多日子,師襄子又說“可以了,你已于其數(shù)”可是孔子仍說“不可以,未得其志”。又過了相當(dāng)?shù)臅r間,師襄子認(rèn)為這回真的可以了,可是孔子仍然認(rèn)為自己沒有彈好這首樂曲,于是,反復(fù)的鉆研,體會琴曲的內(nèi)涵直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了,才罷休。他的精神深深的感動了師襄子,直到現(xiàn)在,孔子的名言“學(xué)而不厭,誨人不倦”仍是我們的座右銘。
實驗欹器
《荀子·宥坐》記載“孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉??鬃訂栍谑貜R者曰:此為何器?守廟者曰:此蓋為宥坐之器??鬃釉唬何崧勫蹲?,虛則欹,中則正,滿則覆??鬃宇櫟茏尤眨鹤⑺?。弟子挹水而注之,果中而正,滿而覆,虛而欹??鬃余叭欢鴩@日:吁!惡有滿而不覆者哉!”
宥與同右,又與侑同,勸說、勉勵的意思,坐同座。古人無桌椅,席地而坐,前面是案幾。常用的物品放在右側(cè),所以,座位右側(cè)是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。
欹器是很古老的陶器,相當(dāng)于碗,底是尖的。它有個特點:空虛時只能歪斜地 放著,即“虛則欹”;當(dāng)注入一半左右的水,就可端正地擺放,就是“中則正”;但注水又不可太滿,水太多了,它又會自動側(cè)翻倒,把水都倒了出來,這就是“滿則覆”。欹器是對它的俗稱,當(dāng)人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后,又送它一個雅號叫宥坐。
宥坐所以能成為人們的座右銘是因為它具有很深的寓意:一個人不學(xué)無術(shù),腹中空空,就不能自立;只有不斷學(xué)習(xí)、掌握知識,才能立得穩(wěn)、站得直;學(xué)無止境,不能自滿,自滿就會跌倒,前功盡棄。宥坐本是古代上層人物用來自戒自勉的,但是適于任何人。
孔子博聞多識,他在魯桓公廟雖然第一次見到宥坐,卻早已知道它的特點,且立即讓學(xué)生當(dāng)場實驗和講解施教。這件事不僅反映出孔子知識淵博,同時映了孔子重視實踐教育,把理論和實踐相結(jié)合能起到更好的教學(xué)效果。
喜愛自然
孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態(tài)度的第一人 ,喜愛大自然,更愛自然山水, 《論語·雍也篇》:仁者樂山,智者樂水。
1歲:公元前551年9月28日(魯襄公二十二年八月廿七)孔子生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜城東南)。關(guān)于孔子出生年月有兩種記載,相差一年,今依《史記 孔子世家》說。
2歲:公元前550年(魯襄公二十三年)孔子在魯。
3歲:公元前549年(魯襄公二十四年)其父叔梁紇卒,葬于防山(今曲阜東25里處)??啄割佱缭跀y子移居曲阜闕里,生活艱難。
4歲:公元前548年(魯襄公二十五年)孔子在魯。
5歲:公元前547年(魯襄公二十六年)孔子弟子秦商生,商字不慈,魯國人。
6歲:公元前546年(魯襄公二十七年)弟子曾點生,點字皙,曾參之父。
7歲:公元前545年(魯襄公二十八年)弟子顏繇生,繇又名無繇,字季路,顏淵之父。
8歲:公元前544年(魯襄公二十九年)弟子冉耕生,字伯牛,魯國人。
