還原歷史上真實的隋煬帝
隋煬帝是隋文帝和鮮卑族女子所生之子，出生于公元569年，他二十歲時被任命為江南征伐軍統(tǒng)率，成功地取得了戰(zhàn)爭的勝利。此后來10年，他一直擔(dān)任江南的地方官吏，再后來，他陷害了其兄，自立于皇太子。
隋煬帝
三十五時殺父
還原歷史上真實的隋煬帝的詩文(0篇)
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隋煬帝
三十五時殺父繼位，成為隋朝的第二代皇帝。洛陽從西周起，陸續(xù)有九個王朝在此建都，因而被譽為九朝古都。隋煬帝繼位后立即在此建立新都，這是隋煬帝所筑城墻的遺址。新都是一座七平方公里見方的大都市，建好后，其政治、經(jīng)濟、文化和教育迅速發(fā)展，中央和地方政治組織各具規(guī)模。 隋煬帝登上皇帝寶座后，特別注重從中原到江南廣集賢財，并積極推進民族大融合。在6年時間內(nèi)就完成了世界上開鑿最早，航程最長，最雄偉的一條人工運河。隋朝打破了各地民族間的壁壘，完善了建立統(tǒng)一大國所必備的各種國家制度，例如，將土地全部分配給農(nóng)民，對其征稅的均田制均以實行，將數(shù)目龐雜的法律歸納為五百條的《律》，以及行政法令中《令》的制定，用律宜刑以防犯罪，以律采運營政治方針，這兩者是國家的兩根基礎(chǔ)支柱。確立于隋的這一套《律》《令》此后持續(xù)了一千三百多年。 隋煬帝十分重視人才的培養(yǎng)，他雄心勃勃，雷厲風(fēng)行，把隋文帝廢止的學(xué)校全部恢復(fù)起來，在人才的培養(yǎng)和選拔上，開創(chuàng)了具有劃時代意義的科舉制。這一制度一直沿用到清末。隋煬帝為了使行政區(qū)域的劃分攝制四海，慕秦王而重設(shè)郡縣制，大大擴大了郡的轄境。除了整治內(nèi)部隋煬帝還把目光投向擴展和鞏固疆域。 隋大業(yè)七年，連年征發(fā)天下之兵，三次親征高麗，勞民傷財，這也是造成隋政權(quán)顛覆的一個重要原因。隋煬帝致力于建設(shè)新國家，但是隋朝建立后不足三十年就滅亡了。 說明：隋煬帝的對外戰(zhàn)爭,摘自劍橋中國史系列中的《劍橋中國隋唐史》 由于隋代兩個皇帝的對外政策的連續(xù)性沒有突然中斷，所以我在前面已對隋朝與幾個國外民族的關(guān)系作了總的敘述。我論述了對占婆的入侵，它實際上始于文帝而終于煬帝；論述了對付東突厥人的成就，但他們在煬帝時依然是一個問題。另一方面，向西的擴張（包括征服吐谷渾和把他們趕出世代居住的放牧領(lǐng)地）、對東中國海的遠征和與日本的建交則是煬帝時代歷史的部分內(nèi)容。雖然文帝在598年對高麗進行了短期的災(zāi)難性的水陸遠征，但他滿足于高麗統(tǒng)治者的形式上的臣服，拒絕再作進一步的干預(yù)。煬帝直到他最后毀滅，一直對該地區(qū)懷有更大的野心，這將在后面進行敘述。中國歷史中通常的評價是：文帝在處理對外關(guān)系時謹慎明智，而煬帝則任性放縱。但在他們執(zhí)政時期，邊境有兩種戰(zhàn)爭：一種是要確保東亞新帝國在地緣政治上的支配地位；一種則出于掠奪的欲望或個人的獵奇心理。漢的中央政治和文化秩序優(yōu)于所有國家，這不但證明它理應(yīng)防御，而且也證明它有理由使弱小民族受它的支配，根據(jù)這一古老的傳統(tǒng)，前一種戰(zhàn)爭是師出有名的。后一種戰(zhàn)爭規(guī)模和代價較小，同樣是一種可追溯到秦始皇的古老傳統(tǒng)，表現(xiàn)為帝國專制君主縱情于獵奇和對異國珍奇的愛好，不惜讓國家派兵出征。現(xiàn)在讓我們探討這兩種對外干預(yù)的行動。 