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聽(tīng)鼓

聽(tīng)鼓朗讀

城頭疊鼓聲,城下暮江清。

欲問(wèn)漁陽(yáng)摻,時(shí)無(wú)禰正平。

譯文

城頭上傳來(lái)了疊鼓聲聲,城墻下日暮時(shí)江水清清。

要想學(xué)那一曲《漁陽(yáng)摻撾》,這時(shí)世已經(jīng)沒(méi)有禰正平。

注釋

疊鼓:重迭的鼓聲。這里指繁雜的鼓聲。唐溫庭筠《臺(tái)城曉朝曲》:“朱網(wǎng)龕鬖丞相車(chē),曉隨疊鼓朝天去?!?/p>

暮:傍晚時(shí)分。江:指長(zhǎng)江。

漁陽(yáng)摻:即《漁陽(yáng)摻撾》,鼓曲調(diào)名。摻:三撾鼓。摻、撾,都是“擊”的意思。

禰正平:即東漢文人禰衡(173-198),字正平。

聽(tīng)鼓創(chuàng)作背景

這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中二年(848年)。當(dāng)時(shí)李商隱滯留在武昌、云夢(mèng)一帶。這里正是東漢末年名士禰衡被殺之地。李商隱睹景生情,懷古思今,寫(xiě)了這首《聽(tīng)鼓》。

參考資料:

1、陳永正.李商隱詩(shī)選譯.成都:巴蜀書(shū)社,1991:208-209

  此詩(shī)前兩句寫(xiě)景。薄暮時(shí)分,詩(shī)人漫步城外。只見(jiàn)古老的城墻矗立在夕陽(yáng)余輝中,顯得那么肅穆,似乎在沉思;城墻下,江水汩汩,似乎在低聲訴說(shuō)。黝黑森嚴(yán)的古城墻、流經(jīng)千載的江水,再加上朦朧的暮色,這番景象很容易在人們心頭喚起一種地老天荒、宇宙無(wú)窮的感慨。此刻,城頭上又傳來(lái)激昂的擊鼓聲、悠長(zhǎng)的號(hào)角聲。鼓角之聲融入蒼茫暮色,飄落在江面上,與嗚咽的流水聲,匯成一首奇異的樂(lè)曲。它仿佛是熱烈的吶喊、憤怒的呼喚,又仿佛包含著凄歷的呻吟。它使人激動(dòng)不安,又使人凝神深思。“城頭迭鼓聲,城下暮江清”,從字面上看,只是交代了暮色中聽(tīng)鼓這一事實(shí),然而它卻渲染出了一種蒼涼而幽怨的氣氛。

  那時(shí)急時(shí)緩、抑揚(yáng)頓挫的擊鼓聲使詩(shī)人想起了歷史上有名的擊鼓罵曹的故事:三國(guó)末年,曹操挾天子以令諸候,威震朝野;而一介書(shū)生禰衡(正平)卻偏偏不肯奉迎他。曹操為了羞辱禰衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴賓客,令禰衡擊鼓娛眾。禰衡從容不迫,裸體更衣,擊《漁陽(yáng)摻撾》,聲節(jié)悲壯,聽(tīng)客莫不為之動(dòng)容。隨后,他又大罵曹操弄權(quán)。曹操雖恨之入骨,但又恐殺之而招致物議,便把他送到劉表處;禰衡又得罪了劉表,最后送到江夏太守黃祖處,被殺。詩(shī)人此時(shí)所滯留之地,正是當(dāng)年禰衡被殺的地方,那在蒼茫暮色中顯得格外悲愴、渾遠(yuǎn)的鼓聲,自然使他想起當(dāng)年擊《漁陽(yáng)摻撾》的人。詩(shī)人不禁慨然嘆道:

  由所聞之鼓,想起《漁陽(yáng)摻撾》;由《漁陽(yáng)摻撾》,想到擊此調(diào)而喪身的人,可謂聯(lián)想自然,一氣貫通。見(jiàn)景生情,追憶往事,這是第一層意思?!坝麊?wèn)漁陽(yáng)摻”,說(shuō)明詩(shī)人又清醒地意識(shí)到眼下所聞并非禰衡所擊之曲;之所以聽(tīng)不到那悲烈之調(diào),乃是因?yàn)椤皶r(shí)無(wú)禰正平”。由追憶往事而回到眼下情景,發(fā)出惋惜之嘆,這是第二層意思。然而,當(dāng)今世上多是阿奉權(quán)勢(shì)、趨時(shí)媚上之流,正需要像禰衡這樣的人慷慨擊鼓,以《漁陽(yáng)摻撾》的清亮之音掃蕩混濁之氣,使媚俗者自慚,使權(quán)勢(shì)者知羞。可惜如今既聽(tīng)不到那曲《漁陽(yáng)摻撾》,也見(jiàn)不到像禰衡這樣的人。其時(shí),正是牛黨當(dāng)權(quán),李黨紛紛被逐之時(shí),國(guó)事日非,詩(shī)人憤慨極深。追昔撫今,一吐胸中塊壘,這是第三層意思。三層意思環(huán)環(huán)相扣,對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨,融匯成一股郁憤之氣,回旋往復(fù),寄慨遙深。

李商隱

李商隱,字義山,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。 ...

李商隱朗讀
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