毛澤東發(fā)怒：小平不讓我開(kāi)會(huì)少奇不讓我講話
1956年9月13日，在中共七屆七中全會(huì)第三次會(huì)議上，毛澤東在會(huì)議上講了中央準(zhǔn)備設(shè)副主席和總書(shū)記的問(wèn)題，重點(diǎn)是向與會(huì)同志介紹和推薦陳云和鄧小平。毛澤東認(rèn)為，為了黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，使黨的事業(yè)后繼有人，設(shè)副主席和總書(shū)記 毛澤東發(fā)怒：小平不讓我開(kāi)會(huì)少奇不讓我講話的詩(shī)文(0篇)
1956年9月13日，在中共七屆七中全會(huì)第三次會(huì)議上，毛澤東在會(huì)議上講了中央準(zhǔn)備設(shè)副主席和總書(shū)記的問(wèn)題，重點(diǎn)是向與會(huì)同志介紹和推薦陳云和鄧小平。毛澤東認(rèn)為，為了黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，使黨的事業(yè)后繼有人，設(shè)副主席和總書(shū)記非常必要。他說(shuō)：“我們這些人(包括我一個(gè)，總司令一個(gè)，少奇同志半個(gè)，不包括恩來(lái)同志、陳云同志跟鄧小平同志，他們是少壯派)，就是做跑龍?zhí)坠ぷ鞯?，我們不能登臺(tái)演主角，沒(méi)有那個(gè)資格了，只能維持維持，幫助幫助，起這么一個(gè)作用。”
1956年9月28日，在中共八屆一中全會(huì)上，鄧小平當(dāng)選為中央政治局常務(wù)委員、中央委員會(huì)總書(shū)記。從此，鄧小平成為以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。
鄧小平曾這樣談第一代領(lǐng)導(dǎo)集體：在歷史上，遵義會(huì)議以前，我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央。從陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明，都沒(méi)有形成過(guò)有能力的中央。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，是從遵義會(huì)議開(kāi)始逐步形成的，也就是毛劉周朱和任弼時(shí)同志，弼時(shí)同志去世后，又加了陳云同志。到了黨的八大，成立了由毛劉周朱陳鄧六人組成的常委會(huì)，后來(lái)又加了一個(gè)林彪。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體一直到“文化大革命”。“在文化大革命以前很長(zhǎng)的歷史中，不管我們黨犯過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤，不管其成員有這樣那樣的變化，始終保持了以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體。這就是我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)。”
在第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中，鄧小平可謂是“后起之秀”。毛澤東對(duì)他是作為接班人來(lái)培養(yǎng)的。
1957年11月，毛澤東訪問(wèn)莫斯科同赫魯曉夫談話時(shí)，指著鄧小平對(duì)赫魯曉夫說(shuō)：你看見(jiàn)那位小個(gè)子嗎？他聰明能干，很有前途。
1958年，毛澤東在對(duì)赫魯曉夫說(shuō)他的接班人問(wèn)題時(shí)說(shuō)：第一個(gè)是劉少奇……第二個(gè)就是鄧小平了，這個(gè)人不簡(jiǎn)單，既有原則性，又有靈活性，是個(gè)難得的人才。
1959年4月，在中共八屆七中全會(huì)上，毛澤東發(fā)言時(shí)說(shuō)：我這個(gè)人叫毛澤東，我掛正帥，就是大元帥，鄧小平為副總司令、副元帥，我們兩個(gè)人，一正一副。毛澤東對(duì)鄧小平說(shuō)：你是總書(shū)記嘛，鄧小平，你掛帥了，一朝權(quán)在手，就把令來(lái)行，你敢不敢呀？你是書(shū)記處的總書(shū)記，你也是中央委員會(huì)的總書(shū)記，你也是我的總書(shū)記。
