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郝經(jīng)

(1223—1275)元澤州陵川人,字伯常。郝天挺孫。金亡,徙順天,館于守帥張柔、賈輔家,博覽群書。應(yīng)世祖忽必烈召入王府,條上經(jīng)國安民之道數(shù)十事。及世祖即位,為翰林侍讀學(xué)士。中統(tǒng)元年,使宋議和,被賈似道扣留,居真州十六年方歸。旋卒,謚文忠。為學(xué)務(wù)有用。及被留,撰《續(xù)后漢書》、《易春秋外傳》、《太極演》等書,另有《陵川文集》。 郝經(jīng)的詩文(153篇)

軼事典故

  冒死上書

  辛亥(1251)年春,29歲的郝經(jīng)在順天府(今河北保定市)賈副元帥家就教,一位陵川道士,赴燕都上香朝拜,過保定時,向郝經(jīng)哭訴了家鄉(xiāng)百姓深受蒙古官僚壓迫而流離失所的悲慘景象。當(dāng)郝經(jīng)聽了家鄉(xiāng)道士的苦訴,不光是淚水淌流,又火冒三尺,憤筆寫下了《河?xùn)|罪言》,冒著不測的風(fēng)險,上書給蒙古統(tǒng)治集團(tuán),出人意料的是,忽必烈沒有責(zé)罪郝經(jīng),反而召納郝經(jīng)于王府。他深感這份“民書”血淋淋的分量,“民失,江山倒”!

  1260年3月,忽必烈登帝位,立即頒發(fā)政令,革除了蒙古諸王直接向種地人征稅的權(quán)利,大大減輕了北方人的負(fù)擔(dān)。

  大雁傳信

  郝經(jīng)出使宋朝,被賈似道軟禁在真州。這一囚就是整整十六年,其間,元廷也不知道他到底是死是活。

  郝經(jīng)被拘幾年后,在1274年從宋人供食的活大雁中挑出一只健壯能飛的,系蠟書于雁足,放飛大雁。“中統(tǒng)十五年”實(shí)為“圣元五年”,郝經(jīng)被拘于宋,不知元朝改元的事,所以他依此推之為“中統(tǒng)十五年”。

  漢武帝時,漢臣蘇武以中郎將的身份奉命出使匈奴,被扣押于北海(今貝加爾湖)。匈奴人對蘇武威逼利誘,招數(shù)使盡,但這個漢朝忠臣手持漢朝符節(jié),誓死不屈。一直到漢昭帝繼位,派人與匈奴和親,并索還漢使蘇武。匈奴人理虧,謊稱蘇武早已病死,漢使得密報(bào),知道蘇武仍在世,就謊稱大漢天子在上林苑射雁,其中一只大雁足系蘇武親筆所寫帛書,講明他本人仍在北方沼澤中被困。這一招管用,篤信“怪力亂神”的匈奴人驚惶,忙派人找到蘇武,把他送還漢朝。文史的力量真大,郝經(jīng)據(jù)此演出“真人秀”,把昔日漢使所編的“故事”演繹成真。

人物生平

  早期經(jīng)歷

  郝經(jīng)(1222—1275),字伯常,始祖郝儀由太原遷至潞州(今長治市),八世祖郝祚又遷至澤州(今晉城市)陵川。郝經(jīng)的祖先自八世祖以下皆同居,業(yè)儒、匱徒不仕,教授鄉(xiāng)里,為一郡望族。郝經(jīng)的祖父郝天挺以教學(xué)有方聞名。

  郝經(jīng)出生于金末亂世。金正大八年(1231),隨父母避難于河南魯山。次年,蒙古兵鋒南下,郝經(jīng)又隨父母北渡,徙居順天(今北京)。其父親主要靠教授生徒勉強(qiáng)維持一家六口人的生活。當(dāng)時郝經(jīng)已12 歲,“始知學(xué)”,開始就讀于鐵佛寺僧張仲安之南堂,凡五年。他“以興復(fù)斯文,道濟(jì)天下為己任。讀書則專治六經(jīng),潛心伊洛之學(xué),涉獵諸史子集”。

  由于郝經(jīng)以其學(xué)問品行逐漸出眾,乃馬真后二年(1243)以后,他先后被蒙古元帥賈輔和張柔聘請,在他們家中設(shè)館教書。張柔家中富有藏書,郝經(jīng)盡得觀覽,眼界更加開闊,學(xué)識上也有了極大長進(jìn)。在賈、張二世侯家做教師期間,郝經(jīng)結(jié)識了金朝遺老元好問和理學(xué)大師趙復(fù)。元好問遂相與論作詩作文法。郝經(jīng)贊賞元好問的學(xué)問和為人,稱其為“一代宗匠”,并執(zhí)弟子禮。郝經(jīng)多次拜見趙復(fù),與他交游論道。趙復(fù)十分賞識郝經(jīng),稱“江左為學(xué)讀書如伯常者甚多,然似吾伯常挺然一氣立于天地之間者,蓋亦鮮矣”。

  出仕為官

  元憲宗二年(1252),忽必烈開府于金蓮川。郝經(jīng)受舉薦,忽必烈遣使兩次召見,后隨使奉詔北上。六年(1256)正月,見忽必烈于沙陀,忽必烈向郝經(jīng)問以經(jīng)國安民之道和帝王當(dāng)行之事,郝經(jīng)“援引二帝三王治道以對,且告以親親而仁民,仁民而愛物之義”,忽必烈“喜溢不倦”。

  “自后連日引對論事,甚器重之,且命條奏引欲言者”。郝經(jīng)上《立國規(guī)?!啡鄺l。忽必烈又問“當(dāng)今急務(wù)”,郝經(jīng)“舉天下蠹民害政之尤者十一條上之,切中時弊”,忽必烈“皆以為善”。郝經(jīng)的建議,有些雖不能立即實(shí)行,但后來元朝建立后,“凡更張制度”,采納郝經(jīng)建議“約十六七”。

