連山忽斷禹門開,中有黃流萬(wàn)里來。更欲登臨窮勝觀,卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
禹門。明代。薛瑄。 連山忽斷禹門開,中有黃流萬(wàn)里來。更欲登臨窮勝觀,卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
催景陰陽(yáng)長(zhǎng)短宵,天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無惡,雨濕禾場(chǎng)正不聊。
薄晚固宜山色遠(yuǎn),經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤,寂寂閒中歲月飄。
次韻昌甫所寄 其三。宋代。韓淲。 催景陰陽(yáng)長(zhǎng)短宵,天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無惡,雨濕禾場(chǎng)正不聊。薄晚固宜山色遠(yuǎn),經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤,寂寂閒中歲月飄。
讀公羊傳四首 其四。宋代。張方平。 親親自禰率,恩禮有等節(jié)。雖云王父命,天性何斯絕。奈何彼衛(wèi)輒,父子相傾奪。此而義可與,人倫固隳滅。
閨思。宋代。施樞。 簾底臨鸞惜歲華,鬢云慵掠寶釵斜。落梅香斷無消息,一樹春風(fēng)屬杏花。
和張推官同年陰無緒偶成。宋代。司馬光。 澹泊輕云寒不收,未成春雨只添愁。風(fēng)煙寂寞幾何限,盡入憑高一雨眸。
燈下偶書。清代。鄭孝胥。 新涼有味在秋燈,悅耳風(fēng)蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡,因涼引睡卻堪憎。