南宋在中國歷史上的地位和影響
南宋(1127—1279年)立國一百五十三年，以往人們對(duì)它的歷史地位評(píng)價(jià)較低。一是認(rèn)為南宋從立國之日起，就存在著從北宋娘肚子里帶來的老毛病——積貧積弱。以積貧而言，南宋賦稅剝削苛重，軍費(fèi)支出龐大，財(cái)政困 南宋在中國歷史上的地位和影響的詩文(0篇)
南宋(1127—1279年)立國一百五十三年，以往人們對(duì)它的歷史地位評(píng)價(jià)較低。一是認(rèn)為南宋從立國之日起，就存在著從北宋娘肚子里帶來的老毛病——積貧積弱。以積貧而言，南宋賦稅剝削苛重，軍費(fèi)支出龐大，財(cái)政困難重重，濫發(fā)紙幣又造成物價(jià)飛漲，生民重困；以積弱而言，在前期，對(duì)金作戰(zhàn)敗多勝少，被迫簽訂了一個(gè)個(gè)屈辱的和議，金朝滅亡后，又一直受到蒙元軍隊(duì)的侵?jǐn)_，國土日削月腹，最終逃脫不了被攻滅的命運(yùn)。二是認(rèn)為南宋是一個(gè)耽于安逸、不思進(jìn)取的腐敗社會(huì)，不足為后世效法。
幾十年來，隨著對(duì)南宋史研究的深入，史學(xué)界已逐漸開始改變這種看法，認(rèn)識(shí)到南宋盡管存在著這樣那樣的問題，但仍然是中國歷史上十分重要的朝代，也是一個(gè)貢獻(xiàn)甚大的朝代，對(duì)后世的影響最為深遠(yuǎn)，值得我們?nèi)ブ匾曀?，研究它。但是，不可否認(rèn)，迄今為止，尚有不少人或僅僅根據(jù)南宋社會(huì)的一些表面現(xiàn)象，或囿于傳統(tǒng)記載甚至小說家之言，仍然輕視南宋，貶抑南宋至深，即使一些承認(rèn)南宋歷史地位十分重要的學(xué)者，也總以為它畢竟是一個(gè)偏安政權(quán)，比之漢唐，不可同日而語。
實(shí)際上，這種評(píng)價(jià)缺乏對(duì)南宋國內(nèi)外環(huán)境的總體認(rèn)識(shí)，只是就南宋而論南宋，缺乏對(duì)南宋國家的全面了解，尤其是忽視了南宋在政治經(jīng)濟(jì)、思想文化、科學(xué)技術(shù)等方面所取得的成就，忽視了南宋在傳承中華文明中所作出的巨大貢獻(xiàn)，故帶有一定的片面性。
一、繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
宋室南渡和女真貴族對(duì)華北、中原地區(qū)人民的野蠻統(tǒng)治，造成了北方人口的大量南移，給南宋國家?guī)砹顺渥愕膭趧?dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，他們與當(dāng)?shù)匕傩找黄?，辛勤勞?dòng)，極大地推動(dòng)了南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
首先，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)在南宋時(shí)獲得了顯著進(jìn)步。一是農(nóng)器種類繁多，元代初年，王禎在《農(nóng)書》中所記載的農(nóng)具已達(dá)一百○五種之多，明清時(shí)期所使用的農(nóng)具在南宋時(shí)都已出現(xiàn)。主要農(nóng)具在結(jié)構(gòu)上也有所改進(jìn)，尤其是唐代發(fā)明的曲轅犁，到南宋時(shí)更加靈活輕便，適宜于在水田耕作。犁鐫、犁壁作了分工，使犁起的熟土在上，生土在下，有利于作物生長。至此，中國傳統(tǒng)時(shí)代的犁耕達(dá)到了完善的地步，一直沿用至今。二是重視深耕細(xì)作，施用追肥和“靠田”技術(shù)，以增加土壤肥力，推廣復(fù)種制和稻麥雜糧套種制，首創(chuàng)了早晚稻的種植，從而大大提高了單位面積產(chǎn)量。唐代上田畝產(chǎn)不過二石左右；南宋江東、兩浙地區(qū)的“上田一畝收五六石”，提高了兩倍多。此外，隨著大批北方人口的南移，對(duì)麥子的需求量激增，加上政府的鼓勵(lì)，南方農(nóng)民開始普遍種植麥子。與北宋相比，南宋發(fā)生饑饉的次數(shù)較少，稻麥兩熟制的推廣可謂功不可沒。“蘇湖熟，天下足”的諺語由此產(chǎn)生。
