魯客抱白鶴,別余往泰山。
初行若片云,杳在青崖間。
高高至天門(mén),日觀近可攀。
云山望不及,此去何時(shí)還。
送范山人歸泰山。唐代。李白。 魯客抱白鶴,別余往泰山。初行若片云,杳在青崖間。高高至天門(mén),日觀近可攀。云山望不及,此去何時(shí)還。
東魯范山人抱著求仙的愿望,告別我又要回到泰山。
入山群巖如片雪,山路杳在青崖間。
過(guò)去南天門(mén),日觀峰即可登攀。
多少云山可望不可及,此去不知何時(shí)回還?
魯客:指范山人。
魯客抱白鶴:據(jù)《抱樸子》載:“欲求仙革,入名山,帶靈寶符,牽白犬,抱白雞,以白鹽一斗及開(kāi)山符檄著大石上?!薄独m(xù)博物志》又載:“學(xué)道之士,居山宜養(yǎng)白雞、白犬”。這里說(shuō)“魯客抱白鶴”,既寓有求仙學(xué)道之意,在形象上又比“白雞”、“白犬”更美。
杳:遠(yuǎn)。
天門(mén):指泰山的南天門(mén)。《初學(xué)記》引《泰山記》云:“盤(pán)道屈曲而上,凡五十余盤(pán)。徑小天門(mén)、大天門(mén),仰視天門(mén),如從穴中視天窗矣”。
日觀:日觀峰。在泰山玉皇頂東南。為岱頂觀日出處?!靶袢諙|升”為岱頂四大奇觀之一。
參考資料:
1、詹福瑞 等.李白詩(shī)全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:634-635
2、陳文新,王山峽編注.歷代山水詩(shī)選:云南人民出版社,1989.04:46-48
范山人,李白在東魯時(shí)的友人,名字、生平不詳。李白詩(shī)中有《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見(jiàn)范置酒摘蒼耳作》之范居士,杜甫詩(shī)中《與李十二白同尋范十隱居》之范十,與此范山人可能同為一人。此詩(shī)為李白辭朝歸東魯時(shí)所作。
參考資料:
1、詹福瑞 等.李白詩(shī)全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:634-635
“魯客抱白鶴,別余往泰山”,范山人自身的色彩本不鮮明,但詩(shī)人讓他“抱”上一只“白鶴”,這樣就引人注目了。于是,李白的目光隨著這片白色的行進(jìn)向泰山移去?!俺跣腥羝保巳辉谀?;“杳在青崖間”,距離遠(yuǎn)了,看上去更小,但因?yàn)槌霈F(xiàn)了青色(“青崖”)作為襯托,仍很清晰;“高高至天門(mén),日觀近可攀”,更高了,更遠(yuǎn)了,更小了,這時(shí),詩(shī)人又巧妙地使用紅色(“日”暗藏著紅色)作底,所以還依稀可見(jiàn);最后,“云生望不及”,“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了,范山人的身影看不見(jiàn)了,佇立送行的詩(shī)人不禁油然而生惆悵之情:“此去何時(shí)還”?
此詩(shī)完整再現(xiàn)了初唐送別詩(shī)三部式的結(jié)構(gòu)。首先,詩(shī)人用首聯(lián)“魯客抱白鶴,別余往泰山”介紹了送別事件以及友人的去處。其次,詩(shī)人用中間兩聯(lián)按時(shí)間順序進(jìn)行風(fēng)景的描寫(xiě),友人離開(kāi)初期是接下來(lái)是最后,詩(shī)人用尾聯(lián)抒發(fā)別情。從詩(shī)人對(duì)這一片白色的依依不舍的目送中,直到“云生望不及”,表達(dá)出李白對(duì)范山人的一片深情。
李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 ...
李白。 李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
國(guó)殤行。宋代。劉克莊。 官軍半夜血戰(zhàn)來(lái),平明軍中收遺骸。埋時(shí)先剝身上甲,標(biāo)成叢塚高崔嵬。姓名虛掛陣亡籍,家寒無(wú)俸孤無(wú)澤。烏虖諸將官日穹,豈知萬(wàn)鬼號(hào)陰風(fēng)。
永州書(shū)懷。宋代。徐照。 嗜茶疑是病,羸瘦見(jiàn)詩(shī)形。天斷征鴻過(guò),汀多香草青。興高貧不覺(jué),身遠(yuǎn)事皆經(jīng)。歸路當(dāng)游岳,僧言極可聽(tīng)。
雪后登山落木繁,朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬,絕壁枯枝亂掛猿。
桂樹(shù)千秋懷舊國(guó),浮云何處望中原。蓬萊東去未為遠(yuǎn),吾欲簌風(fēng)叩日門(mén)。
登景山落霞亭二首 其一。明代。宗臣。 雪后登山落木繁,朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬,絕壁枯枝亂掛猿。桂樹(shù)千秋懷舊國(guó),浮云何處望中原。蓬萊東去未為遠(yuǎn),吾欲簌風(fēng)叩日門(mén)。
詩(shī)偈 其一五九。唐代。龐蘊(yùn)。 塵六門(mén)前喚,無(wú)情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
野水明春色,晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥(niǎo)日,青草白鵝村。
野老能分席,官軍不到門(mén)。毋煩問(wèn)漁艇,即此是桃源。
三月二十五日過(guò)上洋十六保徐居士柯莊二首 其一。元代。成廷圭。 野水明春色,晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥(niǎo)日,青草白鵝村。野老能分席,官軍不到門(mén)。毋煩問(wèn)漁艇,即此是桃源。
大梁城東云出雷,捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ),紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?;鹪莆魅沾勾鼓?,屋隙愁看返照來(lái)。
見(jiàn)云雷垂垂不雨悵然有作。明代。李夢(mèng)陽(yáng)。 大梁城東云出雷,捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ),紫燕銜泥阻未回。即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?;鹪莆魅沾勾鼓?,屋隙愁看返照來(lái)。