八月十五玩蟾輝,正是金精壯盛時(shí)。若到一陽來起復(fù),便堪進(jìn)火莫延遲。
絕句六十四首 其二十九。宋代。張伯端。 八月十五玩蟾輝,正是金精壯盛時(shí)。若到一陽來起復(fù),便堪進(jìn)火莫延遲。
張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 ...
張伯端。 張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
和陰僉憲宗孟桃源夢(mèng)詩四首 其二。明代。張寧。 傅巖曾托畫圖傳,八翼分明夢(mèng)上天。變化升騰先有兆,從來官第號(hào)登仙。
卅二煙塵迷亂眼,綠茵坪上影清佳。沸天潮涌高千尺,喝彩聲喧震六街。
問鼎紛馳稱霸念,追風(fēng)端賴踏云鞋。群夷礪志摩星月,諸夏無緣奪獎(jiǎng)牌。
與金水相約詠世界杯限以“九佳”前十二字為韻。。熊盛元。 卅二煙塵迷亂眼,綠茵坪上影清佳。沸天潮涌高千尺,喝彩聲喧震六街。問鼎紛馳稱霸念,追風(fēng)端賴踏云鞋。群夷礪志摩星月,諸夏無緣奪獎(jiǎng)牌。漫道振興龍入海,爭禁羸弱骨如柴?銷殘終古英雄氣,輸與當(dāng)今琥珀釵。每向大人空說劍,初遭小挫便收靫。孤窗反省知誰肯,列國周游請(qǐng)自差。戰(zhàn)敗心頹藏玉闕,酒酣肩聳拍洪崖。險(xiǎn)灘高峽應(yīng)難渡,絕技神工豈有涯?揮袂欲驅(qū)三里霧,舒眸更上一重階。銀屏伴我消長夜,遙共居庸數(shù)子偕。
讀開元天寶遺事一首。宋代。劉克莊。 環(huán)子受兵火涴,梅姬如玉雪清。二妃未免遺恨,三郎可煞無情。
曾聞鄭女詠同車,更愛豐標(biāo)淡有華。欲傍苔莓橫野渡,似將鉛粉斗朝霞。
品題從此添高價(jià),物色仍煩筑短沙。漫道春來李能白,秋風(fēng)一種玉無瑕。
嘉靖乙酉八月晦曰予臥疴山堂木槿一株白花千葉移植盆中與表弟顧世安文學(xué)姚時(shí)望孫則夫把酒賞之為賦近體一首。明代。陸深。 曾聞鄭女詠同車,更愛豐標(biāo)淡有華。欲傍苔莓橫野渡,似將鉛粉斗朝霞。品題從此添高價(jià),物色仍煩筑短沙。漫道春來李能白,秋風(fēng)一種玉無瑕。
秋風(fēng)起,展轉(zhuǎn)事長征。出邊城。彎弧鵲角,佩刀犀首,趫趫斥突愿擒生。
收敕勒,捲镵槍。夜涼頻擊刁斗,空磧答遙聲。轉(zhuǎn)戰(zhàn)苦,車騎未成名。
甘州遍 其四。清代。毛奇齡。 秋風(fēng)起,展轉(zhuǎn)事長征。出邊城。彎弧鵲角,佩刀犀首,趫趫斥突愿擒生。收敕勒,捲镵槍。夜涼頻擊刁斗,空磧答遙聲。轉(zhuǎn)戰(zhàn)苦,車騎未成名。塞魂驚。琵琶孤冢,春草日青青。