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令后世敬仰的帝國--大漢帝國

秦皇漢武,略輸文采,讓人對漢武帝產(chǎn)生了“雄才大略”和“好大喜功”這一對好似硬幣兩面的印象。但在他的文治武功背后,卻是一個前所未有的強(qiáng)盛帝國冉冉升起的偉大歷史。雖然在漢朝數(shù)百年后另 令后世敬仰的帝國--大漢帝國的詩文(0篇)

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      秦皇漢武,略輸文采,讓人對漢武帝產(chǎn)生了“雄才大略”和“好大喜功”這一對好似硬幣兩面的印象。但在他的文治武功背后,卻是一個前所未有的強(qiáng)盛帝國冉冉升起的偉大歷史。雖然在漢朝數(shù)百年后另一個同樣由華夏民族建立的偉大帝國大唐,在世界上似乎具更為深遠(yuǎn)的影響,大漢帝國才在最深的層面影響了此后中國兩千年的全部歷史。
   
    漢帝國最重要的政治遺產(chǎn)之一就是郡縣制。雖然早在春秋晚期就已萌芽,在秦朝已被正式推行,但郡縣制是在漢朝開始完善,并第一次真正扎下了根。這無疑是一種偉大的反封建革命。今天的西方國家認(rèn)為,一個近代國家的標(biāo)志是沒有世襲,沒有宗法血緣,國家機(jī)器向全民開放。對于中國,這一歷史早在兩千年前的漢帝國就已經(jīng)開始完善。與郡縣制相輔的文官制度、中央集權(quán)和中央與地方兩級制度的建立,同樣是從漢朝開始完善。即便是后來漫長的歷史中其他民族入主中原,那也只被看作是不同華夏民族政權(quán)的更迭,因?yàn)樗麄冏鸱畹奈幕际侨A夏文明。漢朝的另一個偉大之處,在于他在四百多年的歷史上第一次形成了中華民族的概念,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上的第一次真正意義上的大一統(tǒng)。漢武帝收復(fù)了北匈奴占領(lǐng)的秦朝故土,統(tǒng)一了兩越,其領(lǐng)土除了今天的西藏和東北部分區(qū)域外,幾乎包括現(xiàn)在中國領(lǐng)土的絕大部分,超過前朝秦朝一倍之多。盡管此后政治上的分裂和統(tǒng)一又反復(fù)了多次,但以儒家思想為中心的文化整合運(yùn)動始終沒有停止。
   
    大漢帝國統(tǒng)治的頭兩百年也是中國歷史上詩歌、繪畫、音樂、哲學(xué)、文學(xué)和撰史方面空前的文化繁榮時期。中國的文官制度接受了儒家文化的理想,通過對人才才能和德行的考察,而不是出身與地位,來吸引政府人才。這一制度幾乎在兩千年后的今天仍然被采用。漢朝的理想雖然在幾百年后由于它的滅亡而暫時中斷,但是后來歷代的繼承者都敬仰漢代所創(chuàng)立的偉大傳統(tǒng)。
   
    中國人在漢朝統(tǒng)治期間取得的領(lǐng)土和確立的政治和社會制度一直維持到20世紀(jì)。中國人至今仍然稱自己為“漢人”,他們因自己是漢代首次確立的典型中國文化和帝國偉大傳統(tǒng)的繼承者而深感驕傲。事實(shí)上,漢朝之后的中國歷史,基本上由大漢帝國的成就所確定——從起源于有限的華北平原的商朝開始,中國政權(quán)和版圖到漢代時已經(jīng)擴(kuò)大到包括了現(xiàn)代中國邊界內(nèi)的大部分地區(qū)。在這同一時期,中國文明的傳統(tǒng)模式也已經(jīng)確立,那就是在此后20世紀(jì)中一直堅(jiān)持不敗的模式。這正是大漢王朝的光榮所在。他在兩千年的歷史深處俯視著他所形成、并一直延續(xù)至今的這個偉大民族。
   