9歲:公元前543年(魯襄公三十年)孔子在魯。這一年,鄭國子產(chǎn)執(zhí)政,“使都鄙有章,上下有服,田有封洫,廬井有伍?!保ā蹲髠飨骞辍罚┼崌笾?。后來孔子對子產(chǎn)的政績評價很高。
10歲:公元前542年(魯襄公三十一年)弟子仲由生,字子路,卞人。 是年魯襄公死,其子躌繼位,是為昭公。
11歲:公元前541年(魯昭公元年)孔子在魯。
12歲:公元前540年(魯昭公二年)弟子漆雕開生,字子若,蔡人。
13歲:公元前539年(魯昭公三年)孔子在魯。
15歲:公元前537年(魯昭公五年)孔子日見其長,已意識到要努力學(xué)習(xí)做人與生活之本領(lǐng),故曰:“吾十有五而志于學(xué)”。(《論語·為政》)
16歲,公元前536年(魯昭公六年)鄭鑄刑鼎。弟子閩損生,字子騫,魯國人。
17歲:公元前535年(魯昭公七年)孔母顏征在卒。是年,季氏宴請士一級貴族,孔子去赴宴,被季氏家臣陽虎拒之門外。
19歲:公元前533年(魯昭公九年)孔子娶宋人亓官氏之女為妻。
20歲:公元前532年(魯昭公十年)亓官氏生子。據(jù)傳此時正好趕上魯昭公賜鯉魚于孔子,故給其子起名為鯉,字伯魚。是年孔子開始為委吏,管理倉庫。
21歲:公元前531年(魯昭公十一年)是年孔子改作乘田,管理畜牧??鬃诱f:“吾少也賤,故多能鄙事?!保ā墩撜Z·子罕》) 此“鄙事”當(dāng)包括“委吏”、“乘田”。
27歲:公元前525年(魯昭公十七年)郯子朝魯,孔子向郯子詢問郯國古代官制。孔子開辦私人學(xué)校,當(dāng)在此前后。
30歲:公元前522年(魯昭公二十年)自十五歲有志于學(xué)至此時已逾15年,孔子經(jīng)過努力在社會上已站住腳,故云”三十而立”。(《論語 為政》)是年齊景公與晏嬰來魯國訪問。齊景公會見孔子,與孔子討論秦穆公何以稱霸的問題。弟子顏回、冉雍、冉求、商瞿、梁鴷生?;刈譁Y,雍字仲弓,求字子有,瞿字子木,皆魯國人;鴷字叔魚,齊國人。
31歲:公元前521年(魯昭公二十一年)弟子巫馬施、高柴、宓不齊生。施字子期,陳國人;柴字子高,齊國人;不齊字子賤,魯國人。
32歲:公元前520年(魯昭公二十二年)弟子端木賜生,賜字子貢,衛(wèi)國人。
34歲:公元前518年(魯昭公二十四年)孟懿子和南宮敬叔學(xué)禮于孔子。相傳孔子與南宮敬叔適周問禮于老聃,問樂于萇弘。
35歲:公元前517年(魯昭公二十五年)魯國發(fā)生內(nèi)亂?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩疲骸罢压蕩煋簦荆┢阶?,平子與孟孫氏、叔孫氏三家共攻昭公,昭公師敗,奔齊?!笨鬃釉谶@一年也到了齊國。
36歲:公元前516年(魯昭公二十六年)齊景公問政于孔子,孔子對曰:“君君、臣臣、父父、子子”??鬃拥玫烬R景公的賞識,景公欲以尼溪之田封孔子,被晏子阻止??鬃釉邶R聞《韶》樂,如醉如癡,三月不知肉味。
37歲:公元前515年(魯昭公二十七年)齊大夫欲害孔子,孔子由齊返魯。吳公子季札聘齊,其子死,葬于瀛、博之間??鬃油^其葬禮。弟子樊須、原憲生。須字子遲,魯國人;憲字子思,宋國人。
38歲:公元前514年(魯昭公二十八年)晉魏獻(xiàn)子(名舒)執(zhí)政,舉賢才不論親疏。孔子認(rèn)為這是義舉,云:“近不失親,遠(yuǎn)不失舉,可謂義矣?!?/p>
39歲:公元前513年(魯昭公二十九年)是年冬天晉鑄刑鼎,孔子曰“晉其亡乎,失其度矣?!?/p>
40歲:公元前512年(魯昭公三十年)經(jīng)過幾十年的磨練,對人生各種問題有了比較清楚的認(rèn)識,故自云“四十而不惑”。弟子澹臺滅明生。滅明字子羽,魯國人。
