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在中國封建社會(huì)中，凡王朝標(biāo)明為“末”的時(shí)期，都是老百姓飽受痛苦的災(zāi)難歲月。漢末三國時(shí)期如此，唐末，宋末，元末，明末，清末，無不如此。

    一棵大樹的砰然倒下，不外乎外力的突然摧折，或內(nèi)部的逐漸敗朽。而一個(gè)偌大王朝的覆滅，通常是內(nèi)因在起催死的作用，東漢末年就是這樣走向終結(jié)的:第一，天災(zāi)頻仍，民不聊生；第二, 官員貪黷，朝政腐?。坏谌? 奸佞握權(quán)，虎狼當(dāng)?shù)溃坏谒?惡行猖獗,昏天黑地。然后，黃巾遍野，赤地千里，諸侯蜂起,亂世攘爭(zhēng)；然后，三國鼎立，征戰(zhàn)不止，山河分裂，將近百年。       “賊臣持國柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號(hào)泣而且行，瞻彼洛城郭，微子為哀傷。”這是曹操《薤露》詩的后八句，寫的是董卓脅帝西遷長(zhǎng)安，焚毀洛陽的情景。       人們習(xí)慣把漢代分為西漢、東漢，就因?yàn)槠涫锥嫉乩砦恢盟?。從漢光武帝劉秀定都洛陽時(shí)起，到三國時(shí)，已有200多年的經(jīng)營歷史。華宮宏殿，芳園秀苑，繁街鬧市，良駟華軒，其規(guī)模并不亞于長(zhǎng)安。在晉人張衡的《兩京賦》中，對(duì)洛陽當(dāng)年富麗堂皇的盛況，很是贊美不絕?？蓶|漢末年董卓的這一把火，令蔚然王氣的洛陽，一國之首善之區(qū)，曾經(jīng)有過數(shù)十萬口人的大都市，只殘留數(shù)百戶人家，豈不哀哉!       凡分裂，必定有戰(zhàn)爭(zhēng)，凡戰(zhàn)爭(zhēng)，必定要死人。據(jù)錢穆《國史大綱》：“蜀亡時(shí)，戶，280，000，口，940，000。內(nèi)帶甲將士102，000，占全數(shù)九之一。吳亡時(shí)，戶，530，000，口，2，300，000。內(nèi)兵230，000，占全數(shù)十之一，吏32，000，后宮5，000。魏，平蜀時(shí)，戶，663，423，口，4，432，881。三國合計(jì)約得，戶，1，473，423，口，7，672，881。”錢穆說，“就全史（指中國全部歷史）而言，戶口莫少于是時(shí)。大體當(dāng)盛漢南陽、汝南兩郡之?dāng)?shù)。三國晚季如此，其大亂方熾時(shí)可想。”       曹操在一首題名《蒿里》的詩中，描寫了當(dāng)時(shí)中原一帶的悲慘景象：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”       歷史上不止一次出現(xiàn)過野蠻滅絕文明的大倒退，董卓遷都長(zhǎng)安而焚洛陽，就是非常典型的一次。“火焰沖天，黑煙鋪地，二三百里，并無雞犬人煙”，這把火比起秦末那位輸急了的項(xiàng)羽，在阿房宮放的一把燒了3個(gè)月也不滅的大火，可能差一點(diǎn)點(diǎn)，但其殘暴程度則有過之而無不及。董卓殺富戶，徙貧民，富者獲死于非罪，貧者瘐斃于徙途，即或幸免者，也難逃蹂躪踐踏的虎狼之軍。于是，河洛一片焦土，赤縣千里，夷為平地，數(shù)劫不覆。       