生人以御物,何事隨物化?五色雙目盲,昏昏旦為夜。
高處忽眼新,令我重悲詫。為塞陷天流,云開見嵩華。
浮云道院詩二十二首,并引 其五。清代。劉鶚。 生人以御物,何事隨物化?五色雙目盲,昏昏旦為夜。高處忽眼新,令我重悲詫。為塞陷天流,云開見嵩華。
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
金剛隨機無盡頌·如法受持分第十三。宋代。釋印肅。 庾嶺問南能,踏碓到三更。誰知憨俗漢,紹祖列傳燈。
春日閑居述懷。明代。杜瓊。 紅塵道上馬紛紛,延綠亭中杳不聞。日轉(zhuǎn)長林移樹影,雨余芳徑長苔紋。閑吟自策青藜杖,高臥誰書白練裙。寡過末能身易老,此生惟恐負斯文。
贈越僧。明代。張元凱。 飛錫常攜海上霞,萬松深處掛袈裟。孤云寄跡元無住,流水將心未有涯。文字不曾離貝葉,因緣還出在蓮花。來時一葦輕千里,何似吾家博望槎。
苦雨再柬羽甫兄并書所感。明代。李之世。 雨歇還復注,園廬恒暝陰。空階行藥遍,芳草閉門深。計口權(quán)留鶴,算囊欲賣琴。生涯隨分過,不羨披裘金。