流求 關(guān)于名為流求的島嶼的確切地點已有很多爭論。日本學(xué)者普遍認為此名稱指的是臺灣；赫格瑙爾和幾個中國學(xué)者持另一種觀點，認為在隋代它是從菲律賓遠至日本的東中國海中所有島嶼的籠統(tǒng)名稱。610年，當(dāng)煬帝最初派軍“平定”流求未遂時，他就指定將領(lǐng)在今浙江地區(qū)征募一支新的攻擊部隊。隋軍遇到頑強的抵抗。史籍記載兩種遠征結(jié)果：一、通常的凱旋之說。中國軍隊得勝，打敗并處決了流求王，中國將領(lǐng)俘獲大量奴隸回國，獎賞和提升得勝的將領(lǐng)；二、戰(zhàn)敗之說。抓獲戰(zhàn)俘后，隨之而來的是中國兵力過于擴散，入侵兵將因染病而死者十之八九。不管人們采納何種說法，史籍一般都未說隋準(zhǔn)備在東中國海諸島上鄭重地或長期地建立政權(quán)。 日本 日本的情況則迥然不同。自漢以來，它一直接受中國的文化影響，文化影響大部分通過朝鮮傳入，它在那里有相當(dāng)?shù)挠绊?。在南北朝時期，日本諸藩至少名義上向北方的主要王朝納貢。當(dāng)他們知道中國重新統(tǒng)一對，日本人當(dāng)然注意了解大陸新秩序的詳情。開皇時期（581—600年），日本可能已派使節(jié)至中國，但第一個正式使節(jié)在607年到達。使者稱煬帝為“海西菩薩天子重興佛法”，并說他帶一批佛僧前來學(xué)佛法。他然后遞呈其君主的一封信，信的開頭是“日出處天子致書日沒處天子無恙”。煬帝對這種無意的冒犯深為不快，于是吩咐“蠻夷書有無禮者，勿復(fù)以聞”。盡管出現(xiàn)這種失禮，中國人仍在次年派一級別相當(dāng)?shù)偷氖构?jié)去日本，他帶回前所未有的關(guān)于日本的完整和準(zhǔn)確的報道。使者顯然順利地離開，這時所發(fā)展起來的關(guān)系對于日本的文化史是有非常重要的影響的① 吐谷渾 在東突厥帝國全盛時期，吐谷渾早已是突厥人的附庸。他們在青海湖周圍有牧地，其地位于通往玉門關(guān)沿線一些衛(wèi)戍市鎮(zhèn)之南，幾個世紀(jì)以來，他們對這些市鎮(zhèn)進行襲擾。608年，他們受鐵勒部的攻擊，其可汗派一使者要求臣服于中國并得到援助。煬帝派兇悍的宇文述率軍前往“歡迎”。吐谷渾一見這支歡迎的軍隊就四方潰逃。中國人發(fā)動進攻，取首級數(shù)千，俘獲其首領(lǐng)，并使男女約4000人淪為奴隸。據(jù)《資治通鑒》記載，“其故地皆空，東西四千里，南北二千里皆為隋有。置州、縣鎮(zhèn)戍，天下輕罪徙居之”。①這次“征服”與其他的征服一樣，沒有維持到隋的滅亡，這樣，吐谷渾就必須由后來的唐王朝再去對付了。 突厥 前面已經(jīng)敘述東西突厥人的帝國分裂成兩個獨立和經(jīng)?；鸩⒌牡蹏那闆r，這對隋朝來說是一件幸運的事。在煬帝全盛時期，西突厥人對他似乎是一個次要問題，一個以少量代價即能為中原帝國所用的累贅。他們當(dāng)時所占的領(lǐng)土緊靠中國西部，但他們祖先的遼闊帝國已不復(fù)存在。他們的可汗處羅的母親本是中國人，她留在隋都充當(dāng)人質(zhì)和中國與西突厥人之間的調(diào)解人。610年當(dāng)處羅表現(xiàn)出獨立的愿望時，隋帝采納裴矩的意見另立一對立的可汗射匱，后者成功地把處羅及其騎兵趕出其領(lǐng)地。處羅的中國母親被派往他在西面的避難地，說服他來到隋都，在那里受到隋帝矯揉造作的隆重接待。他帶著一批隨從在612年前留在隋都，可能被作為備用的潛在的對立可汗，用以對付東突厥人或向力量日增的射匱挑戰(zhàn)。處羅與其騎兵隨煬帝對高麗進行第一次遠征，因戰(zhàn)功而受到厚賜。