潩水橋邊鴨子陂,樓臺只在郡城西。煙波乍見心先快,島嶼將尋路欲迷。
盡日無風橫舴艋,有時經(jīng)雨飲虹霓。如何咫尺塵埃地,能使游人意不齊。
西湖。宋代。程顥。 潩水橋邊鴨子陂,樓臺只在郡城西。煙波乍見心先快,島嶼將尋路欲迷。盡日無風橫舴艋,有時經(jīng)雨飲虹霓。如何咫尺塵埃地,能使游人意不齊。
程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
偈傾一百六十九首。宋代。釋智朋。 一不得向,二不得討,廓下閑行,堂中打坐。眼裹耳裹,觀世音,胡達磨,過。
偈頌二十九首。宋代。釋云。 支提不敢向人說,達磨西來有妙訣。若將妄語誑眾生,自招拔舌塵沙劫。
謝玄暉歿吟聲寢,郡閣寥寥筆硯閑。無復新詩題壁上,
虛教遠岫列窗間。忽驚歌雪今朝至,必恐文星昨夜還。
再喜宣城章句動,飛觴遙賀敬亭山。
宣州崔大夫閣老忽以近詩數(shù)十首見示吟諷之下…郡齋。唐代。白居易。 謝玄暉歿吟聲寢,郡閣寥寥筆硯閑。無復新詩題壁上,虛教遠岫列窗間。忽驚歌雪今朝至,必恐文星昨夜還。再喜宣城章句動,飛觴遙賀敬亭山。
桂軒辭二章 其一。元代。楊維楨。 桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
總宜園。宋代。翁元龍。 此間不愧總宜名,山色湖光任雨晴。鴻雁一聲秋意慘,疏楊援曳尚多情。