水仙 其四。 龍馭曾游絳水霞,回來卻坐赤鯨車。夜深正解雙珠佩,莫點犀燈照我家。
答劉子靜。 風(fēng)蘭不復(fù)采,風(fēng)樹何由靜。一日復(fù)一日,大龍自馳騁。無限好花開,何異秋風(fēng)景。灑淚報君詩,正是鶴孤警。
別玉女花。 辭他玉女難空手,酌盡銀瓶醉未休。任是職嚴風(fēng)望峻,也須一步一回頭。
和張文潛晚春 其三。 麥穎未黃乾,桑實半紅濕。恰得一犁雨,田事正火急。
老仙。 腳踏青云身已老,訪道修真恨不早。曾見商周全盛時,不及唐虞古風(fēng)好。
宿山館 其一。 下馬開門日已沈,旋尋村路乞樵燈。隔云吠去誰家犬,踏月歸來何處僧。潭上風(fēng)生千嶂吼,枕前泉落一床冰。呼兒笑問今宵事,身在危峰第幾層。
謝穎叔。 能歌白雪公常事,不醉黃花我?guī)自R唤^便勝書一紙,情知高義過劉弘。
贈陳留逸人 其二。 有人持一管,不用蘆葉卷。能作隴頭聲,其女操六板。吹者寓其聲,拍者會其情。情聲與氣貌,內(nèi)外俱和平。時時入酒家,便插幾枝花。歸來無一事,醉臥日西斜。人或問所得,答云無憂嗟?;騿柶渌?,何物可相累。我愛斯人者,富貴所不如。有如此娛樂,作如何稱呼。呼為無憂人,畫作無憂圖。更畫幾枝花,酒瓢與酒壺。
華山 其三。 華陽山仞五千馀,便是蓬萊亦未如。泉脈無聲通渤澥,松梢有韻拂蟾蜍。朝逢逋客談仙箓,夜聽真人習(xí)步虛。見說猿猱猛似虎,莫教山下養(yǎng)黔驢。
綠楊 其一。 綠楊何處不相逢,到處伴他花草紅。只為人閒苦離別,更無情緒管春風(fēng)。
送王潛圣。 公車待報凡幾年,蕭生罷去心浩然。鹽瀆野中尋舊隱,揚子江頭呼渡船。太湖波浪濕秋天,洞庭橘柚生紅煙。馬踏新霜吳嶺外,猿啼小雪建溪邊。關(guān)西夫子雖遲暮,行笑行吟正安步。菑川海上牧羊兒,亦說公孫放豚去。
除夜 其三。 一燈高照草堂中,大笑高歌送歲窮。柳色花光將屬我,雪寒霜凜任相攻。銅壺漏促三更盡,白玉樽深一釂空。待到平明無別事,只將詩句贈春風(fēng)。
示諸生。 子莫為文學(xué)纖麗,須是渾渾有古氣。本源要在養(yǎng)諸中,不然恐汝為時輩。
漁者 其二。 家住前村蘆葦中,一生無事是漁翁。眼看波浪如平地,身向江湖若斷蓬。小艇醉眠寒夜雨,短帆閒掛夕陽風(fēng)。營營市井應(yīng)相笑,不道錐刀盡是空。
文仙。 紫微詔誥都經(jīng)手,東壁圖書盡在家。何日再游群玉府,吟窗依舊鎖煙霞。
答范君錫 其二。 報漫翁,無錢可沽酒。青衫典不得,黃卷賣不售。借問公田中,秫米種幾斗。休管將來旱與水,莫為妻兒種粳米。兄來留下二萬錢,送與酒家主人未。不然何計見春風(fēng),空將花插白頭翁。簿書營營幾時了,何如載酒訪揚雄。
還崔秀才唱和詩。 元白有馀勢,孟韓無困辭。子美骨格老,太白文采奇。當時大道久破碎,人人文字萎薾而支離。天生數(shù)子將卓卓,鴟鸮正成群,一鶚摩天飛。嗟君不與數(shù)子共,使君逸氣填塞無所施。我來雖無知,黃金白玉看如泥。自從詩卷一入手,掣然直上青云梯。十宵不睡亦不困,厭賓日日關(guān)柴扉。秋風(fēng)獵獵吹橫河,蒼天萬里生銀波。起來半夜吸一口,睡魂酒病都消磨。
華山 其一。 數(shù)峰向背隔秦吳,看盡名山畫不如。秋灑玉漿和沆瀣,夜張云窟隱蟾蜍。鳳迷丹穴來還近,羽化紅塵事總虛。何日共君同去看,也須閒步也騎驢。
送汪宮教。 堯親其親,教官得人。所性忠厚,貌純氣真。學(xué)為耕稼,經(jīng)為本根。實之為行,賁之為文。辭令出口,法度在身。大學(xué)小學(xué),其誰弗循。循之維何,維義是適。不驕不肆,無邪無僻。大者敬義,如漢元王。小者樂善,如漢王蒼。樂善敬義,何有不臧。保躬無悔,受福無疆。無疆之福,維順維忠。維忠維順,維師之功。
過望思臺。 昔日奸邪事可哀,如今空筑望思臺。冥冥恨魄何之去,唯有南山暮雨來。
題淮陰泰山行宮廟。 泰山隆隆,作鎮(zhèn)于東。有如配林,在淮之陰。厥廟維嚴,厥貌維肖。斯民奉之,是為別廟。
宴仙。 紫瑤樓上宴真人,膾是鯨鯢脯是麟。醉倒玉妃何處去,煙霞迎步鶴隨身。
雪 其九。 荀翁猶慕李膺賢,漫叟當車我執(zhí)鞭。轅下兩驂將逐驥,墻閒一穴欲窺天。兵鋒甚銳逢今日,鐵陣橫行記昔年。將鉞揮金何用劍,檄書插羽不須箋。勇騎龍子神彌俊,笑扼犀吭血正鮮。一鼓已輸元帥手,雙矛將解敵人肩。我徒北首思投甲,子使西來約卷旃。自是見羸謀餌虜,卻云養(yǎng)氣欲希仙。已嚴軍令除添灶,但恐師期忽舉煙。設(shè)若渝盟相掩襲,沖車突騎占平田。
古風(fēng)一篇贈梅使君。 古有賢令尹,為貧民出租。今亦有賢令,代民償所逋。何必償所逋,不忍傷肌膚。君以古人心,能為古人義。我是吟哦翁,亦有古人意。幾夜月明中,為君吟古風(fēng)。
送李光道。 憶昔見子時,我在西關(guān)住。顧我已衰朽,愛子特明悟。其后十數(shù)年,于此數(shù)見之。氣貌日益好,胸中即可知。貌者德之表,精神氣所為。氣無所不適,其本在養(yǎng)頤。所養(yǎng)得其正,其美充四肢。子是名公孫,家法能自持。子學(xué)有舊業(yè),尤富禮與詩。重之以所養(yǎng),何適而弗宜。古人有大路,行者皆坦夷。夫以子之明,豈惑于多歧。修鞭與長轡,逸駕無停時。古人亦何人,勿問皆可追。昨見子筆札,老人為子喜。其言遜而恭,賁然有文理。愿子更勉之,莫忘老人語。所居求正人,正人德之輔。