1961年，毛澤東在會(huì)見(jiàn)英國(guó)元帥蒙哥馬利時(shí)也說(shuō)過(guò)：我的接班人，第一是劉少奇，第二是鄧小平。
毛澤東的這一次次談話，都表現(xiàn)出他對(duì)鄧小平的推重和期望。
“文化大革命”以前，我們黨在探索社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展道路的過(guò)程中，曾取得了偉大的成績(jī)，積累了不少的經(jīng)驗(yàn)，也出現(xiàn)過(guò)很大的曲折。鄧小平作為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，參與了黨和國(guó)家的重大決策，在許多方面提出過(guò)重要的正確主張，發(fā)揮了重要作用。鄧小平后來(lái)在談歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)多次指出，成績(jī)要充分肯定，講錯(cuò)誤，不應(yīng)該只講毛澤東同志，中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯(cuò)誤。在這些問(wèn)題上要公正。中央犯錯(cuò)誤，不是一個(gè)人負(fù)責(zé)，是集體負(fù)責(zé)。
由于后來(lái)在某些社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)方針上的不同認(rèn)識(shí)和分歧，毛澤東感到鄧小平有時(shí)不聽(tīng)他的話，所以對(duì)鄧小平的不滿也逐漸產(chǎn)生了。
在黨探索社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，正確的認(rèn)識(shí)和趨向往往與錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和趨向相互滲透、相互交織在一起。由于我們?nèi)狈?jīng)驗(yàn)，黨的決策層在指導(dǎo)方針上出現(xiàn)意見(jiàn)分歧本是正常的，但是，由于黨內(nèi)政治生活不正常的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，遂給黨的領(lǐng)導(dǎo)人之間的關(guān)系蒙上了陰影。鄧小平和毛澤東的關(guān)系也不例外。
1956年黨的八大前后，毛澤東和鄧小平都是主張要把主要精力放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的，他們與第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的其他成員一道，設(shè)計(jì)了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的美好藍(lán)圖。然而，從1957年下半年起，毛澤東改變了原來(lái)的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，重新突出強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)，想通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，就是出現(xiàn)了急躁冒進(jìn)，不顧經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的客觀規(guī)律，盲目地發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和人民公社化的運(yùn)動(dòng)。于是，八大確定的經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)劃不斷被修改，出現(xiàn)了“超英趕美”、“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”的口號(hào)，希望在很短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)“窮過(guò)渡”，把中國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
