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鄭光祖

鄭光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年),字德輝,漢族,平陽襄陵(今山西臨汾市襄汾縣)人,從小就受到戲劇藝術(shù)的熏陶,青年時期置身于雜劇活動,享有盛譽。但他的主要活動在南方,成為南方戲劇圈中的巨擘。元代著名的雜劇家和散曲家。 鄭光祖的詩文(13篇)

人物生平

  中國元代雜劇作家。字德輝。平陽襄陵(今山西襄汾)人。生于元世祖至元初年(即公元1264年)。曾任杭州路吏,在鐘嗣成《錄鬼簿》成書時,已卒于杭州,火葬于西湖靈芝寺。作品數(shù)量多,頗有聲望。周德清《中原音韻》把他與關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)并列,后人稱為元曲四大家。鄭光祖的劇作存目18種,流傳至今的有8種,其中《倩女離魂》根據(jù)唐陳玄祐的傳奇小說《離魂記》改編,是鄭光祖的代表作。他的劇作詞曲優(yōu)美,甚得明代一些曲家的稱賞。有時化用詩詞名句貼切自然,然而也有過于雕飾的缺點。

  有關(guān)鄭光祖的生平事跡沒有留下多少記載,從鐘嗣成《錄鬼簿》中,我們知道他早年習(xí)儒為業(yè),后來補(bǔ)授杭州路為吏,因而南居。

  有《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風(fēng)月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》、《輔成王周公攝政》、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等。

  從這些保留的劇目中,我們可以看出,他的劇目主要兩個主題,一個是青年男女的愛情故事,另一個是歷史題材故事。這說明,在選擇主題方面,他不像關(guān)漢卿敢于面對現(xiàn)實,揭露現(xiàn)實,他的劇目主題離現(xiàn)實較遠(yuǎn)。他寫劇本,大多是藝術(shù)的需要,而不是政治的需要。

  除了雜劇外,鄭光祖還寫過一些曲詞,留至今日的,有小令六首,套數(shù)二曲。這些散曲的內(nèi)容,包括對陶淵明的歌頌,即景抒懷,對故鄉(xiāng)的思念,以及江南荷塘山色的描繪。無論寫景抒情,都是清新流暢,婉轉(zhuǎn)嫵媚,在文學(xué)藝術(shù)的研究上有很高的價值。

  同許多偉大的藝術(shù)家一樣,盡管他們的作品數(shù)世紀(jì)來為人傳誦,但他們本人的身世卻鮮為人知。鄭光祖也是這樣,他默默地在藝術(shù)園地耕耘,把他的藝術(shù)成果奉獻(xiàn)給民眾,而又默默地離開了這個人世。

  從同鄭光祖同期的雜劇家鐘嗣成《錄鬼簿》中,我們知道他早年習(xí)儒為業(yè),后來補(bǔ)授杭州路為吏,因而南居。他“為人方直”,不善與官場人物相交往,因此,官場諸公很瞧不起他??梢韵胍?,他的官場生活是很艱難的。杭州的美麗風(fēng)景,和那里的伶人歌女,不斷地觸發(fā)著他的感情。鄭光祖一生從事于雜劇的創(chuàng)作,把他的全部天才貢獻(xiàn)于這一民間藝術(shù),在當(dāng)時的藝術(shù)界享有很高的聲譽。伶人都尊稱他為鄭老先生,他的作品通過眾多伶人的傳播,在民間產(chǎn)生了廣泛的影響。他與蘇杭一帶的伶人有著緊密的聯(lián)系,他死后,就是由伶人火葬于杭州的靈隱寺中的。

評價

  “元曲四大家”之一的鄭光祖,其描寫男女愛情生活的劇作,以文采見長,語言典雅,受王實甫影響頗深。其《?梅香騙翰林風(fēng)月》與《迷青瑣倩女離魂》兩部作品均明顯受到《西廂記》的影響,但成就卻各有不同?!?梅香》可稱為元曲的敗筆,而《倩女離魂》則堪稱杰作。產(chǎn)生此種現(xiàn)象的原因種種,但其中一個重要原因,是作者在學(xué)習(xí)繼承《西廂記》時,采取了兩種不同態(tài)度:模仿與創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力……創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)?!庇纱?,我們是否也可以這樣推論:文學(xué)作品只有創(chuàng)新,才會有真正意義上的繼承中的發(fā)展?!?梅香》在“套數(shù)、出沒、賓白全剽《西廂》”,前人作此評價未免過嚴(yán),但基本符合實際。因為它確實過多地表現(xiàn)出模仿《西廂記》的痕跡,因而終于湮滅于盛開的元曲百花園中。而《倩女離魂》則不同,作者并沒有滿足于《西廂記》已有的成就,而是對其作了一些新的發(fā)展與開拓,因而成就了作者和作品的輝煌。

半窗幽夢微茫,歌罷錢塘,賦罷高唐。風(fēng)入羅幃,爽入疏欞,月照紗窗。縹緲見梨花淡妝,依稀聞蘭麝余香。喚起思量,待不思量,怎不思量!