其次，南宋時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)有了長足發(fā)展。北宋時(shí)，南方手工業(yè)生產(chǎn)的總體水平雖然已經(jīng)趕上北方，但還有不少生產(chǎn)部門在南方之上。到了南宋，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，北方手工業(yè)者的大批南下以及比較先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)的傳人，使南方的手工業(yè)生產(chǎn)上了一個(gè)新的臺(tái)階，除了礦冶業(yè)因受資源條件限制，仍較落后以外，其他生產(chǎn)部門如紡織、瓷器、造船、造紙、印刷業(yè)等全都超過了北方。
再者，在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，南宋的商品經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，具體表現(xiàn)為城市的繁華、商業(yè)和手工業(yè)的興盛，海外貿(mào)易的空前活躍。南宋最大的城市是都城臨安府，到南宋咸淳年間(1265—1274年)，僅城區(qū)(錢塘、仁和兩縣)就有186330戶，若以每戶5口計(jì)算，即達(dá)991650口，加上眾多的流動(dòng)人口，全市約有140萬人左右。而14～16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，最著名的大都會(huì)倫敦人口也不過3．4萬左右。難怪馬可·波羅到了杭州以后，對(duì)它“頗具豪華氣派的一事一物，驚訝得瞠目結(jié)舌，嘆為觀止”[1](P246)了。
二、光輝燦爛的文化
宋代是中國古代文化最光輝燦爛的時(shí)期。北宋滅亡以后，宋文化在南方地區(qū)繼續(xù)蓬勃發(fā)展。
一是理學(xué)的形成和儒學(xué)各派的互爭雄長。南宋時(shí)理學(xué)最終形成，有以朱熹為代表的主流派道學(xué)，以胡安國、胡宏、張械為代表的湖湘學(xué)，以譙定、李燾、李石為代表的蜀學(xué)，以陸九淵為代表的心學(xué)。此外，浙東事功學(xué)派也在尖銳復(fù)雜的民族矛盾和階級(jí)矛盾的形勢下崛起，他們中有以葉逋為代表的永嘉學(xué)派，以陳亮為代表的永康學(xué)派，以呂祖謙為代表的金華學(xué)派。各學(xué)派之間互爭雄長，在理宗朝以前，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
二是學(xué)校教育的大發(fā)展，推動(dòng)了文化的普及和學(xué)術(shù)的繁榮。南宋學(xué)校教育分中央官學(xué)、地方官學(xué)、書院和私塾村校，它們在南宋都獲得了較大發(fā)展。如南宋嘉泰二年(1202年)，僅參加中央太學(xué)補(bǔ)試的士人就達(dá)3.7萬余人，約為北宋熙寧初的250倍[2](《崇儒一》)。州縣學(xué)在北宋雖多次獲得倡導(dǎo)，但只有到南宋才真正得以普及。兩宋共有書院397所，其中，南宋占310所[3]，約為北宋的4倍，著名的白鹿洞、象山、麗澤等書院，都是各派學(xué)者講學(xué)的重要場所。為了適應(yīng)科舉的需要，私塾村校更是遍及城鄉(xiāng)。學(xué)校教育的大發(fā)展，有力地推動(dòng)了南宋文化的普及和學(xué)術(shù)繁榮。
三是史學(xué)的空前繁榮。南宋文禁不密，士大夫熟識(shí)政治和本朝故事，對(duì)國家和民族有很強(qiáng)的責(zé)任感，不少人希望通過史學(xué)研究總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以供統(tǒng)治集團(tuán)參考。另一方面，南宋重視文治，讀書應(yīng)舉的人比以前任何時(shí)候都多，對(duì)史書的需要量極大，許多人將著書立說、刻書賣書作為謀生手段。這樣就推動(dòng)了南宋史學(xué)的空前繁榮，流傳下來的史學(xué)著作，尤其是本朝史，大大超過了北宋一代，南宋史學(xué)家治史態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)，考辨之詳贍，也一直為后人所稱道。他們的史學(xué)著作為后世留下了寶貴的史料，其愛國思想也對(duì)后世史家產(chǎn)生了重大影響。