41歲:公元前511年(魯昭公三十一年)弟子陳亢生??鹤肿忧?,陳國人。
42歲:公元前510年(魯昭公三十二年)昭公卒,定公立。
43歲:公元前509年(魯定公元年)弟子公西赤生。赤字華,魯國人。
45歲:公元前507年(魯定公三年)弟子卜商生。商字子夏,衛(wèi)國人。
46歲:公元前506年(魯定公四年)弟子言偃生。偃字子游,吳國人。
47歲:公元前505年(魯定公五年)弟子曾參、顏幸生。參字子輿,魯國人。幸字子柳,魯國人。
48歲:公元前504年(魯定公六年)季氏家臣陽虎擅權(quán)日重。孔子稱之為“陪臣執(zhí)國命”。(《論語·季氏》)《史記·孔子世家》云:“陪臣執(zhí)國政。.……故孔子不仕,退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》,弟子彌眾,至自遠(yuǎn)方,莫不受業(yè)焉。”陽虎欲見孔子,孔子不想見陽虎、后二人在路上相遇。陽虎勸孔子出仕,孔子沒有明確表態(tài)。此事當(dāng)在魯定公五年或魯定公六年。
49歲:公元前503年(魯定公七年)弟子顓孫師生。師字子張,陳國人。
50歲:公元前502年(魯定公八年)自謂“五十而知天命”。(《論語·陽貨》)“公山弗擾以費畔,召,子欲往。子路不說。”
51歲: 公元前501年(魯定公九年)孔子為中都宰,治理中都(汶上縣)一年,卓有政績,四方則之。弟子冉魯、曹坅、伯虔、顏高,叔仲會生。魯字子魯,魯國人:坅字子循,蔡國人:虔字子析,魯國人;高字子驕,魯國人:會字子期。魯國人。
52歲:公元前500年(魯定公十年)孔子由中都宰升小司空,后升大司寇,攝相事。夏天隨定公與齊侯相會于夾谷??鬃邮孪葘R國邀魯君會于夾谷有所警惕和準(zhǔn)備,故不僅使齊國劫持定公的陰謀未能得逞,而且逼迫齊國答應(yīng)歸還侵占魯國的鄆、鄵、龜陰等土地。
53歲:公元前499年(魯定公十一年)孔子為魯司寇,魯國大治。
54歲:公元前498年(魯定公十二年)孔子為魯司寇。為削弱三桓,采取墮三都的措施。叔孫氏與季孫氏為削弱家臣的勢力,支持孔子的這一主張,但此一行動受孟孫氏家臣公斂處父的抵制,孟孫氏暗中支持公斂處父。墮三都的行動半途而廢。弟子公孫龍生。龍字子石,楚國人。
55歲:公元前497年(魯定公十三年)春,齊國送80名美女到魯國。季桓子接受了女樂,君臣迷戀歌舞,多日不理朝政??鬃优c季氏出現(xiàn)不和??鬃与x開魯國到了衛(wèi)國。十月,孔子受讒言之害,離開衛(wèi)國前往陳國。路經(jīng)匡地,被圍困。后經(jīng)蒲地,遇公叔氏叛衛(wèi),孔子與弟子又被圍困。后又返回衛(wèi)都。
56歲:公元前496年(魯定公十四年)孔子在衛(wèi)國被衛(wèi)靈公夫人南子召見。子路對孔子見南子極有意見批評了孔子。鄭國子產(chǎn)去世孔子聽到消息后,十分難過,稱贊子產(chǎn)是“古之遺愛”。
57歲:公元前495年(魯定公十五年)孔子去衛(wèi)居魯。夏五月魯定公卒,魯哀公立。
58歲:公元前494年(魯哀公元年)孔子居魯,吳國使人聘魯,就“骨節(jié)專車”一事問于孔子。
59歲:公元前493年(魯哀公二年)孔子由魯至衛(wèi)。衛(wèi)靈公問陳(陣)于孔子,孔子婉言拒絕了衛(wèi)靈公??鬃釉谛l(wèi)國住不下去,去衛(wèi)西行。經(jīng)過曹國到宋國。宋司馬桓魋討厭孔子,揚言要加害孔子,孔子微服而行。
60歲:公元前492年(魯哀公三年)孔子自謂”六十而耳順”??鬃舆^鄭到陳國,在鄭國都城與弟子失散獨自在東門等候弟子來尋找,被人嘲笑,稱之為”累累若喪家之犬”。孔子欣然笑曰:“然哉,然哉!”