煬帝希望在處羅故地重立他為可汗，但因隋亡而沒有實現(xiàn)。 但占有大致相當(dāng)于近代蒙古草原領(lǐng)土的東突厥帝國卻對中國北方邊境的中部構(gòu)成了威脅。如前所述，隋很早就開始修建和擴建長城；煬帝在607年建造或重建了一段漫長的呈L形的長城；其較長的一段與黃河南北向的河道平行，蜿蜒于今山西和陜西省之間；較短的一段大致沿山西北部邊界由西向東，與原來早就存在的長城相接。但要遏制突厥人，僅靠城墻是不夠的，所以煬帝不時采用一種或幾種中國的傳統(tǒng)策略：讓突厥可汗的子侄住在隋都受“教育”；讓部落在中國領(lǐng)土上定居；和親政策；封贈和廢黜可汗稱號；朝貢和中國回贈禮物；定期在指定地點進行以物易物貿(mào)易（一般以中國的絲綢換突厥的馬匹）；各種政治陰謀。煬帝依靠的邊境政策專家為裴矩，他利用他在極西城鎮(zhèn)張掖（甘州）和敦煌的任命，為其主公收集情報并成功地在部落間施展陰謀，收買或威脅它們使之成為中國的臣民。607至608年煬帝在西北和西部邊境的巡行有助于說明隋朝與邊境民族關(guān)系的復(fù)雜性和裴矩的作用。 607年初期，當(dāng)隋煬帝開始首次西北的巡行時，他先派裴矩前往敦煌。煬帝來到長城西北段之內(nèi)的榆林。他在那里的豪華的行宮接受啟民可汗（前已被裴矩爭取到中國一邊）和義城公主的朝見，可汗向隋帝呈獻馬3000匹，隋帝回贈絲綢13000段。與這次高級的物物交換同時進行的是禮節(jié)性的互訪（隋帝幸啟民的大帳），互贈禮物和互相致意。608年，煬帝準(zhǔn)備極西之行，裴矩作了周密的準(zhǔn)備。隋帝的這次巡行是成功的。在陜西某地，他接見了高昌王（他長期在突厥的影響之下）、伊吾吐屯設(shè)和西胡27國的代表。據(jù)裴矩的傳記，這些臣服的民族“皆令佩金玉，被金罽，焚香奏樂，歌舞喧噪。復(fù)令武威、張掖士女盛飾縱觀，騎乘填咽，周亙數(shù)十里，以示中國之盛”。①裴矩當(dāng)然是炫耀中國富饒的種種表演的舞臺監(jiān)督。據(jù)記載，這些愚昧的牧民為之嗟嘆，隋帝大悅。 在這些措施背面，隱藏著隋的現(xiàn)實政治的具體目標(biāo)之一。這就是進一步削弱突厥人，不讓他們與其東西的其他部落集團結(jié)盟，在可能時，還把他們用作打擊隋朝其他潛在敵人的力量。例如當(dāng)605年契丹侵入中國后，隋帝派一中國將領(lǐng)率一支兩萬名東突厥騎兵的部隊迎戰(zhàn)。契丹人大敗，其婦女和牲畜被分賞給突厥人。608年，突厥人準(zhǔn)備參加中國人對伊吾的中亞綠洲的進攻，該地一度是漢代衛(wèi)戍集鎮(zhèn)，位于穿過亞洲腹地的北路上。這一次突厥的盟軍顯然沒有露面，但隋軍占領(lǐng)該地，建立新的要塞，然后留軍駐守。這次遠征并無驚人的理由，而是為了使亞洲腹地各族在與中國人貿(mào)易時免除長途跋涉之勞。 607年，隋帝幸啟民可汗之都，可汗因高麗國來了使者而陷于嚴(yán)重的困境，于是盡力設(shè)法使使者朝見來訪的隋帝。像潛在敵人之間秘密來往的這類證據(jù)總是會使中國人驚慌不安的。裴矩建議其主公命令高麗使者：回國后告訴高麗王立刻親自來隋廷致敬；如果不來，中國人將率領(lǐng)一支突厥軍去嚴(yán)懲他的可鄙的國家。牛弘立即奉命明確告訴使者。使者將此訊息帶回本國，高麗王拒絕作出表示臣服的應(yīng)有的姿態(tài)。中國的權(quán)威受到蔑視；隋朝遲早必定要使用大軍去討伐這一犯上之徒。 裴矩向其主公的建議只能有兩種解釋。其一是他認為高麗會很快屈服，因而要讓這個完全開化的地區(qū)恢復(fù)其相應(yīng)的朝貢國的地位。