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陳后宮

陳后宮朗讀

茂苑城如畫,閶門瓦欲流。

還依水光殿,更起月華樓。

侵夜鸞開(kāi)鏡,迎冬雉獻(xiàn)裘。

從臣皆半醉,天子正無(wú)愁。

譯文

那豐茂的苑囿,把京城裝點(diǎn)得像一幅畫圖,宮門上的屋瓦,鱗次櫛比,就像不息的水流。

水光殿,在這兒觀賞到水光波影,卻還要再起一座月華樓,讓皇上欣賞到月色的溫柔。

才不過(guò)是深夜,妃子們已經(jīng)打開(kāi)了裝飾著鸞鳥(niǎo)的妝鏡,冬天才剛剛降臨,侍臣們就獻(xiàn)上了用雉羽制成的毛裘。

每一個(gè)侍臣都飲得半醉了,我們的皇上,也和大家一樣,一點(diǎn)也不覺(jué)得有什么憂愁。

注釋

茂苑:南朝都城建康(今南京市)的宮苑。

閶(chāng)門:即闖闔門,是神話傳說(shuō)中的天門,這里指宮門。瓦欲流:形容琉璃瓦色澤光艷欲滴。

依:依傍。水光殿、月華樓:均泛指為游樂(lè)而建的宮殿。

侵:漸近。鸞開(kāi)鏡:即“開(kāi)鸞鏡”,指梳妝。鸞鏡,飾有鸞鳥(niǎo)圖案的妝鏡。

雉(zhì)獻(xiàn)裘:即“獻(xiàn)雉裘”。雉裘,即雉頭襄,以雉雞頭上羽毛制成的裘。雉,雉雞,野雞。裘,皮衣。

正無(wú)愁:北齊后主高緯昏庸荒淫,曾作《無(wú)愁曲》自彈自唱,被稱為“無(wú)愁天子”。

參考資料:

1、顧之京.李商隱詩(shī)歌精選:花山文藝出版社,1996:31-32

2、鄭在瀛.李商隱詩(shī)全集匯編今注簡(jiǎn)釋:崇文書局,2011:10

3、鄧中龍.李商隱詩(shī)譯注·第3卷:岳麓書社,2000:1633-1636

陳后宮創(chuàng)作背景

  陳叔寶是歷史上有名的荒淫皇帝,在政期間,大興土木,與群臣妃嬪整日歌舞升平,驕奢淫逸,導(dǎo)致政亂國(guó)亡。作者李商隱所生活的晚唐時(shí)代,世衰道微,宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)混亂,黨爭(zhēng)激烈,加上執(zhí)政者又不念國(guó)事,荒淫奢靡,因此國(guó)道日漸衰落。這首詩(shī)就是借陳后主事諷喻當(dāng)朝,以為統(tǒng)治者鑒戒。

參考資料:

1、顧之京.李商隱詩(shī)歌精選:花山文藝出版社,1996:31-32

2、馬瑋.中國(guó)古典詩(shī)詞名家菁華賞析 李商隱:商務(wù)印書館國(guó)際有限公司,2014:254-256

  這首詩(shī)歌借南朝陳后主驕奢淫逸、不理朝政的史實(shí)諷喻晚唐的統(tǒng)治者,體現(xiàn)了李商隱的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。

  首聯(lián)“茂苑城如畫,閶門瓦欲流”總寫陳后宮的外觀:華美的茂苑城如畫般豪奢,閶門閃耀著釉色琉璃瓦,在陽(yáng)光下,釉彩如水般恍惚迷離。此聯(lián)主要用意在于描寫當(dāng)初陳后宮的富麗堂皇,從側(cè)面來(lái)暗示陳后主驕奢淫逸的腐朽生活?!叭绠嫛笔菍?shí)景的特點(diǎn),也與最后的結(jié)局形成鮮明的對(duì)比,具有強(qiáng)烈的反諷意味。

  頷聯(lián)“還依水光殿,更起月華樓”,景物由總體到局部,由長(zhǎng)鏡頭到特寫鏡頭,對(duì)準(zhǔn)最具有代表性的兩處建筑:靠著水光殿的一旁又建起了供貴族們游賞玩樂(lè)的月華樓,儼然就是一派欣欣向榮、繁華熱鬧的景象。“還依”“更起”有承上更進(jìn)一步的意思,充分表現(xiàn)了封建貴族們無(wú)窮的享樂(lè)主義,表明這些統(tǒng)治者的欲望是無(wú)法得到滿足的,也就必然導(dǎo)致亡國(guó)亡身。

  頸聯(lián)“侵夜鸞開(kāi)鏡,迎冬雉獻(xiàn)裘”考慮對(duì)仗平仄,使用了倒裝的句式,正常語(yǔ)序是:侵夜開(kāi)鸞鏡,迎冬獻(xiàn)雉裘。這兩句從外部宮殿的高大華美精致寫到日常生活的兩個(gè)典型場(chǎng)景,由外到內(nèi),由建筑到生活,可以說(shuō)更深入一步,目的是諷刺陳后主驕奢浪費(fèi),不知勤儉。這兩句反映了封建統(tǒng)治者不論晝夜冬夏,一味淫樂(lè)奢靡,諷刺了陳后主的奢侈生活。這兩句以點(diǎn)帶面,揭示統(tǒng)治者無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享樂(lè),批判力度更進(jìn)一層。

  尾聯(lián)“從臣皆半醉,天子正無(wú)愁”用漫畫式的手法,勾勒了一幅臣“半醉”而君“無(wú)愁”的享樂(lè)圖景,抒發(fā)對(duì)醉生夢(mèng)死的腐朽上層統(tǒng)治集團(tuán)的憤慨。此句中的“醉”在這里一字雙關(guān),除了指眾臣因喝多了醉得東倒西歪,亦指群臣精神麻木,不明國(guó)政??吹竭@幅情景,貴為天子的皇帝竟然無(wú)動(dòng)于衷,無(wú)憂無(wú)慮,可見(jiàn)他從不把國(guó)事當(dāng)作一回事。作者借此諷刺陳后主荒淫昏庸,不可救藥。

  這首詩(shī)描寫了封建統(tǒng)治者大建宮室、生活奢侈、晝夜玩樂(lè)的情景。全詩(shī)以全景式的華麗建筑開(kāi)篇,以君臣醉臥的場(chǎng)景煞尾,大開(kāi)小合,由外到內(nèi),描寫逐步進(jìn)入到統(tǒng)治者腐糜生活的核心,如同層層剝筍,將赤裸裸的奢侈驕縱、不務(wù)國(guó)政的亂象呈現(xiàn)在讀者面前,構(gòu)思布局堪稱精妙。這是典型的鋪陳手法,意在極寫豪奢。作者之所以舊事重提,當(dāng)然是別有用意的。李商隱生活時(shí)代的晚唐統(tǒng)治者,也一直在大興土木、勞民傷財(cái),生活極度奢華,導(dǎo)致朝政混亂,這番情景與當(dāng)年殊無(wú)二致,與所有朝代墮落的統(tǒng)治者殊無(wú)二致,這都是歷史的教訓(xùn),作者借古諷今,表達(dá)了深沉的感慨,透露出作者的清醒和對(duì)少年襲位的當(dāng)朝執(zhí)政者的深深憂慮,同時(shí)起到了警醒世人的作用。

李商隱

李商隱,字義山,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。 ...

李商隱朗讀
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