1、帝國初年的艱難

   
    公元前195年10月,漢高祖劉邦親率大軍剛剛平息了淮南王英布的叛亂。漢高祖剛即位時,在當(dāng)時首都洛陽南宮的一個慶功宴上,曾與手下功臣將領(lǐng)討論過得天下和項(xiàng)羽失天下的問題。在他看來,成功失敗,全在用人。“運(yùn)籌帷幄,決勝千里,我不如張良:治理國家,安撫百姓,給前方運(yùn)送軍糧,我比不上蕭何;統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍,開戰(zhàn)就打勝仗,攻城就能拿下來,這一點(diǎn)我趕不上韓信。此三人乃天下豪杰。”
   
    然而功臣在天下平定后面臨的“兔死狐悲”的命運(yùn),似乎永遠(yuǎn)是一個終極問題。異姓王韓信、彭越、英布在劉邦的猜疑中先后被誅,淮南王英布被迫叛亂。當(dāng)劉邦親率大軍擊敗英布后,邊境危機(jī)又接踵而至。漢朝雖然取強(qiáng)秦而代之,但國家的命運(yùn)是否會和亡秦一樣,實(shí)在尚未可知。在返回首都長安路過故鄉(xiāng)沛縣時,劉邦在沛宮擺下盛大酒席,宴請故人親友和沛縣的父老子弟。舊地重游,回顧半生戎馬生涯的劉邦不禁擊筑高歌:

    大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),
   
    威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),
   
    安得猛士兮守四方!
   
    當(dāng)漢高祖削平天下、統(tǒng)一中原、得意洋洋、擊筑高歌之時,四周諸種族已經(jīng)把中原文化區(qū)域包圍得水泄不通了。這些蠻族中,最成為中原種族之威脅的是北方的匈奴。因?yàn)樗鼈兙哂袕?qiáng)大的武裝,而又接近中原種族政權(quán)的中心。”開國的漢朝國力衰弱,百業(yè)凋零。這個中國歷史上第一個由平民通過暴力創(chuàng)建的王朝,從開始便表現(xiàn)出不凡的氣象。在接受群臣的建議后,高祖將首都從最初的洛陽遷往長安,依靠關(guān)中險(xiǎn)要的形式高屋建瓴,向東控制天下,從此無后顧之憂。之后漢高祖命故秦博士、儒生叔孫通制定朝廷禮儀,以確立天子威嚴(yán)。面對匈奴的威脅,以武力奪天下的漢高祖也決定還以顏色。
   
    盡管今天的研究顯示,匈奴從人種學(xué)上也許不同于漢人,匈奴人認(rèn)為他們也是炎黃的子孫。在漢朝人看來,匈奴和漢只是夷夏之別,在秦始皇的年代,甚至出現(xiàn)過一則“亡秦者胡”的讖語。為此擁有強(qiáng)大武力的始皇帝修建了長城和從咸陽到陰山的直道(相當(dāng)于今天的高速公路)這兩個浩大的工程。為了防外患卻導(dǎo)致了內(nèi)亂,這對于新科的漢朝同樣是個難題。自匈奴汗國崛起開始,中原政權(quán)此后兩千年間的外患幾乎全部來自北方。如何解決內(nèi)憂和外患,決定著百廢待興的新王朝的存亡。
   
2、文景之治:韜光養(yǎng)晦的年代
   
    漢高祖劉邦去世前曾吩咐手下人殺白馬,要大臣們歃血為盟,起誓未來“不是姓劉的不得封王,不是功臣不得封侯。違背這個盟約的,大家共同討伐他”。這就是 “白馬盟”。顯然,異性王的剿滅并未讓劉邦對內(nèi)政放心。所幸在呂氏試圖奪取江山時,當(dāng)年誓盟的將領(lǐng)在太尉周勃的率領(lǐng)下消滅了呂氏勢力,迎立高祖之子代王劉恒為帝,這就是漢文帝。
   