當(dāng)毛澤東提議鄧小平任中共中央總書(shū)記時(shí)，鄧小平自謙地說(shuō)：“我還是比較安于擔(dān)任秘書(shū)長(zhǎng)這個(gè)職務(wù)。”毛澤東卻解釋說(shuō)：秘書(shū)長(zhǎng)改為總書(shū)記，那只是中國(guó)話變成外國(guó)話……外國(guó)的總書(shū)記就相當(dāng)于中國(guó)的秘書(shū)長(zhǎng)。他自己說(shuō)不順，我可以宣傳宣傳，大家如果都贊成，就順了。
毛澤東向中央的同志這樣“宣傳”鄧小平：“我看鄧小平這個(gè)人比較公道，比較有才干。你說(shuō)他樣樣事辦得好呀？不是，他跟我一樣，有許多事情辦錯(cuò)了，也有話說(shuō)錯(cuò)了。但比較起來(lái)，他會(huì)辦事，他比較周到。不滿意他的人也有，像有人不滿意我一樣。但大體說(shuō)來(lái)，這個(gè)人比較顧全大局，比較厚道，處理問(wèn)題比較公正，他犯了錯(cuò)誤對(duì)自己很?chē)?yán)格。”
贊譽(yù)和倚重之詞溢于言表。毛澤東的這些話，可以說(shuō)是他對(duì)鄧小平的真實(shí)認(rèn)識(shí)，也集中了中央主要負(fù)責(zé)人的共同看法。
在“大躍進(jìn)”問(wèn)題上，盡管當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)層中有著不同的認(rèn)識(shí)和看法，但是，在當(dāng)時(shí)頭腦發(fā)熱的情況下，第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中不同意見(jiàn)的分歧并沒(méi)有公開(kāi)化。鄧小平后來(lái)曾這樣說(shuō)：“大躍進(jìn)，毛澤東同志頭腦發(fā)熱，我們不發(fā)熱？劉少奇同志、周恩來(lái)同志和我都沒(méi)有反對(duì)，陳云同志沒(méi)有說(shuō)話。”雖然鄧小平當(dāng)時(shí)沒(méi)有反對(duì)，但是這位“副帥”在“大躍進(jìn)”問(wèn)題上卻不是“積極分子”。
反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化后，我們黨在指導(dǎo)思想上明顯向“左”偏移，從而背離了毛澤東一貫提倡的實(shí)事求是原則。一貫講求實(shí)事求是的鄧小平，對(duì)于當(dāng)時(shí)暴露出來(lái)的一些問(wèn)題和傾向還是有一定認(rèn)識(shí)的，在思想上是有所抵觸的。1957年4月8日，他在西安干部會(huì)議上所作的報(bào)告中指出：“我們前一個(gè)階段做的事情是干革命。從去年農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成時(shí)起，革命的任務(wù)也就基本上完成了。今后的任務(wù)是什么呢？革命的任務(wù)還有一部分，但是不多了。今后的主要任務(wù)是搞建設(shè)。我們黨的第八次全國(guó)代表大會(huì)提出的任務(wù)，就是要調(diào)動(dòng)一切積極因素，調(diào)動(dòng)一切力量，為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)而奮斗。這就是我們今后很長(zhǎng)時(shí)期的任務(wù)。這個(gè)任務(wù)不知道要多少年才能完成。搞建設(shè)這件事情比我們過(guò)去熟悉的搞革命那件事情來(lái)說(shuō)要困難一些，至少不比搞革命容易。在這個(gè)問(wèn)題上，我們?nèi)h還是小學(xué)生，我們的本領(lǐng)差得很。”在談到我們?cè)诮ㄔO(shè)方面的指導(dǎo)思想時(shí)，鄧小平認(rèn)為，應(yīng)該是：一、面對(duì)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)。我們不要脫離國(guó)家的現(xiàn)實(shí)。什么叫教條主義呢？教條主義就是脫離自己的現(xiàn)實(shí)。經(jīng)驗(yàn)本來(lái)是好東西，如果不善于學(xué)習(xí)，就會(huì)變成壞東西。二、面對(duì)群眾的需要。我們考慮問(wèn)題常常忽略了群眾的需要?，F(xiàn)在有各種觀點(diǎn)，追求這個(gè)化那個(gè)化，連共產(chǎn)主義化也有了，就是缺乏群眾觀點(diǎn)，容易解決的問(wèn)題不去解決，寧肯把更多的錢(qián)用在不適當(dāng)?shù)牡胤?。從這個(gè)講話我們可以看出，鄧小平在社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性的認(rèn)識(shí)上還是比較清醒的。然而，在轟轟烈烈的“大躍進(jìn)”熱潮中，鄧小平的這些思想被湮滅了，更不可能得到全黨的認(rèn)同和貫徹。鄧小平?jīng)]有能力去阻止“大躍進(jìn)”的錯(cuò)誤，他的話更少了，他心中裝著事不便說(shuō)出來(lái)，只能自己獨(dú)立思考。
