妄想不須強(qiáng)滅,真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。
悟則剎那成佛,迷則萬(wàn)劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
西江月·妄想不須強(qiáng)滅。宋代。張伯端。 妄想不須強(qiáng)滅,真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。悟則剎那成佛,迷則萬(wàn)劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 ...
張伯端。 張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
題扇送同年奚從之使海南。明代。顧清。 仙人乘槎南海去,祖席燕市已分冰。把贈(zèng)金陵半輪月,為君隨處掃炎蒸。
相見歡。明代。王虞鳳。 新興蛾髻如盂。插金鵝。點(diǎn)點(diǎn)薔薇香露、沁牙梳。勻面罷,呼女伴,坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。
寧國(guó)蔣氏山居四景 其二 梅溪釣艇。明代。程敏政。 雙槳悠悠出岸沙,釣魚人住水西涯。隔溪?dú)堁┐邯q淺,時(shí)見寒梅一樹花。
田園游眺偶成。清代。鄭獻(xiàn)甫。 亭皋一葉下,村落暮寒生。落日到鴉背,流云帶雁聲。間招荷笠客,偶作傍山行。秋色散平楚,蕭蕭各自驚。
龍?bào)J校獵邵陵?yáng)|,野火初燒楚澤空。師事黃公千戰(zhàn)后,身騎白馬萬(wàn)人中。
笳隨晚吹吟邊草,箭沒寒云落塞鴻。三十擁旄誰(shuí)不羨,周郎少小立奇功。
觀校獵上淮西相公。唐代。劉長(zhǎng)卿。 龍?bào)J校獵邵陵?yáng)|,野火初燒楚澤空。師事黃公千戰(zhàn)后,身騎白馬萬(wàn)人中。笳隨晚吹吟邊草,箭沒寒云落塞鴻。三十擁旄誰(shuí)不羨,周郎少小立奇功。