61歲:公元前491年(魯哀公四年)孔子離陳往蔡。
62歲:公元前490年(魯哀公五年)孔子自蔡到葉。葉公問政于孔子,并與孔子討論有關(guān)正直的道德問題。在去葉返蔡的途中,孔子遇隱者。
63歲:公元前489年(魯哀公六年)孔子與弟子在陳蔡之間被困絕糧,許多弟子因困餓而病,后被楚人相救。由楚返衛(wèi),途中又遇隱者。
64歲:公元前488年(魯哀公七年)孔子在衛(wèi)。主張在衛(wèi)國為政先要正名。
65歲:公元前487年(魯哀公八年)孔子在衛(wèi)。是年吳伐魯,戰(zhàn)敗。孔子的弟子有若參戰(zhàn)有功。
66歲:公元前486年(魯哀公九年)孔子在衛(wèi)。
67歲:公元前485年(魯哀公十年)孔子在衛(wèi)。孔子夫人亓官氏卒。
68歲:公元前484年(魯哀公十一年)是年齊師伐魯,孔子弟子冉有帥魯師與齊戰(zhàn),獲勝。季康子問冉有指揮才能從何而來?冉有答曰“學(xué)之于孔子”。季康子派人以幣迎孔子歸魯??鬃又苡瘟袊?4年,至此結(jié)束。季康子欲行“田賦”,孔子反對。孔子對冉有說:“君子之行也,度于禮。施取其厚,事舉其中,斂從其薄。如是則丘亦足矣”。
69歲:公元前483年(魯哀公十二年)孔子仍有心從政,然不被用??鬃永^續(xù)從事教育及整理文獻(xiàn)工作。孔子的兒子孔鯉卒。
70歲:公元前482年(魯哀公十三年)孔子自謂“七十而從心所欲,不逾矩”。顏回卒,孔子十分悲傷。
71歲:公元前481年(魯哀公十四年)是年春,狩獵獲麟??鬃诱J(rèn)為這不是好征兆,說:“吾道窮矣”。于是停止修《春秋》。六月齊國陳恒弒齊簡公,孔子見魯哀公及三桓,請求魯國出兵討伐陳桓,沒有得到支持。
72歲:公元前480年(魯哀公十五年)孔子聞衛(wèi)國政變,預(yù)感到子路有生命危險。子路果然被害??鬃邮蛛y過。
73歲:公元前479年4月11日(魯哀公十六年二月十一),孔子患病,不愈而卒。葬于魯城北。魯哀公誄之曰:“天不吊,不潎遺一老,俾屏余一人以在位,煢煢余在疚,嗚呼哀哉!尼父!無自律”。不少弟子為之守墓三年,子貢為之守墓六年。弟子及魯人從墓而家者上百家,得名孔里??鬃拥墓示痈臑閺R堂,孔子受到人們的奉祀。野史記載曾皙、冉有、公西華侍坐。韋伯入,舞乎韋伯。夫諸子皆瞎!子識禮樂,俟君子。莫之能御也,曰:“汝何由可止也?”韋伯曰:“汝行窗,吾由此可止也!”子為之,韋伯觸使墜之,子歿。
孔子所處的東周王朝春秋時代,西周社會以血緣氏族為基礎(chǔ)的政治制度崩潰瓦解,而基于文化認(rèn)同的漢民族共同體正在形成。這是中國人的文化自覺最初發(fā)生的年代,古典成為時尚,一些人開始思考天道、人生和世界秩序等方面的問題,原先由貴族所壟斷的文化教育也正逐漸流入民間。孔子正是這時代精神的代表人物與集大成者,遂開戰(zhàn)國諸子百家之先河。
孔子是一位偉大的教育家。他創(chuàng)辦私學(xué),提出‘有教無類’的口號,在古代率先打破‘學(xué)在官府’的貴族壟斷文化格局,提倡在平民階層中普及文化教育,而且身體力行。孔門師生在社會上產(chǎn)生很大影響,一時成為顯學(xué),形成了中國古代的第一個學(xué)派的‘儒家’。
在長期的教學(xué)實踐活動中,孔子積累和總結(jié)了很多教學(xué)經(jīng)驗。他主張因材施教,根據(jù)學(xué)生的不同特點分別指導(dǎo)。他提出‘不憤不啟,不悱不發(fā)’的啟發(fā)式教學(xué)方法,就是說不到學(xué)生百思不得其解的時候,不要輕易告訴他現(xiàn)成的答案。他還提出了許多至今仍有價值的教學(xué)箴言:如‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎’,強調(diào)溫習(xí)的重要性;‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆’,強調(diào)學(xué)思結(jié)合;‘知之為知之,不知為不知,是知也’,強調(diào)端正學(xué)習(xí)態(tài)度;‘三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之;其不善者而改之’,主張不恥下問,善于向別人學(xué)習(xí)。
孔子還搜集和整理了中國古代的文獻(xiàn)《詩》、《書》、《禮》,刪修了魯國史書《春秋》,晚年又讀《易》,對中華上古文化的保存和傳承做出了重大貢獻(xiàn)。
《論語》是了解其思想的主要著作。