東去清溪水，水清能照人。我來(lái)住行腳，獨(dú)立見(jiàn)閒身。
紅桕當(dāng)孤店，青山在隔鄰。風(fēng)塵暗前路，誰(shuí)復(fù)是知津。
清溪店。清代。成鷲。 東去清溪水，水清能照人。我來(lái)住行腳，獨(dú)立見(jiàn)閒身。紅桕當(dāng)孤店，青山在隔鄰。風(fēng)塵暗前路，誰(shuí)復(fù)是知津。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬?gòu)V東?。┤恕３錾頃?shū)香仕宦世家。年四十一，從本師西來(lái)離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩(shī)文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩(shī)僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說(shuō)》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說(shuō)》一卷、《老子直說(shuō)》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬?gòu)V東省）人。出身書(shū)香仕宦世家。年四十一，從本師西來(lái)離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩(shī)文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩(shī)僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說(shuō)》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說(shuō)》一卷、《老子直說(shuō)》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。
玉蕊花。宋代。劉克莊。 竹院過(guò)僧話，山門掃地迎。英雄猶有跡，般若太無(wú)情。玉蕊春陰密，瑯玕晚暑清。半生來(lái)往屢，也合送人行。
次韻和石學(xué)士見(jiàn)寄十首。宋代。宋庠。 榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。須知散櫟無(wú)庸日，方到群材構(gòu)廈時(shí)。
送鈐轄館使王公二首 其二。宋代。張靖。 玉勒嘶風(fēng)出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠(yuǎn)，芳草連云伴去程。
蘭亭曲水流觴口占。。金鑒才。 花逐流泉坐暮春，客來(lái)強(qiáng)作永和人?？蓱z修竹觴吟處，天地?zé)o憂物事新。
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵，開(kāi)近扶風(fēng)左。
無(wú)限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
點(diǎn)絳唇 其七 秋暮旅懷柬翼蒼。清代。曹爾堪。 衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵，開(kāi)近扶風(fēng)左。無(wú)限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。