    文帝和其后的景帝在位數(shù)十年間,雖然漢王朝對匈奴采取防御與和親并重的方針,但每次和親只能維持?jǐn)?shù)年和平。漢朝邊境“斥侯望烽燧,不得安臥,將吏身被甲胄而睡”。大臣賈誼為此痛哭不已,建議漢文帝要“獵猛敵”,全力對付匈奴。大臣晁錯上書漢文帝陳述防御匈奴的戰(zhàn)略“籌邊策”。晁錯認(rèn)為,“有必勝之將,無必勝之民”。因此要“安邊境,立功名,在于良將,不可不擇”。整個文景時代,漢朝通過郡國兵和屯田兵組成邊防部隊(duì),防御匈奴的進(jìn)攻。通過遷徙內(nèi)地人民充實(shí)邊疆,建筑城邑,高城深壘,穩(wěn)固邊境。采用晁錯的建議,“以夷制夷”。賜予歸附漢朝的胡、義渠、蠻夷部署以漢朝精良的武器,利用他們與匈奴類似的騎射能力和風(fēng)俗習(xí)慣,會同邊境的漢朝部隊(duì),共同守衛(wèi)邊疆。面對匈奴的多次襲擊和大舉進(jìn)攻,漢朝的策略雖然只能做到將匈奴“逐出塞即還,不能有所殺”,但還是保證了內(nèi)地中原地區(qū)的安寧。
   
    如此同時,文景兩代皇帝都采取了“順民之情,與之休息”的方針。不但獎勵農(nóng)耕,宮廷還提倡節(jié)儉。半個多世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展讓漢朝逐漸積累了巨大的財(cái)富,繁衍出眾多的人口。文景兩朝皇帝崇尚黃老哲學(xué),以無為治理天下。對內(nèi)減免嚴(yán)苛的制度,對外采取容忍的外交策略。讓漢朝在建國初期內(nèi)憂外患中得以安然度過,史稱“文景之治”的兩代朝廷,成為漢朝的走向強(qiáng)盛前韜光養(yǎng)晦的年代。然而在匈奴的鐵騎威脅下,帝國開國年代一個錯誤的決策在多年孕育后,卻險(xiǎn)些在國家上升階段帶來致命的危機(jī)。
   
    大漢帝國內(nèi)部三十九郡幾乎占據(jù)了帝國領(lǐng)土的大半。與之相比,皇帝直接統(tǒng)轄的不過十五郡。高祖當(dāng)年為了穩(wěn)定劉姓天下,分封同姓王以輔佐中央。然而血緣從來就不能避免為權(quán)力進(jìn)行的殺戮。同姓諸侯王可以掌握軍隊(duì),任免官吏,征收賦稅,鑄造錢幣,逐漸形成內(nèi)部的割據(jù)狀態(tài)。賈誼在《治安策》中指出,如果不解決這種尾大不掉的局面,則必將“制大權(quán),以逼天子”。漢文帝采取“剖分王國策”,將數(shù)個大國一分為數(shù)國。并任命自己的兒子劉武為梁王以控制中原。但這些策略卻適得其反,使諸侯王與帝國中央的積怨越來越深。在任命當(dāng)年為漢文帝所器重的周勃之子周亞夫?yàn)橹鲗⑵蕉ㄆ邍畞y后,漢帝國的中央集權(quán)得以維護(hù)。

3、選擇儒家:政治理想的尋求
   
    然而盡管漢朝承秦制,但秦的敗亡卻是一個揮之不去的陰影和教訓(xùn)。秦朝的敗亡表面在于暴政,深層的原因在于反傳統(tǒng)反封建的同時卻缺乏政治理想。短暫的秦帝國在用法家制度統(tǒng)一文字、錢幣和度量衡的時候,卻未能統(tǒng)一帝國內(nèi)部遼闊土地上的文化。法家在摧毀了秦帝國精英文化(焚書坑儒)的同時也試圖摧毀平民文化。在今天湖北發(fā)掘的秦墓中,一個叫禧的秦朝官員的竹簡檔案,記載了秦朝斷然試圖統(tǒng)一全國風(fēng)俗而遭至各地“父老”抵制的歷史。這些“父老”正是支持漢高祖劉邦起義的主要力量之一。
   
