七十馀年真一夢(mèng)。朝來(lái)壽斝兒孫奉。憂患已空無(wú)復(fù)痛。心不動(dòng)。此間自有千鈞重。
早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。石塔成時(shí)無(wú)一縫。誰(shuí)與共。人間天上隨他送。
漁家傲·和門人祝壽。 七十馀年真一夢(mèng)。朝來(lái)壽斝兒孫奉。憂患已空無(wú)復(fù)痛。心不動(dòng)。此間自有千鈞重。早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。石塔成時(shí)無(wú)一縫。誰(shuí)與共。人間天上隨他送。
嘗讀六國(guó)《世家》,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì),蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見(jiàn)利之淺,且不知天下之勢(shì)也。
夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而弊山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。昔者范睢用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見(jiàn)矣。
六國(guó)論。 嘗讀六國(guó)《世家》,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì),蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見(jiàn)利之淺,且不知天下之勢(shì)也?! 》蚯刂耘c諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而弊山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。昔者范睢用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見(jiàn)矣?! ∏刂帽谘唷②w,秦之危事也。越韓過(guò)魏,而攻人之國(guó)都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢(shì)邪!委區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下偏受其禍?! 》蝽n、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),而齊、楚、燕、趙之國(guó),因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無(wú)東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急,若此,可以應(yīng)夫無(wú)窮,彼秦者將何為哉!不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó),可不悲哉!
懷澠池寄子瞻兄。 相攜話別鄭原上,共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌,行人已度古崤西。曾為縣吏民知否?舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少,無(wú)方騅馬但鳴嘶。
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合漢沔,其勢(shì)益張。至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍。濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所騁騖。其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。
黃州快哉亭記。 江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合漢沔,其勢(shì)益張。至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”?! ∩w亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍。濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所騁騖。其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗?! ∥舫逋鯊乃斡?、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異,而人有遇,不遇之變;楚王之所以為樂(lè),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?士生于世,使其中不自得,將何往而非?。渴蛊渲刑谷?,不以物傷性,將何適而非快?今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖無(wú)所不快;而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉! 元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。
太尉執(zhí)事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!苯裼^其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文,而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人;所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間,無(wú)高山大野可登覽以自廣;百氏之書(shū),雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣??炙煦闆](méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公,聽(tīng)其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無(wú)憂,四夷之所憚以不敢發(fā),入則周公、召公,出則方叔、召虎。而轍也未之見(jiàn)焉。
上樞密韓太尉書(shū)。 太尉執(zhí)事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!苯裼^其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文,而不自知也?! ∞H生十有九年矣。其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人;所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間,無(wú)高山大野可登覽以自廣;百氏之書(shū),雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣??炙煦闆](méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公,聽(tīng)其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無(wú)憂,四夷之所憚以不敢發(fā),入則周公、召公,出則方叔、召虎。而轍也未之見(jiàn)焉?! ∏曳蛉酥畬W(xué)也,不志其大,雖多而何為?轍之來(lái)也,于山見(jiàn)終南、嵩、華之高,于水見(jiàn)黃河之大且深,于人見(jiàn)歐陽(yáng)公,而猶以為未見(jiàn)太尉也。故愿得觀賢人之光耀,聞一言以自壯,然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣?! ∞H年少,未能通習(xí)吏事。向之來(lái),非有取于斗升之祿,偶然得之,非其所樂(lè)。然幸得賜歸待選,使得優(yōu)游數(shù)年之間,將以益治其文,且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣!
太尉執(zhí)事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文,而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人;所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間,無(wú)高山大野可登覽以自廣;百氏之書(shū),雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣??炙煦闆](méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公,聽(tīng)其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無(wú)憂,四夷之所憚以不敢發(fā),入則周公、召公,出則方叔、召虎。而轍也未之見(jiàn)焉。
上樞密韓太尉書(shū)。 太尉執(zhí)事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!苯裼^其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文,而不自知也?! ∞H生十有九年矣。其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人;所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間,無(wú)高山大野可登覽以自廣;百氏之書(shū),雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣??炙煦闆](méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公,聽(tīng)其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無(wú)憂,四夷之所憚以不敢發(fā),入則周公、召公,出則方叔、召虎。而轍也未之見(jiàn)焉。 且夫人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為?轍之來(lái)也,于山見(jiàn)終南、嵩、華之高,于水見(jiàn)黃河之大且深,于人見(jiàn)歐陽(yáng)公,而猶以為未見(jiàn)太尉也。故愿得觀賢人之光耀,聞一言以自壯,然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣?! ∞H年少,未能通習(xí)吏事。向之來(lái),非有取于斗升之祿,偶然得之,非其所樂(lè)。然幸得賜歸待選,使得優(yōu)游數(shù)年之間,將以益治其文,且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣!