“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到了嚴(yán)重的挫折，人民生活受到嚴(yán)重?fù)p害，在客觀規(guī)律面前，我們得到的是嚴(yán)厲的懲罰。
從1958年冬到1959年7月，黨中央和毛澤東認(rèn)識(shí)到并開(kāi)始糾正“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤，多次召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議和中央全會(huì)，制定并采取了許多具體措施。這些努力，后來(lái)又被廬山會(huì)議錯(cuò)誤地批判彭德懷而打斷了。
1959年夏天在廬山召開(kāi)的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和八屆八中全會(huì)，本是糾正“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中的“左”傾錯(cuò)誤的會(huì)議，然而，不料會(huì)議中途因?yàn)榕淼聭驯P直書(shū)，在給毛澤東的信中客觀地反映了“大躍進(jìn)”造成的危害，從而為毛澤東所不容，會(huì)議后期成為批判彭德懷和進(jìn)而在全黨開(kāi)展“反右傾”斗爭(zhēng)的會(huì)議。
廬山會(huì)議對(duì)于彭德懷的批判是建國(guó)以后我們黨內(nèi)政治生活中的一次重大失誤。它使黨內(nèi)從中央到基層的民主生活遭到嚴(yán)重?fù)p害，錯(cuò)誤地打擊了一大批敢于實(shí)事求是、向黨反映實(shí)際情況、提出批評(píng)意見(jiàn)的同志，支持了浮夸、說(shuō)假話的不良傾向，助長(zhǎng)了毛澤東的個(gè)人專斷作風(fēng)和黨內(nèi)個(gè)人崇拜現(xiàn)象的發(fā)展。自此以后，毛澤東與黨中央的一些領(lǐng)導(dǎo)同志明顯疏遠(yuǎn)了。而與講求實(shí)際、不迷信教條的鄧小平在一些問(wèn)題上的看法和處理方法出現(xiàn)了明顯的差異。
廬山會(huì)議后，黨內(nèi)出現(xiàn)了把毛澤東思想庸俗化和個(gè)人崇拜現(xiàn)象發(fā)展的趨向，特別是林彪、康生等人推波助瀾，大搞個(gè)人迷信，引起了鄧小平的反感，他多次提出，要正確宣傳毛澤東思想。1960年3月25日，他在中共中央天津會(huì)議上講話時(shí)明確提出：“對(duì)待毛澤東思想是一個(gè)很?chē)?yán)肅的原則性的問(wèn)題，不要庸俗化，庸俗化對(duì)我們不利，對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也不利。”他強(qiáng)調(diào)：“不要把毛澤東思想同馬克思列寧主義割裂開(kāi)來(lái)，好像它是另外一個(gè)東西。我們?cè)谛麄髅珴蓶|思想的時(shí)候，一定要按照中央的指示，把學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作并提。”針對(duì)個(gè)人崇拜的現(xiàn)象，鄧小平精辟地闡述了領(lǐng)袖和集體的關(guān)系。他說(shuō)：“我們黨是集體領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東同志是這個(gè)集體領(lǐng)導(dǎo)的代表人，是我們黨的領(lǐng)袖，他的地位和作用同一般的集體領(lǐng)導(dǎo)成員是不同的。但是，切不可因此把毛澤東同志和黨中央分開(kāi)，應(yīng)該把毛澤東同志看做是黨的集體領(lǐng)導(dǎo)中的一個(gè)成員，把他在我們黨里頭的作用說(shuō)得合乎實(shí)際。”鄧小平的上述思想，在廬山會(huì)議后的黨內(nèi)已無(wú)法被接受。“文化大革命”中，所謂反對(duì)宣傳毛澤東思想，反對(duì)對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜竟成為鄧小平的主要罪狀之一。