    漢帝國明智地選擇了黃老和儒家思想較富人性的道德觀,使法家的嚴(yán)酷得到緩和。漢高祖劉邦甚至強(qiáng)調(diào)儒家關(guān)于政府存在的意義在于為民服務(wù)、不義的統(tǒng)治者理當(dāng)喪失上天授權(quán)和民眾支持等觀念。建國初期的??了秦代招致的叛亂。將大漢帝國內(nèi)各種意識形態(tài)統(tǒng)一起來的正是漢武帝。他最終選擇了儒家。這是漢帝國一次長達(dá)70多年的政治試驗(yàn),它早在漢高祖分封諸侯王時就已經(jīng)開始。
   
    法家的治理引發(fā)了“七國之亂”。漢景帝整治梁孝王,民間同情的卻是后者。法家和道家的結(jié)合的黃老學(xué)說提倡“無為而治”,卻全然解決不了國家的內(nèi)憂外患。在帝國百廢待興的年代,儒家百科全書式的治學(xué)方式迎合了社會在知識上的需求。儒學(xué)主動調(diào)整思想迎合武帝的作為(他曾當(dāng)過膠東王,對于齊魯?shù)娜寮液苡辛私?,最終使得儒學(xué)中春秋公羊?qū)W派在朝廷中占據(jù)統(tǒng)治地位。
   
    儒家宣揚(yáng)“大一統(tǒng)”迎合了剛剛平定七國之亂、正在完善高度專制的中央集權(quán)的漢帝國;儒家提出的推恩令,削弱了諸侯國的勢力,維護(hù)了國內(nèi)的安定,卻又不失仁義;“國君報(bào)九世甚至百世之仇”的思想,也合乎漢武帝反擊匈奴的需要。從此漢帝國建立后的三大任務(wù)——發(fā)展生產(chǎn),消除內(nèi)憂,平息外患三大戰(zhàn)略,已完成了前二者。平息外患匈奴,維護(hù)國家安全和領(lǐng)土完整的偉大責(zé)任,正等待一位具有雄才大略的領(lǐng)袖完成。
   
4、反擊匈奴:大漠雙星閃耀
   
    中央政府僅養(yǎng)在首都長安的馬就有40萬匹之多。即便如此,漢武帝在即位后的12年間,為未來對匈奴的反擊進(jìn)行著個方面的準(zhǔn)備也相當(dāng)謹(jǐn)慎。公元前133年漢武帝下達(dá)了開戰(zhàn)的決心。通過馬邑富豪聶壹,漢朝試圖誘使匈奴軍臣單于率10萬騎兵入漢境。漢武帝則派遣30萬大軍在馬邑(山西朔州)山谷埋伏,試圖誘敵深入予以全殲。然而由于情報(bào)被軍臣單于發(fā)覺,馬邑之戰(zhàn)功敗垂成。漢匈50多年的脆弱和平終于破裂,兩大強(qiáng)國的全面戰(zhàn)爭開始了。
   