四是文學(xué)、藝術(shù)的繁榮。南宋是中國古代文學(xué)、藝術(shù)繁榮昌盛的時(shí)代。詞是兩宋最具代表性的文學(xué)形式，據(jù)唐圭章所輯《全宋詞》統(tǒng)計(jì)，在所收作家籍貫和時(shí)代可考的873人中，北宋227人，占26％；南宋646人，占74％，李清照、辛棄疾、陸游、姜夔、劉克莊等都是南宋杰出的詞家。宋詩的地位雖不及唐詩，但南宋詩就其數(shù)量和作者來說，卻大大超過了北宋。由北方南移的詩人曾幾、陳與義；有“中興四大詩人”之稱的陸游、楊萬里、范成大、尤袤；有同為永嘉(今浙江溫州)人的徐照、徐璣、翁卷、趙師秀；有作為江湖派代表的戴復(fù)古、劉克莊；有南宋滅亡后作“遺民詩”的代表文天祥、謝翱、方鳳、林景熙、汪元量、謝枋得等人。此外，南宋的繪畫、書法、雕塑、音樂、舞蹈以及戲曲等，都有長足的發(fā)展。同時(shí)，南宋官方十分重視書籍的搜訪整理，私家藏書更是遠(yuǎn)勝前代。
三、領(lǐng)先世界的科技成就
南宋亦是中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上最為輝煌的時(shí)期，正如英國學(xué)者李約瑟所說：“對(duì)于科技史家來說，唐代不如宋代那樣有意義，這兩個(gè)朝代的氣氛是不同的。唐代是人文主義的，而宋代較著重科學(xué)技術(shù)方面……每當(dāng)人們在中國的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面或純粹科學(xué)方面都是如此。”[4](《導(dǎo)論》)此話一點(diǎn)不假。不過如果將南宋與北宋相比較，李約瑟上面所說的話，恐怕用在南宋會(huì)更加恰當(dāng)一些。
首先，中國四大發(fā)明中的三大發(fā)明，即指南針、火藥和印刷術(shù)，在南宋獲得了比北宋更大的進(jìn)步。當(dāng)時(shí)，指南針已從簡單的水浮單針發(fā)展為比較復(fù)雜的羅盤針；南宋紹興年間，作為地方守臣的陳規(guī)，在抗金戰(zhàn)爭中發(fā)明了用長竹竿制槍筒以噴射火焰的“火槍”，這是世界上最早出現(xiàn)的原始管形火器，此后，南宋人又發(fā)明了使用彈丸的“突火槍”；南宋文臣周必大用畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)刻印了自己的著作，成為歷史記載中實(shí)際應(yīng)用活字印刷的第一人。
其次，在農(nóng)業(yè)科技上，南宋陳旉所著《農(nóng)書》是中國現(xiàn)存最早的有關(guān)南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與經(jīng)營的農(nóng)學(xué)著作。該書首次對(duì)土地利用規(guī)劃的技術(shù)進(jìn)行了研究，并在養(yǎng)蠶栽桑和農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理等方面都提出了卓越見解。
再者，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里，秦九韶和楊輝是南宋數(shù)學(xué)家的杰出代表。秦九韶撰著《數(shù)書九章》，發(fā)展了任意高次方程的數(shù)值解法(正負(fù)開方術(shù))和聯(lián)立一次同余式解法(大衍求一術(shù))，其研究領(lǐng)先歐洲五百余年。杭州人楊輝撰有十余種數(shù)學(xué)著作，不僅記錄了古代大量的數(shù)學(xué)算題和算法，還對(duì)許多問題進(jìn)行了深入研究。如他在著作中所列“縱橫圖”是世界上對(duì)幻方的最早系統(tǒng)研究和記載，他改革了乘除算法，對(duì)中國明代珠算的發(fā)明有重要推動(dòng)作用。
最后，在醫(yī)藥學(xué)方面，南宋醫(yī)藥分科更加完備，幾乎每科都有名醫(yī)、名著。如陳自明精通外科和婦科，所著《婦人大全良方》直到清代仍被婦科醫(yī)生奉為圭臬。外科醫(yī)生李迅編成的《集驗(yàn)背疽方》，深受百姓歡迎。王執(zhí)中的《針灸資生經(jīng)》和聞人耆年的《備急灸法》兩書，反映了當(dāng)時(shí)針灸學(xué)的最高水平。宋慈的《洗冤集錄》是世界上第一部司法檢驗(yàn)專著，不僅奠定了中國古代法醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，而且對(duì)后來的世界法醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了廣泛影響。
綜上所述，南宋是中國歷史上非常重要的朝代，也是一個(gè)貢獻(xiàn)巨大的朝代，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，值得我們?nèi)ブ匾曀?，研究它?/p>