“大躍進(jìn)”之后，為了盡快走出困境，恢復(fù)遭到嚴(yán)重破壞的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有的地方出現(xiàn)了“包產(chǎn)到戶”的情況。對(duì)此，黨內(nèi)存在著不同意見(jiàn)，出現(xiàn)了爭(zhēng)論。1962年7月2日，中央書(shū)記處開(kāi)會(huì)，討論如何恢復(fù)農(nóng)業(yè)的問(wèn)題。鄧小平在會(huì)上談了自己的看法。他指出：“恢復(fù)農(nóng)業(yè)，群眾相當(dāng)多的提出分田。”“現(xiàn)在是，所有形式中，農(nóng)業(yè)是單干搞得好。不管是黃貓黑貓，在過(guò)渡時(shí)期，哪一種方法有利于恢復(fù)農(nóng)業(yè)，就用哪一種方法。”7月7日，在接見(jiàn)出席共青團(tuán)三屆七中全會(huì)全體同志時(shí)，鄧小平又進(jìn)一步闡述了自己的思想。他說(shuō)：“生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應(yīng)該采取哪種形式，不合法的使它合法起來(lái)。”他還引用劉伯承在指揮打仗時(shí)經(jīng)常講的一句四川俗語(yǔ)來(lái)作比喻：“黃貓、黑貓，只要抓住老鼠就是好貓。”他說(shuō)：“我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規(guī)矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數(shù)?，F(xiàn)在要恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也要看情況，就是在生產(chǎn)關(guān)系上不能完全采取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調(diào)動(dòng)群眾的積極性就采用哪種形式?，F(xiàn)在看來(lái)，不論工業(yè)還是農(nóng)業(yè)，非退一步不能前進(jìn)。”
鄧小平的這些思想，后來(lái)被人們稱之為“貓論”，是根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的實(shí)際情況而提出的正確思想。但是，毛澤東卻對(duì)“包產(chǎn)到戶”持有不同意見(jiàn)。1962年2月中共中央下發(fā)《關(guān)于改變農(nóng)村人民公社基本核算單位問(wèn)題的指示》時(shí)，毛澤東就認(rèn)為，有了生產(chǎn)隊(duì)為基本核算單位，就不再需要搞“責(zé)任田”了。同年七八月間，中共中央在北戴河召開(kāi)工作會(huì)議，毛澤東在會(huì)上對(duì)支持搞“包產(chǎn)到戶”等形式的生產(chǎn)責(zé)任制的鄧子恢等人進(jìn)行了尖銳的批判。此后，鄧小平不久前在共青團(tuán)會(huì)議上的講話記錄稿下發(fā)后被追回。“文化大革命”中，鄧小平的上述思想作為“唯生產(chǎn)力論”的典型，成為鄧小平的主要罪狀之一。被謬傳的“白貓、黑貓，抓住耗子就是好貓”，成為家喻戶曉的“鄧小平反動(dòng)言行”。對(duì)于鄧小平在“包產(chǎn)到戶”立場(chǎng)上的言行，毛澤東一直記在心上。1975年底，他在發(fā)起再次批鄧的時(shí)候還這樣說(shuō)：“這個(gè)人是不抓階級(jí)斗爭(zhēng)的，歷來(lái)不提這個(gè)綱，還是白貓黑貓，不管帝國(guó)主義還是馬克思主義。”
20世紀(jì)60年代初中期，鄧小平為糾正“左”的錯(cuò)誤，克服嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，調(diào)動(dòng)廣大干部群眾的積極性做了大量的工作。1962年1月，在中央擴(kuò)大的工作會(huì)議(七千人大會(huì))上，他和劉少奇共同主持起草了“書(shū)面報(bào)告”，總結(jié)了以往工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在會(huì)上，鄧小平作了重要講話，進(jìn)一步闡述了民主集中制問(wèn)題。并且提出，對(duì)我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該有監(jiān)督。會(huì)后，鄧小平積極推進(jìn)了對(duì)在“反右傾”等運(yùn)動(dòng)中受過(guò)錯(cuò)誤批判和處理的干部進(jìn)行甄別平反工作，使全國(guó)有六百多萬(wàn)黨員、干部和群眾得到平反。與此同時(shí)，鄧小平在企業(yè)管理、知識(shí)分子政策、思想文化工作等方面都發(fā)表了自己的看法和意見(jiàn)，而在不少方面與毛澤東的看法和主張有所不同。隨著時(shí)間的推移，毛澤東與鄧小平的分歧日趨明顯化了。