逍遙堂會(huì)宿二首。 時(shí)宿于逍遙堂,追感前約,為二小詩(shī)記之。逍遙堂后千尋木,長(zhǎng)送中宵風(fēng)雨聲。誤喜對(duì)床尋舊約,不知漂泊在彭城。秋來(lái)東閣涼如水,客去山公醉似泥。困臥北窗呼不起,風(fēng)吹松竹雨凄凄。
離別一何久,七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕,明月不勝愁。豈意彭城山下,同泛清河古汴,船上載涼州。鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。
坐中客,翠羽帔,紫綺裘。素娥無(wú)賴,西去曾不為人留。今夜清尊對(duì)客,明夜孤帆水驛,依舊照離憂。但恐同王粲,相對(duì)永登樓。
水調(diào)歌頭·徐州中秋。 離別一何久,七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕,明月不勝愁。豈意彭城山下,同泛清河古汴,船上載涼州。鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。坐中客,翠羽帔,紫綺裘。素娥無(wú)賴,西去曾不為人留。今夜清尊對(duì)客,明夜孤帆水驛,依舊照離憂。但恐同王粲,相對(duì)永登樓。
野鷹來(lái)。 野鷹來(lái),雄雉走。蒼?;拈幌?,毰毸大如斗。鷹來(lái)蕭蕭風(fēng)雨寒,壯士臺(tái)中一揮肘。臺(tái)高百尺臨平川,山中放火秋草乾。雉肥兔飽走不去,野鷹飛下風(fēng)蕭然。嵯峨呼鷹臺(tái),人去臺(tái)已圮。高臺(tái)不可見(jiàn),況復(fù)呼鷹子。長(zhǎng)歌野鷹來(lái),當(dāng)年落誰(shuí)耳。父生已不武,子立又不強(qiáng)。北兵果南下,擾擾如驅(qū)羊。鷹來(lái)野雉何暇走,束縛籠中安得翔??蓱z野雉亦有爪,兩手捽鷹猶可傷。
洛陽(yáng)試院樓上新晴五絕。 伊闕遙臨鳳闕前,龍門女幾氣蒼然。唐朝御路依稀在,猶想東巡塵暗天。
次韻子瞻題仙游潭中興寺。 潭邊沙水不成泥,潭上孤禽掛險(xiǎn)啼??澙@飛橋能試客,蒙茸翠蔓巧藏溪。云為絳帳馬融室,石作屏風(fēng)玉女閨。仙果知君今未足,臨潭腳戰(zhàn)怕長(zhǎng)梯。
次韻子瞻南溪避世堂。 柱杖行窮徑,圍堂尚有林。飛禽不驚處,萬(wàn)竹正當(dāng)心?;[風(fēng)吹籟,霜多蟬病喑。獸驕従不避,人到記由今。未暇終身住,聊為半日吟。青松可絕食,黃葉不須衾。偶到初迷路,將還始覺(jué)深。堂中有幽士,插髻尚余簪。
送張公安道南都留臺(tái)。 識(shí)公歲已深,従公非一日。仰公如重云,庇我貧賤跡。公歸無(wú)留意,我處念平昔。少年喜文字,東行始觀國(guó)。成都多游士,投謁密如櫛。紛然眾人中,顧我好顏色。猖狂感一遇,邂逅登仕籍。爾來(lái)十六年,鬢發(fā)就衰白。謀身日已謬,處世復(fù)何益。従來(lái)學(xué)俎豆,漸老信典冊(cè)。自知百不堪,偶未三見(jiàn)黜。譬如溝中斷,誰(shuí)復(fù)強(qiáng)收拾。高懷絕塵土,舊好等金石。庠齋幸無(wú)事,樽俎奉清適。居然遠(yuǎn)憂患,況復(fù)取矜式。汪洋際海深,淡泊朱弦直。徇時(shí)非所安,歸去亦何失。道存尚可卷,功成古難必。還尋赤松子,獨(dú)就丹砂術(shù)。恨無(wú)二頃田,伴公老蓬篳。
送錢婺州純老。 桃花汴水半河流,已作南行第一舟。倦報(bào)朝中言嘖亂,喜聞淮上櫓咿呦。平時(shí)答策詞無(wú)枉,此去為邦學(xué)更優(yōu)。自古東陽(yáng)足賢守,請(qǐng)君重賦沈公樓。