  自從滅金以后,蒙古軍就開始南下,力圖盡快并吞南宋。郝經(jīng)對此持否定態(tài)度。他向忽必烈講述“古之一天下者,以德不以力”的歷史經(jīng)驗(yàn),同時通過對蒙宋雙方情況的分析,認(rèn)為蒙古國是“諸侯窺伺于內(nèi),小民凋敝于下”,而南宋當(dāng)時則是“君臣輯睦,政事修明,無釁可乘”(《元史·郝經(jīng)傳》)。因而主張不要立即伐宋,應(yīng)把主要精力放在革除弊政,遵用漢法,選賢用能,創(chuàng)法立制,減輕賦稅,屯田墾殖,鞏固內(nèi)部,使“天下一新”。

  憲宗八年(1258),當(dāng)蒙哥汗命忽必烈分兵征鄂,大舉南侵之時,郝經(jīng)一再向忽必烈致論,亟言不當(dāng)南下。忽必烈先是以已經(jīng)和蒙哥汗約定聯(lián)合攻宋,不能中止為辭,否定了郝經(jīng)的建議。但當(dāng)蒙哥汗死于合川釣魚山,阿里不哥圖謀篡位,威脅到忽必烈汗位繼承權(quán)的時刻,忽必烈開始采納郝經(jīng)的建議。適值南宋奸雄賈似道派間使稱臣納幣請和,忽必烈遂班師北上,歸定大事。此間郝經(jīng)被任命為江淮荊湖南北等路宣撫副使。

  囚徒生活

  元中統(tǒng)元年(1260),忽必烈在開平即汗位,授郝經(jīng)為翰林院侍讀學(xué)士,令其出使南宋議和。郝經(jīng)一行,以何源、劉仁節(jié)為副使,高翿為參議,茍宗道為書佐,隨團(tuán)成員還有馬德磷、孔晉等數(shù)十人。郝經(jīng)此行,引起了大蒙古國內(nèi)部一些漢人世侯的妒忌,平章王文統(tǒng)私下指使將軍李璮侵?jǐn)_宋境,企圖假南宋之手破壞和議。南宋奸相賈似道也對郝經(jīng)一行的到來極度恐慌。害怕過去冒功鄂州(今湖北武漢)卻敵的劣跡敗露,極力反對郝經(jīng)進(jìn)入宋境。

  郝經(jīng)原計(jì)劃經(jīng)漣州入宋,但李璮勸他們返回,理由是他告行派往南宋通報(bào)的兩人已為宋楚州安撫所殺。郝經(jīng)不為所動,轉(zhuǎn)道宿州五河風(fēng)餐露宿,遷延近五個月,方于當(dāng)年秋末進(jìn)入宋境??墒且蝗胨尉?,賈似道便密令淮東制置司以李璮興兵犯境為借口,把郝經(jīng)一行拘禁于真州(今江蘇儀征),從此身陷囹圄長達(dá)十六年之久。在此期間,郝經(jīng)曾多次上書南宋君臣,但在賈似道的阻止下,一切努力均付之東流。為了策反郝經(jīng),賈似道謊稱元廷兵亂,幾次派人誘降,均遭郝經(jīng)痛斥。又派人假扮強(qiáng)盜夜闖囚所威逼、斷絕生活供應(yīng)等,也未能動搖郝經(jīng)的意志。

  獲救北歸

  至元十一年(1274)六月,忽必烈命丞相伯顏率兵伐南宋,又命禮部尚書中都海牙及郝經(jīng)之弟行樞密陪都事郝庸入宋,責(zé)問信使無故被拘一事。南宋朝廷理屈詞窮,再加元軍所向披靡,不得不派總管段佑以禮送郝經(jīng)一行北歸。元世祖忽必烈也派樞密院官及內(nèi)臣近侍遠(yuǎn)道迎接。?

  十二年(1275)夏,郝經(jīng)一行回到了闊別十六年的大都,忽必烈賜宴于廷,賞賜有加,并向郝經(jīng)咨以政事。是年秋,病卒。謚文忠。

燕國八百里,最為遠(yuǎn)秦嬴??勺饕笾芑?,何乃事荊卿。

癡兒強(qiáng)復(fù)讎,匕首揕咸京。徑刎于期首,更圖督亢行。

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江城畫角吹吳霜,破月著水天昏黃。波澄煙妥林影澹,雙梅帶雪橫溪塘。

此時承平風(fēng)物盛,家家種玉栽琳瑯。朝來伴使宴江館,銀瓶亂插吹銀管。

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雁啼月落揚(yáng)子城,東風(fēng)送潮江有聲。乾坤洶洶欲浮動,窗戶凜凜陰寒生。

昆陽百萬力一蹴,齊呼合噪接短兵。鐵騎突起觸不周,金山無根小孤傾。

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燕南壯士江城客,孤館無眠心已折。那堪夜夜聞角聲,怨曲悲涼更幽咽。

一噴牽殘楊柳風(fēng),五更吹落梅花月。霜天裂卻浮云散,雁行斷盡疏星接。

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銀槊萬條日沒酉,玉虹千丈月合丑。雄雞一聲半天赤,太陽欲出星在柳。

東南勢妥裁冰刀,東北迸開驅(qū)雪帚。行侵熒惑掩太白,直從北斗向南斗。

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重門重鎖禁不開,伴使送入不復(fù)來。鐵簧生澀深金苔,沴氣纏結(jié)埋陰霾。

竇中進(jìn)食當(dāng)門回,咬唇閉目猶疑猜。嗚呼冤鐍孰為哀!

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