早在八大前后，毛澤東就曾多次提出，不再擔(dān)任國(guó)家主席，要退居二線，不過(guò)問(wèn)日常事務(wù)，專心研究理論、政策。經(jīng)過(guò)黨內(nèi)充分醞釀，這個(gè)提議在1959年4月召開(kāi)的二屆人大一次會(huì)議上通過(guò)。從此，中央工作分為一線、二線。鄧小平作為總書(shū)記，處理中央日常工作，自然處于第一線。鄧小平“舉重若輕”的工作作風(fēng)和高超的組織能力，將自己分內(nèi)的工作處理得井井有條、干凈利索，在一些一般性的問(wèn)題上，也就很少再請(qǐng)示處于“二線”的毛澤東。加上工作指導(dǎo)思想上的分歧，毛澤東對(duì)鄧小平的態(tài)度發(fā)生了變化。毛澤東認(rèn)為，鄧小平不大聽(tīng)他的話，對(duì)他疏遠(yuǎn)，不向他請(qǐng)示、報(bào)告，有事不跟他商量。毛澤東曾在兩次講話中使矛盾公開(kāi)化：一次是1964年12月26日他的生日這一天，毛澤東邀請(qǐng)部分中央領(lǐng)導(dǎo)同志、各大區(qū)主要負(fù)責(zé)同志及少數(shù)部長(zhǎng)、勞模、科學(xué)家，在人民大會(huì)堂過(guò)了生日。毛澤東讓幾位科學(xué)家和勞模跟他坐在一桌，其他中央常委和政治局同志坐在別的桌子上。他一開(kāi)始就講：今天我沒(méi)有叫我的子女們來(lái)，因?yàn)樗麄儗?duì)革命沒(méi)有做什么工作。隨后他就陸續(xù)批評(píng)社教運(yùn)動(dòng)中的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和提法：說(shuō)什么四清四不清，黨內(nèi)外矛盾交叉？這是非馬克思主義的。同時(shí)，他指責(zé)中央機(jī)關(guān)有兩個(gè)“獨(dú)立王國(guó)”，一個(gè)是鄧小平主持的中央書(shū)記處，一個(gè)是李富春主持的國(guó)家計(jì)委。另一次是在他過(guò)生日的兩天后，12月28日中央工作會(huì)議上的講話。負(fù)責(zé)組織這次會(huì)議的鄧小平，以為是一般的工作會(huì)議，出于好意勸說(shuō)過(guò)毛澤東不必參加這次會(huì)議。按當(dāng)時(shí)的慣例，許多會(huì)議毛澤東是無(wú)須參加的。但毛澤東堅(jiān)持要參加，他是自己拿著《黨章》和《憲法》到會(huì)的。他在講話中氣憤地說(shuō)：我這里有兩本書(shū)，一本是《憲法》，我有公民權(quán)；一本是《黨章》，我有黨員權(quán)利?，F(xiàn)在，你們一個(gè)人不讓我來(lái)開(kāi)會(huì)(指鄧小平)，一個(gè)人不讓我講話(指劉少奇)。請(qǐng)你們回去也找《黨章》和《憲法》看一下，那是講民主自由的。不要犯法呀，自己通過(guò)的，又不遵守。他還說(shuō)：我們這些人算不算中華人民共和國(guó)的公民？如果算的話，那么有沒(méi)有言論自由？準(zhǔn)不準(zhǔn)許我們和你們講幾句話。在毛澤東看來(lái)，這不是對(duì)他個(gè)人尊重不尊重的問(wèn)題，而是馬克思主義與修正主義的原則分歧。
1966年10月，在中共中央工作會(huì)議上，毛澤東談到了一線、二線的問(wèn)題。他說(shuō)：“搞了一線、二線，出了相當(dāng)多的獨(dú)立王國(guó)。”“現(xiàn)在看起來(lái)，不那么好。”“我也有責(zé)任。為什么說(shuō)我也有責(zé)任呢？第一是我提議搞書(shū)記處，政治局常委里頭有一線、二線。再，就是過(guò)于信任別人。”毛澤東指責(zé)鄧小平說(shuō)：鄧小平什么事都不找我，幾年不找我。他這個(gè)人耳朵聾，聽(tīng)不見(jiàn)，開(kāi)會(huì)坐得離我很遠(yuǎn)，對(duì)我是敬鬼神而遠(yuǎn)之。
雖然毛澤東這席話講于“文化大革命”的初期，但可以看出，他對(duì)鄧小平的不滿已有時(shí)日了。“文化大革命”中，毛澤東和鄧小平的政治分歧大白于天下，鄧小平被打倒在所難免。