昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。
逮至堯之時，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。
羿請不死之藥于西王母，托與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無以為計，吞不死藥以升天。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。
羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會于月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。
嫦娥奔月。。劉安 撰。 昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合?！ 〈翀蛑畷r，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。 羿請不死之藥于西王母，托與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無以為計，吞不死藥以升天。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。 羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會于月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。
民間的傳說又略有不同，大體謂嫦娥吃了丈夫從西王母那兒偷來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說：“平時我沒法下來，明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。到三更時分，我就可以回家來了?！币钊?，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓，中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。表現這一情節(jié)的嫦娥圖，是世人渴望美好團圓，渴望幸福生活的情感流露。
另一的“嫦娥奔月”版本是說嫦娥經受不住天上生活的誘惑，趁大羿外出狩獵，獨自吞食了不死藥，嫦娥由于背棄了丈夫，怕天庭諸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宮暫且安身?？墒窃聦m空無一人，出奇的冷清，她在漫漫長夜中咀嚼孤獨、悔恨的滋味，慢慢地變成了月精白蛤蟆，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！保ā度瞎盼摹份嫛鹅`憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍?！保?/p>
故蕭尚書癭柏齋前玉蕊樹，與王起居吏部孟員外同賞。唐代。羊士諤。 柏寢閉何時，瑤華自滿枝。天清凝積素，風暖動芬絲。留步蒼苔暗，停觴白日遲。因吟茂陵草，幽賞待妍詞。
登姑蘇臺。宋代。釋行海。 姑蘇臺上鹿麇來，流水千年去不回。野草青青都是恨，春風不放百花開。
賦范司馬嘉蓮作。清代。柳是。 風流不墜莫愁城，司馬池臺勝已并。只覺花蓬連理好，盡緣人重合歡名。雙凌芍藥階前艷，并照莢蓉幕里清。從此三生懷淥水，年年開發(fā)倍含情。
游靈山二首。宋代。袁燮。 何人題作一靈山，千古佳名不可刊。欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。