另一種解釋則是他預(yù)計會遭到抵抗，但抵抗會很快被雇傭的突厥軍粉碎，然后高麗可以成為帝國的組成部分。他注意到漢代曾經(jīng)征服過這一地區(qū)，并把它劃分為三個郡。他提醒煬帝，文帝曾試圖征服高麗未遂，因為戰(zhàn)地統(tǒng)帥無能。他指出高麗是“開化”的，因此容易并入中華帝國，但此時他們竟派使者去向微不足道的游牧的啟民可汗大獻殷勤！他雖然有廣泛的經(jīng)驗，卻沒有關(guān)于東北的第一手知識，所以沒有說勝利是不可能輕易取得的。裴矩為人機敏，深受公認的價值觀念的熏陶，熟悉對立和沖突地區(qū)的情況，但他對他許諾會輕易取得勝利的那個地區(qū)卻完全不了解。 他計劃中出問題的第一件事是未能實現(xiàn)使用東突厥雇傭軍的打算。609年，聽話的啟民可汗來洛陽晉見時死在那里。其子始畢繼承他被封為汗，同時獲得大量禮物并與一個中國公主結(jié)婚。但始畢遠比其父精明；當(dāng)裴矩開始施展慣用的手法，又把始畢之弟樹立為一敵對的可汗以削弱突厥人時，始畢就轉(zhuǎn)而與隋為敵，立刻停止前來隋廷。這樣，對高麗的討伐就由中國人獨自承擔(dān)了，同時，中國人的北方和西北邊境安全的不穩(wěn)定性正在增長。 高麗 在7世紀(jì)初期，高麗國占有今遼河?xùn)|部的滿洲和朝鮮半島的北部；其國都就在現(xiàn)在的平壤。朝鮮半島的大部分分成西南的百濟和東南的新羅。北方的王國曾向北魏及后來的北周、北齊納貢。但為了對高麗侵襲遼河以西地區(qū)進行報復(fù)，隋文帝在598年發(fā)動了最后遭到失敗的水陸進攻。高麗此時在軍事上是強大的，但它對中國的潛在威脅更因其他因素（除了與東突厥人結(jié)盟這一因素之外）而成倍增長和更加復(fù)雜化了。高麗以北是一個稱為靺鞨的好戰(zhàn)的通古斯部落聯(lián)合體，它參加了高麗渡過遼河的侵犯。遼河的下游為契丹，它在605年曾入侵河北，但如前所述，被中國人指揮的東突厥軍所擊敗。但契丹單獨地或與它的不受約束的鄰邦結(jié)盟后，依然是一個威脅。此外，已有學(xué)者提出一種假設(shè)，遠處西京的隋廷擔(dān)心高麗在河北地區(qū)可能產(chǎn)生強大的軍事影響，因為從北齊時期起那里的分裂情緒遠沒有消失。① 煬帝的意圖可能是等漫長的永濟渠——連接中國心臟地區(qū)與北京的大運河的主渠——竣工后才“討伐”高麗。不管是否屬實，永濟渠于609年竣工。610年，以富戶為對象的戰(zhàn)爭特稅開征，軍事準(zhǔn)備工作迅速進行，有龐大的后勤支援的大軍（《隋書》說這是歷史上最大的一支）集結(jié)在今北京地區(qū)的涿郡。黃河平原的一次水災(zāi)淹沒了40個州，打亂了計劃，并引起征募人員的逃亡。但在612年正月，隋帝及其將軍和一支龐大軍隊準(zhǔn)備從陸路進攻，而水軍則從海上進攻。隋帝舉行了應(yīng)有的祭祀（前文已予描述），并為此頒發(fā)了冠冕堂皇的詔書。在詔書中，煬帝適當(dāng)?shù)匾怨糯氖ベt統(tǒng)治者和偉大的帝王為比喻，堅持隋朝具有美德、支配天下的力量和豐功偉績。他嚴(yán)厲指責(zé)高麗王拒絕臣服，為人奸詐，勾結(jié)契丹、靺鞨侵犯隋的領(lǐng)土，等等。①裴矩作為戰(zhàn)略顧問，隨他征討，杰出的工程專家宇文愷在遼河架了橋，大軍向前推進。所訂的計劃是迅速直逼高麗國都，但沿遼河?xùn)|岸諸城頑強抵抗，直到夏末大雨使軍事行動不可能再繼續(xù)進行。煬帝在8月末撤軍返回洛陽，據(jù)說損失慘重?；囟己髴娃k了幾個戰(zhàn)敗的將領(lǐng)，并加強了他的統(tǒng)治。 