    馬邑之戰(zhàn)后4年(前129年),漢武帝派大將衛(wèi)青、公孫敖、公孫賀、李廣分別從上谷(河北懷來)、代郡(河北蔚縣)、云中(內(nèi)蒙古托克托)、雁門(山西右玉)四路進(jìn)擊匈奴。除了衛(wèi)青搗毀匈奴的圣地龍城,其余三支部隊(duì)都遭到失敗或者無功而返。兩年后匈奴入侵漢朝東北部的上谷、漁陽地區(qū)。漢武帝采用避實(shí)就虛的戰(zhàn)略,派車騎將軍衛(wèi)青與將軍李息從云中沿黃河河套進(jìn)行長距離大范圍的迂回作戰(zhàn)。穿越單于本部和右賢王的領(lǐng)地,包圍白羊王與樓煩王的部隊(duì)并予以全殲。這一戰(zhàn)不但是軍事史上長途奔襲的偉大戰(zhàn)例,還一舉收復(fù)秦代版圖、水草豐美的河套地區(qū),去除了匈奴威脅長安的前沿基地,并為漢帝國進(jìn)擊匈奴提供了絕好的前進(jìn)基地。漢帝國反擊河南之戰(zhàn)徹底改變了帝國60多年來被動防守的作戰(zhàn)方針,從此陰山南麓的匈奴主力開始暴露在漢帝國的鐵騎面前。
   
    衛(wèi)青的第二次重大出擊目標(biāo)是匈奴右賢王的王庭。他率領(lǐng)著由步兵、騎兵和戰(zhàn)車部隊(duì)組成的10萬大軍,再次以出乎意料的速度出現(xiàn)在匈奴人面前。正喝酒醉臥、毫無察覺的右賢王只帶著一名侍妾和數(shù)百人逃走,其下小王數(shù)十人和上萬名匈奴人為衛(wèi)青俘獲。過去是匈奴人主動犯邊,現(xiàn)在卻成了漢軍主動尋找匈奴的軍隊(duì)。右賢王被擊破,使得匈奴從遼河流域到天山阿爾泰山的廣闊領(lǐng)地被分割成兩段。匈奴鐵騎再也不是不可戰(zhàn)勝的了。當(dāng)匈奴的騎兵于漢武帝元狩五年(前124年)再次進(jìn)攻漢朝的代郡時,漢朝派遣大將軍衛(wèi)青率領(lǐng)中將軍公孫敖(義渠胡人)、左將軍公孫賀、前將軍趙信(前匈奴小王)、右將軍蘇建(蘇武的父親)、后將軍李廣、強(qiáng)弩將軍李沮的強(qiáng)大陣容,率兵十余萬主動攻擊匈奴單于本部主力部隊(duì)。此次戰(zhàn)役雖然雙方都有得失,但是漢朝的戰(zhàn)果更大。更重要的是,漢帝國另一顆偉大的將星冉冉升起:18歲的霍去病隨衛(wèi)青出征,僅率800騎兵,就斬殺匈奴2028 人,并且斬單于的祖父,俘獲單于的叔叔和相國。

     漢帝國的三次勝利讓匈奴單于采納了一個錯誤的決定。他接受投降的漢將趙信的建議:“撤軍到更北面的大漠深處,誘使?jié)h朝軍隊(duì)前往,屆時遠(yuǎn)征的漢軍人馬疲憊,匈奴可以一擊成功。”這一決策讓大漠以南的匈奴只剩下河西走廊的匈奴渾邪王和休屠王,以及東面的左賢王。此時張騫已經(jīng)從西域歸漢,向漢武帝報(bào)告了西域各國的情況。一舉打通連接西域的河西走廊,聯(lián)合西域各國攻擊匈奴,成為第四次反擊匈奴的戰(zhàn)略目的。
   
    霍去病在攻取河西走廊的戰(zhàn)役中終于一戰(zhàn)功成!他以驃騎將軍率精騎萬人從隴西出發(fā),轉(zhuǎn)戰(zhàn)五個匈奴屬國,幾乎抓住單于的兒子。在與渾邪王、休屠王部遭遇后大獲全勝,殺死了匈奴的折蘭王、盧侯王,俘虜了渾邪王的兒子、相國、都尉和休屠王的祭天金人。匈奴在河西十分之七的軍力被一舉消滅,河西走廊從此被打通。同年霍去病再次遠(yuǎn)征。他率軍深入大漠千里后突然南下,一舉擊破渾邪王、休屠王部,計(jì)俘虜五王、王母、單于閼氏、王子共59人,斬俘3萬多人。幾乎清除了河西走廊全部的匈奴勢力。此戰(zhàn)堪稱戰(zhàn)爭史上的奇跡。史載匈奴歌謠當(dāng)時唱到:“亡我祁連山,使我牲畜不繁息。失我焉支山,使我婦女無顏色。”
   