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秋閨

財葉將殘,雨霽風(fēng)高摧木杪;江鄉(xiāng)瀟灑,數(shù)株衰柳罩平橋。露寒波冷翠荷凋,霧濃霜重丹楓老。暮云收,晴虹散,落霞飄。

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楔子

(沖末扮東華仙領(lǐng)仙童上,云)玉闕光輝滿太玄,瓊樓霞彩自幽然。昆侖照徹靈虛境,別是蓬壺一洞天。貧道乃東華帝君是也。貧道秉青華至真之氣化生,號曰木公,于瀛海之東,蒼靈之墟,主陽和發(fā)生之氣,理于東方,亦號東華木公。太極毓秀玄奧,東方溟浥之中,分大道純精之氣成形,與西池金母,共理二氣,陶鈞萬物,養(yǎng)育群生。大凡天上天下,三界十方男子,得道登仙,悉皆掌管。蓋凡升天之時,先參貧道,授與仙訣。大徹大悟后,方得升九天朝真而觀元始。貧道職居紫府,統(tǒng)三十五司命,遷去靈官校品真仙。今朝上帝,因見下方自大禹之后,孔甲無仁不道;帝癸之后,諸侯多叛,暴戾頑狠,殘忍傷生,至于禽鳥走獸不安。奉上帝著貧道遣文曲星下降,投胎于義水有莘趙家莊上,十月滿足,其母不肯收留,送于空桑之內(nèi)。后伊員外收留,養(yǎng)大成人,名為伊尹,佐于成湯,建都于亳邑。仙童,與我喚將文曲星來者。(仙童云)理會的。文曲星安在?上仙有請。(正末扮文曲星上,云)吾神乃上界文曲星是也。上仙呼喚,不知有甚事,須索走一遭去,可早來到也。仙童報復(fù)去,道有文曲星來了也。(仙童云)理會的,報的上仙得知,有文曲星來了也。(東華仙云)著他過來。(仙童云)理會的,過去。(正末做見科,云)上仙呼喚小圣,有何法旨?(東華仙云)文曲星,令請你來別無事,因為下方自孔甲以來,后至履癸,不修德政,暴戾頑狠,諸侯多叛,至于禽鳥走獸不安,民生涂炭。上帝敕命,著你降于下方,投胎義水有莘,隱于空桑之內(nèi),有伊員外收留撫養(yǎng),習(xí)成事業(yè),名曰伊尹。輔佐成湯,伐桀救民,解除蒼生倒懸之苦,不必久停,即便往下方走一遭走。(正末云)既有上帝敕命,不敢久停,則今日便往下方去也。(唱)

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楔子

(沖末扮劉文靜引卒子上,云)晝夜憂心輔國朝,開基創(chuàng)業(yè)建功勞。太平時序風(fēng)光盛,腰掛金魚著錦袍。小官劉文靜是也。自從隨侍大唐,數(shù)載之間,三鎖晉陽,得歸帝業(yè)。謝圣人可憐,加小宮為大司馬之職。昨日行文頒行天下,自俺大唐建國以來,各處都?xì)w伏了,惟有洛陽王世充,殺了俺大唐使命,點聚雄兵,虎視咸陽,要與俺征戰(zhàn)。今日早朝,御筆點差秦王唐元帥為掛印總兵,袁天罡、李淳風(fēng)為諫議大夫,馬三寶、段志玄為前部先鋒,擇日長行。左右門首覷者,等眾大人來時,報復(fù)我知道。(卒子云)理會的。(袁天罡同李淳風(fēng)上)(袁天罡云)幼小曾將周易占,坎離坤兌匹乾天。雖無喚雨呼風(fēng)法,永保華夷天下安。小官袁天罡是也,此位是李淳風(fēng)大人。自扶立唐帝,宮封司天臺上大夫之職。正在私宅看書,劉文靜大人有請,不知有甚事,須索走一遭走。可早來到也。令人報復(fù)去,道俺二人來了也。(卒子云)理會的。(做報科,云)報的大人得知,有袁天罡、李淳風(fēng)在于門首也。(劉文靜云)道有請。(卒子云)二位大人有請。(袁天罡、李淳風(fēng)見科)(劉文靜云)您二位大人少待,等眾將來時,報復(fù)我知道。(馬三寶、段志玄上,云)匣中寶劍逼人寒,袋內(nèi)雕弓每上弦。不念自身披甲苦,驊騮何得離雕鞍。某馬三寶是也,此位將軍是段志玄。自扶立唐朝以來,官封俺二人殿前金吾大將軍之職。今有劉文靜大人來請,須索走一遭去??稍鐏淼揭病A钊藞髲?fù)云,道有俺二人來了也。(卒子云)理會的。(做見科)報的大人得知,道有馬三寶、段志玄在于門首。(劉文靜云)道有請。(卒子云)理會的。二位大人有請。(做見科)(劉文靜云)將軍略等片時,等唐元帥敢待來也。(正末扮秦王上,云)某乃秦王李世民是也。在府中正坐,令人來報,有劉文靜有請,須索走一遭去??稍鐏淼揭病A钊藞髲?fù)去,道有唐元帥來了也。(卒子云)理會的。報的大人得知,有唐元帥來了也。(劉文靜云)道有請。(卒子云)理會的。有請。(做見科)(正末云)劉文靜,請某有何事也?(劉文靜云)元帥,小官奉圣人的命,因有洛陽王世充,殺了俺使命,點就人馬,要來與俺交戰(zhàn)。某今奉圣人的命,教元帥為總兵宮,袁天罡、李淳風(fēng)為諫議大夫,隨軍伍勾當(dāng);著馬三寶、段志玄為前部先鋒,同領(lǐng)馬步禁軍十萬,剿殺敵兵,作急就行。見有敕命在此也。(正末云)謹(jǐn)尊上命。隨征將士,跟某點人馬去來。(唱)