613年正月，他宣布第二次動員，并在夏初北行，打算第二次遠征高麗。賓板橋注意到了這一年早期國內(nèi)叛亂次數(shù)增加這一不祥之兆；其中七次主要集中在611年黃泛受災(zāi)區(qū)。②煬帝又渡遼河，但在戰(zhàn)斗中，傳來當(dāng)時的禮部尚書并在永濟渠南端負責(zé)一供應(yīng)中心的楊玄感（楊素之子）叛變的消息。楊玄感的叛變是重要政治人物中最早的背叛，而且它發(fā)生在離洛陽不遠的帝國心臟附近。煬帝派最優(yōu)秀的將領(lǐng)宇文述從東北戰(zhàn)場返回鎮(zhèn)壓叛亂。隨之引起了一場短暫但激烈的內(nèi)戰(zhàn)，楊玄感的軍隊?wèi)?zhàn)敗，他的首級送 給在戰(zhàn)地的煬帝，由他驗明；但社會結(jié)構(gòu)、稅制、府兵制和供應(yīng)制被嚴(yán)重破壞。而煬帝竟宣布在614年作第三次遠征。從這次叛亂和下半年爆發(fā)的八次分布得很廣泛的叛亂來看，實在令人驚異。宣布前他召臣僚進呈意見，但據(jù)《隋書》記載，竟“數(shù)日無敢言者”。①于是他在陰歷二月又頒布詔書，但這一次卻帶有自我辯解的語氣。他說他一貫全心全意履行帝王的職責(zé)和致力于武功；他引了（虛構(gòu)的）商朝成湯五十二戰(zhàn)的前例，此外又補充了東漢光武帝的武功。他說他痛恨戰(zhàn)爭，對以前幾次戰(zhàn)役犧牲的生命表示悲痛，命令收集和安葬戰(zhàn)死兵將的遺骸，并建立道場，“恩加泉澤，庶弭窮魂之冤”。①準(zhǔn)備工作開始進行；盡管物資和馬匹不足，許多應(yīng)征士兵沒有報到，隋軍又渡過了遼河。沿河據(jù)點再次固守，但隋軍滲入了平壤的城郊。614年較晚時期，高麗王在嚴(yán)重的困境中派使者要求投降，使者隨帶一投靠高麗的隋將。隋的先鋒要攻取平壤和俘獲高麗王，但被煬帝召回。煬帝再次命令高麗王到隋廷表示敬意。但高麗王沒有前來。煬帝又命令準(zhǔn)備第四次遠征，但此時國內(nèi)叛亂不斷爆發(fā)，對外的冒險行動不得不到此結(jié)束。 促使煬帝再三進行這幾次勞民傷財?shù)臍缧赃h征的動機是：他的帝國威嚴(yán)和帝國地處宇宙中心的觀念；他想恢復(fù)漢代光輝業(yè)績的迫切愿望；他自認為對所有敢于抗拒中國移風(fēng)易俗的仁愛影響的人必能取得偉大勝利的想象；他對裴矩和其他軍人言之成理地提出的現(xiàn)實政治的考慮。他在重復(fù)發(fā)生的災(zāi)難面前堅持討伐的原因似乎是清楚的。但失敗的原因長期以來是一個探討的問題。近來，約翰·賈米森總結(jié)了他本人、陳寅恪及其他學(xué)者的解釋。這些解釋大致歸納如下：一、地形和氣候有利于防御者。進攻的目標(biāo)地形險惡，部分地區(qū)森林茂密，那里夏季有傾盆大雨，隨之嚴(yán)冬很快降臨；入侵者的戰(zhàn)斗季節(jié)只是從4月至7月雨季開始之時。二、高麗的戰(zhàn)略家由于熟悉地形和以一年的大部分時間備戰(zhàn)，能夠頑強地防御。他們防御的中心是從遼河河口的安市附近往北延伸至東岸的一批有城墻的市鎮(zhèn)。它們反復(fù)牽制圍攻的軍隊，直至嚴(yán)冬的侵襲迫使他們撤退。三、從中華帝國首都至戰(zhàn)場的距離是驚人的，將近1000英里；例如，楊玄感叛變的消息用了將近一個月才傳給在戰(zhàn)地的煬帝。高麗在這方面取得有利條件。四、隋使用水軍得不償失而且愚蠢，高麗則有良好的海防。②在唐太宗進行災(zāi)難性的遠征時，這些因素繼續(xù)起決定性的作用，只是在中國人說服和“協(xié)助”高麗的南鄰新羅開辟第二戰(zhàn)線時，均勢才發(fā)生了變化。 