黃巾也好，董卓也好，所有來自文明程度較低、物質(zhì)狀況較差的草根階層，一旦牧民手里趕羊的皮鞭子換成槍桿子，一旦農(nóng)民手里耕種的鋤把子換成印把子，對(duì)于被他們踩在腳下的城市，是絕不留情的。踐踏，破壞，焚燒,毀滅，便是他們發(fā)泄仇恨的唯一方式。尤其當(dāng)他們擁有生殺予奪之權(quán)力，其作威作福之能量，宣泄性欲之隨便，聚斂金銀之輕易，那是絕對(duì)不會(huì)客氣、不會(huì)謙讓的。       每個(gè)人的靈魂最隱私處，總是存在著善和惡的碰撞，甚至交戰(zhàn)。善控制得住惡，能成為一個(gè)正常的社會(huì)人；善若約束不住惡，必定如癌細(xì)胞擴(kuò)散那樣，愈演愈烈。而社會(huì)不能抑制惡病毒的蔓延，個(gè)別人的惡自然要發(fā)展為集團(tuán)性的惡，而集團(tuán)性的惡又被低智商、低素養(yǎng)、低理性的痞子先鋒操控，必然便是一場(chǎng)不可收拾的人間悲劇。       人類最大的惡行，莫過于屠殺。在中國有記載的歷史上，有國與國間的彼此殘殺，但更多的是一個(gè)國家之內(nèi)，這個(gè)集團(tuán)與那個(gè)集團(tuán)、這個(gè)黨派與那個(gè)黨派、這支軍隊(duì)和那支軍隊(duì)的自相殘殺，而以這一類的內(nèi)訌而大開殺戒者，更加血風(fēng)腥雨，殘酷可怕。統(tǒng)治者殺臣下，反叛者殺皇上，鎮(zhèn)壓起義，必殺無遺噍，蕩平官府，定斬草除根。乃至于王子后妃，內(nèi)宮外府的互殺，軍閥諸侯，文臣武將的內(nèi)戰(zhàn)，更是人頭滾滾，血染殘陽，成了一片天昏地暗的殺場(chǎng)。當(dāng)事者株連九族，無一幸免外，無辜者波及所至，喪命刀下，那些殺人魔王，殺紅了眼，不問青紅皂白，禍殃黎庶，像割莊稼地殺將過去，血流飄杵，尸骸遍野，也是常見的事情。       中國文明史的每一次倒退，都是這些破壞力大，報(bào)復(fù)心強(qiáng)，作惡絕不手軟的“勇敢者”所制造的“杰作”。       公元263年，蜀亡，公元264年，魏亡，公元265年，司馬炎稱帝為晉，中原統(tǒng)一，老百姓總算擺脫了戰(zhàn)爭(zhēng)陰影。公元280年，也就是西晉太康元年，吳亡，全國統(tǒng)一。此時(shí)全國的總?cè)丝跀?shù)為1600萬，與現(xiàn)在的上海市、北京市人口相差無幾。而在公元156年，東漢桓帝永壽二年，全國總?cè)丝谝呀?jīng)達(dá)到5000萬。也就是說，這一百多年的仗打下來，只剩下三分之一人口!       中國人之命若螻蟻，動(dòng)輒以萬計(jì)、十萬計(jì)被殺、被坑、被流放、被當(dāng)作政治犧牲品，而大筆一揮置人生死者，是連眼睛也不眨一下的。不要說公正的審判，甚至良知的譴責(zé)也沒有。等成為歷史以后，一行兩行字，輕描淡寫，一筆帶過。       于是，相沿成習(xí)，習(xí)以為常，在中國長(zhǎng)時(shí)期的封建社會(huì)里，人的價(jià)值，在握有權(quán)柄者眼里，是無足輕重的。直至今天，也未必所有的人，都懂得尊重人的基本權(quán)利。包括把人不當(dāng)人的，也包括被人不當(dāng)人的，也都不覺得人之如此無保障為不正常。君不見十年動(dòng)亂期間，那么多權(quán)要，隨便被造反派關(guān)進(jìn)牛棚，極盡羞辱之能事，曾有誰吭過一聲“否”，敢不乖乖就范的呢？此就是這種千古流毒潛移默化的結(jié)果了。