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第一折

(沖末扮齊公子領(lǐng)祗候上,云)紛紛戰(zhàn)國尚尊周,五霸爭強(qiáng)作列侯。率土之濱承治化,威名耿耿壯春秋。某乃齊公子是也。祖立國臨淄,自周初之時,封七十二國,后并一十八國,因吳越相爭以來,周平王以后,為春秋之世。今各分十二國,乃魯國、衛(wèi)國、晉國、鄭國、曹國、蔡國、燕國、陳國、宋國、楚國、秦國、俺齊國,惟俺東齊封疆寬闊,桑麻遍地,積粟如山,黎民樂業(yè),雨順風(fēng)調(diào)。某因昨夜晚間作一夢,見一輪皓月,出離海角,恰麗中天,忽被云霧遮蔽。撒然驚覺,正當(dāng)夜半子時。未知主何兇吉,可請中大夫合眼虎來,與吾圓夢。早間已令人請去了,這其間敢待來也。(凈扮合眼虎上,云)東齊東齊,生的蹺蹊,不是禿頭,便是瞎的。小官乃合眼虎是也,乃齊國中大夫之職。我平生好廝打,若打的過人,我睜著眼則管里打;若打不過人,我合著眼著人則管里打。有公子呼喚,不知有甚事,須索走一遭去。可早來到也。報復(fù)去,道有合眼虎來了也。(祗候云)理會的。(報科,云)喏!報的公子得知,有合眼虎來了也。(齊公子云)著他過來。(祗侯云)理會的。著過去。(做見科)(凈合眼虎云)公子呼喚小官有何事?(齊公子云)合眼虎,喚你來別無甚事,某昨夜作一夢,見一輪皓月,出離海角,恰麗中天,忽被云遮。未知主何兇吉,請你來圓夢。(凈合眼虎云)我道為甚么,原來是夢境之事。打甚么不緊!公子,你尋思波,月者是亮也,亮者是明也,云者霧也。月里頭云,云里頭霧,月云霧,好事吉祥之兆。今日若不得財,公子,必然有人請你嚼酒。(齊公子云)這廝胡云!令人,請上大夫晏嬰來者。(祗候云)理會的!(做請科,云)晏大夫有請!(外扮晏嬰上,云)綱常禮樂正彝倫,善與人交秉性淳。治國齊家為國土,在明明德在新民。小官姓晏名嬰,字平仲,官拜齊國上大夫之職。今有公子呼喚,須索走一遭去。可早來到也。令人,報復(fù)去,道有小官晏嬰來了也。(祗候云)理會的。(報科,云)喏!報的公子得知,有晏大夫來了也。(齊公子云)道有請。(祗候云)理會的。有請。(見科)(晏嬰云)公子呼喚晏嬰有何事?(齊公子云)大夫,請你來不為別,某昨夜作一夢,見一輪皓月,出離海角,恰麗中天,忽被云遮。特請大夫來圓此夢,未知主何兇吉。(晏嬰云)公子,月者屬陰也,皓者明也,浮云遮蔽者,乃此人時運未遇。公子未娶夫人,所有賢明淑女,隱于鄉(xiāng)村,或在林麓之間也。(齊公子云)大夫,便怎生得見?(晏嬰云)公子要見不難,到來日出城打圍獵射,午時三刻,必遇淑女賢人。(齊公子云)此言有準(zhǔn)么?(晏嬰云)決然有準(zhǔn)無差。凈合眼虎?

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門前五柳江侵路,莊兒緊靠白蘋渡。除彭澤縣令無心做,淵明老子達(dá)時務(wù)。頻將濁酒沽,識破興亡數(shù),醉時節(jié)笑捻著黃花去。

雨余梨雪開香玉,風(fēng)和柳線搖新綠。日融桃錦堆紅樹,煙迷苔色鋪青褥。王維舊畫圖,杜甫新詩句。怎相逢不飲空歸去。

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