趙少師自南都訪歐陽(yáng)少師于潁州留西湖久之作。 公居潁水上,德與潁水清。身閑道轉(zhuǎn)勝,內(nèi)足無(wú)復(fù)營(yíng)。平昔富交游,開(kāi)門坐常盈。退居萬(wàn)事樂(lè),獨(dú)恨無(wú)友生。汝潁亦多士,后來(lái)非老成。趙公平生舊,情好均弟兄。少年結(jié)意氣,晚歲齊功名。攜手踐廊廟,躡足辭鈞衡。徜徉里閭間,脫略世俗縈。興來(lái)忽命駕,一往千里輕。白發(fā)儼相映,元?jiǎng)赘鲘槑V。人生會(huì)面難,此會(huì)有余情。遨游西湖中,仲夏草木榮。壺觴列四坐,歌舞羅前楹。畫(huà)舫極氵公溯,肩輿并逢迎。棹進(jìn)鳧鴨亂,樂(lè)作蟲(chóng)魚(yú)驚。近寺駢履跡,高臺(tái)吹笑聲。往事語(yǔ)京洛,余歡發(fā)吟賡。拳拳主人厚,款款來(lái)客誠(chéng)。此樂(lè)有時(shí)盡,此好何由傾。
荊門惠泉。 泉源何従來(lái),山下長(zhǎng)溪發(fā)。油然本無(wú)營(yíng),誰(shuí)使自激冽。茫茫九地底,大水浮一葉。使水皆為泉,地已不勝泄。應(yīng)是眾水中,獨(dú)不容至潔。涓涓自傾瀉,奕奕見(jiàn)清澈。石泓凈無(wú)塵,中有三尺雪。下為百丈溪,冷不受魚(yú)鱉。脫衣浣中流,解我雙足熱。樂(lè)哉泉上翁,大旱不知渴。
王維吳道子畫(huà)。 吾觀天地間,萬(wàn)事同一理。扁也工斫輪,乃知讀文字。我非畫(huà)中師,偶亦識(shí)畫(huà)旨。勇怯不必同,要以各善耳。壯馬脫銜放平陸,步驟風(fēng)雨百夫靡。美人婉娩守閑獨(dú),不出庭戶修容止。女能嫣然笑傾國(guó),馬能一踧致千里。優(yōu)柔自好勇自強(qiáng),各自勝絕無(wú)彼此。誰(shuí)言王摩詰,乃過(guò)吳道子。試謂道子來(lái)置女,所挾従軟美。道子掉頭不肯應(yīng),剛杰我已足。自恃雄奔不失馳,精妙實(shí)無(wú)比。老僧寂滅生虛微,侍女閑潔非復(fù)婢。丁寧勿相違,幸使二子齒。二子遺跡今豈多,岐陽(yáng)可貴能獨(dú)備。但使古壁常堅(jiān)完,塵土雖積光艷長(zhǎng)不毀。
次韻子瞻廣陵會(huì)三同舍各以其字為韻 劉貢甫。 貢甫少多才,交游一何眾。談詞坐傾倒,玉麈日揮弄。逡巡不為虐,巧捷有微中。群情忌超邁,微過(guò)出嘲諷。南遷時(shí)已久,未見(jiàn)肯力貢。舌在終自奇,髀滿安足痛。人生百年內(nèi),僅比一朝夢(mèng)。骎骎就消涸,斗水傾漏甕。江淮未可嫌,遲晚聊自送。試觀終日閑,何似兩耳哄。
次韻子瞻聞不赴商幕三首。 怪我辭官免入商,才疏深畏忝周行。學(xué)從社稷非源本,近讀詩(shī)書(shū)識(shí)短長(zhǎng)。東舍久居如舊宅,春蔬新種似吾鄉(xiāng)。閉門已學(xué)龜頭縮,避謗仍兼雉尾藏。
登嵩山十首 峰頂寺。 重重山前峰,上上終非頂。行登眾嶺徹,始得山門迥。高風(fēng)慘多寒,落日側(cè)先暝。卻視向所經(jīng),眇如在深井。
次韻子瞻題薛周逸老亭。 飛鳥(niǎo)不知穴,山鹿不知流。薛子善飲酒,口如汲水虬。吾觀腸胃間,何異族黨州。人滿地已盡,一介不可留。謂子試飲水,一酌不再求。謂子飲醇酒,百酹豈待酬。酒可水不可,其說(shuō)亦已悠。以我視夫子,胸腹百丈幽。譬如田中人,視彼公與侯。未省破顏飲,何況裸露頭。鴟夷謂大瓠,皆飽安用浮。多少茍自適,豈害為朋游。
磻溪石。 呂公年已莫,擇主渭河邊。跪餌留雙膝,臨溪不計(jì)年。神專能陷石,心大豈營(yíng)鳣。不到磻溪上,安知自守堅(jiān)。
巫山廟烏。 巫廟真人古列仙,高心獨(dú)愛(ài)玉爐煙。饑烏巧會(huì)行人意,來(lái)去紛紛噪客船。
送蘇公佐修撰知梓州。 乘軺舊西蜀,出鎮(zhèn)復(fù)東川。父老知遺愛(ài),壺漿定滿前。江山昔年路,旄節(jié)異邦權(quán)。望重朝中舊,疆分劍外天。歲登無(wú)猛政,蠻服罷防邊。去國(guó)身雖樂(lè),憂時(shí)論獨(dú)堅(jiān)。孤誠(chéng)抱松直,匯進(jìn)比茅連。我亦相従逝,疏狂且自全。
三游洞。 洞前危逕不容足,洞中明曠坐百人。蒼崖硉兀起成柱,亂石散列如驚麇。清溪百丈下無(wú)路,水滿沙土如魚(yú)鱗。夜深明月出山頂,下照洞口才及唇。沉沉深黑若大屋,野老構(gòu)火青如磷。平明欲出迷上下,洞氣飄亂為橫云。深山大澤亦有是,野鳥(niǎo)鳴噪孤熊蹲。三人一去無(wú)復(fù)見(jiàn),至今冠蓋長(zhǎng)滿門。