5、開通西域:文治武功的頂峰
   
    河西之戰(zhàn)不但斷絕了匈奴和南方羌族的聯(lián)系,更重要的是打通了絲綢之路,開通了東西方的貿(mào)易通道。這的確是大漢帝國最偉大的功績之一。從一個搖搖欲墜的新生國家到武帝時代的文治武功,漢朝已全然成為一個偉大的帝國。數(shù)代人為之所困的匈奴邊患終于得到緩解。但帝國的徹底和平還沒有到來。
   
    元狩三年秋(前122年),匈奴騎兵數(shù)萬人再次攻擊右北平地區(qū),掠殺千余人。漢武帝獲知趙信為匈奴單于獻(xiàn)計(jì),試圖囤積精兵于漠北以待漢軍。于是命令衛(wèi)青和霍去病率領(lǐng)前所未有的騎兵大軍,輔以數(shù)十萬步兵輜重部隊(duì),深入匈奴深處尋找其主力部隊(duì)。匈奴俘虜錯誤的情報(bào)讓衛(wèi)青而不是霍去病與匈奴主力相遇。衛(wèi)青用武剛車(一種有邊有蓋的古代戰(zhàn)車)結(jié)陣,同時派出兩翼騎兵沖擊匈奴騎兵。在兩強(qiáng)相遇中,單于在漢帝國遠(yuǎn)征大軍面前脫逃。這一戰(zhàn)衛(wèi)青擊潰匈奴主力,并焚毀匈奴趙信城而還。
   
    大漠以東,霍去病的5萬騎兵深入匈奴境內(nèi)兩千余里,與匈奴左賢王部隊(duì)相遇。年輕的漢朝將軍以此前中原軍隊(duì)前所未有的進(jìn)攻精神,一舉俘獲匈奴7萬多人,并追擊左賢王直至狼居胥山,封山而還。匈奴汗國即使在冒頓單于最昌盛時,騎兵也不過30萬人。此次漠北決戰(zhàn)徹底殲滅了匈奴主力部隊(duì),從此“匈奴遠(yuǎn)遁,而幕南無王廷”。
   
    強(qiáng)大大漢帝國的建立,與之相輔相成的,便是強(qiáng)大匈奴汗國的衰亡。在張騫聯(lián)合西域各國攻擊匈奴后,匈奴汗國不但主力被漢帝國的軍隊(duì)摧毀,在西方勢力也被漢和烏孫聯(lián)軍擊敗,在東方也被新興烏桓部落擊敗,從而分裂為南北兩個汗國。前51年,南匈奴呼韓邪單于在北匈奴的攻擊下,率全部人民歸附漢帝國,并前往長安朝覲。這一事件給西域各國以巨大的震撼,從前蹂躪西域各國的強(qiáng)大匈奴汗國竟被中國征服,從此大漢帝國的聲威遠(yuǎn)播西域。這一巨大影響體現(xiàn)在此后匈奴再次與漢朝開戰(zhàn)之后:公元前36年,在匈奴郅支單于殺中國使節(jié)8年后,漢帝國西域副校尉陳湯竟然能私自調(diào)發(fā)西域各國軍隊(duì),合同漢朝屯墾部隊(duì)共4萬余人,分兩路,越蔥嶺(帕米爾高原),穿大宛,過烏孫,至郅支城(哈薩克江布爾)下合圍匈奴,并斬郅支單于首級,傳送大漢帝國首都長安。這是一場結(jié)束西漢與匈奴百多年戰(zhàn)爭的勝利,大漢的威信從此在西域建立起來。正如陳湯在給皇帝的奏疏中指出,應(yīng)該向天下各國表明:“犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅。”