草堂 長(zhǎng)嘯洞北回望大頂如列屏幛比到山前卻不見蓋為仙掌所蔽
草堂 長(zhǎng)嘯洞北回望大頂如列屏幛比到山前卻不見蓋為仙掌所蔽朗讀行盡重云幾曲山，回頭方見碧峰寒。天將仙掌都遮斷，元恐塵中俗眼看。
草堂 長(zhǎng)嘯洞北回望大頂如列屏幛比到山前卻不見蓋為仙掌所蔽。宋代。程顥。 行盡重云幾曲山，回頭方見碧峰寒。天將仙掌都遮斷，元恐塵中俗眼看。
程顥
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理，無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理，無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
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江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點(diǎn)染已經(jīng)元老手，品題還許大方家。
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