結(jié)局 隋煬帝先回到洛陽，然后在614年陰歷十月返回西京，他立刻下令在城的西中門外磔裂投降高麗的將領(lǐng)。然后他企圖像平時那樣處理帝國事務(wù)。在新的一年，即615年，煬帝賜宴官員；據(jù)《隋書》記載，他接見了突厥、新羅、靺鞨、契丹和亞洲腹地諸國的貢使。正月稍晚，他招待南方和東方諸土著民族的代表，并分賜禮物。陰歷二月，他在詔書中回顧了遠征的勞累和破壞，但敦促人民各安其業(yè)。他說，他們經(jīng)歷了所有苦難，“今天下平一，海內(nèi)晏如”。①但實際上帝國一片混亂。官兵在十幾條戰(zhàn)線作戰(zhàn)，力圖遏制和消滅叛亂者。煬帝在建于太原附近的汾陽宮度夏。夏末北巡時，他幾乎被始畢可汗率領(lǐng)的東突厥軍所俘，后來逃入雁門城。記載所述不一，有的說守城者表現(xiàn)恐慌和不滿，有的說有人輕率地提出逃跑或把敵人趕走。但附近的各刺史顯然得到勤王的命令。城雖然被解圍，但煬帝卻驚慌失措，他的信心嚴(yán)重動搖；以后他越來越消沉了。 我們不清楚他當(dāng)時了解帝國處境的程度，但帝國日益被無數(shù)地方叛亂者控制。他的特殊的統(tǒng)治作風(fēng)必然使其核心集團設(shè)法對他隱瞞全部嚴(yán)酷的事實。根據(jù)一種記載，他的顧問一味對他含糊其詞和不置可否，甚或干脆撒謊。有一人因直言而在議政廷上被鞭笞至死。616年夏，經(jīng)宇文述的力勸，煬帝乘新建的運河船隊至江都。他留下官員負責(zé)北方，即帝國的中心，但他本人則永不復(fù)返。他在江都最后的日子是憂郁的。他備受恐懼和猜疑的折磨，不能忍受帝國的消息，更不能為帝國采取任何行動。617年，他的兩個孫子被北方的對立叛亂者擁立為他的繼承人，其中之一給他一個響亮的空頭銜——太上皇。618年，他在浴室被宇文化及所殺，宇文化及是他父親無情地取代的皇室的后裔，又是他最信賴的將領(lǐng)宇文述之子。 儒家修史者對煬帝道義上的評價的確是苛刻的，因為他們把他描寫成令人生畏的典型的“末代昏君”。在民間傳說、戲劇和故事中，他的形象被作者和觀眾的隨心所欲的狂想大大地歪曲了——人民生活在一個無節(jié)制地使用權(quán)力、有豪華宮殿和享有無限聲色之樂的世界中，只能產(chǎn)生這種感情上的共鳴。在中國的帝王中，他決不是最壞的，從他當(dāng)時的背景看，他并不比其他皇帝更加暴虐。他很有才能，很適合鞏固他父親開創(chuàng)的偉業(yè)，而他在開始執(zhí)政時也確有此雄心。但是他希望歷史會肯定他的執(zhí)政以及他追求豪華壯觀的欲望，這就使他的判斷力不能發(fā)揮出來。那種驕奢淫逸的作風(fēng)只能使阿諛奉承之輩得勢，而他周圍確有這樣一批人，這對他是致命的。遠征高麗——這種企圖的目的我相信是合理的，即使是傳統(tǒng)的——隨著每次失敗，卻使他越來越著迷，而著迷對于擁有最高權(quán)力的專制君主及其統(tǒng)治的人民來說往往是致命的。 盡管有著這次悲劇性的大災(zāi)難以及隨之而來的內(nèi)戰(zhàn)期，但在經(jīng)歷了最漫長的大分裂時期之后隋終于重新統(tǒng)一了中國，這就是一個了不起的成就。隋朝消滅了其前人的過時的和無效率的制度，創(chuàng)造了一個中央集權(quán)帝國的結(jié)構(gòu)，在長期政治分裂的各地區(qū)發(fā)展了共同的文化意識，這一切同樣了不起。人們在研究其后的偉大的唐帝國的結(jié)構(gòu)和生活的任何方面時，不能不在各個方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中國歷史中最引人注目的成就之一。