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留別廣陵諸公

留別廣陵諸公朗讀

憶昔作少年,結(jié)交趙與燕。

金羈絡(luò)駿馬,錦帶橫龍泉。

寸心無疑事,所向非徒然。

晚節(jié)覺此疏,獵精草太玄。

空名束壯士,薄俗棄高賢。

中回圣明顧,揮翰凌云煙。

騎虎不敢下,攀龍忽墮天。

還家守清真,孤潔勵(lì)秋蟬。

煉丹費(fèi)火石,采藥窮山川。

臥海不關(guān)人,租稅遼東田。

乘興忽復(fù)起,棹歌溪中船。

臨醉謝葛強(qiáng),山公欲倒鞭。

狂歌自此別,垂釣滄浪前。

譯文

回憶我青年時(shí)代,結(jié)識(shí)的皆為燕趙之豪杰。

身騎飾金駿馬,腰佩龍泉寶劍。

心中沒有疑難事,所向之處決非徒然而返。

到得晚歲覺此粗俗,越細(xì)究玄理即奧義妙理。

無實(shí)之名束縛了壯士,輕薄之世俗委棄了高賢之才。

中年時(shí)曾深得皇帝的垂顧,揮灑妙筆氣凌云煙之上。

騎得猛虎不敢貿(mào)然而下,意欲攀龍卻忽然自天落下。

還得家中固守真樸,像秋蟬蛻殼一樣勵(lì)我素潔之志。

為煉月砂廣費(fèi)了火石,為采藥而走遍了山水。

高山云海事未關(guān)人,就像管寧那樣隱居山首自稱而食。

乘著逸興忽然再次起身,在溪水之船上放吟高歌。

我像當(dāng)年山簡一樣逢酒則飲、醉不知處。

狂歌一曲自此與諸公分別,我要前去滄浪而垂釣。

注釋

廣陵:今江蘇揚(yáng)州。

金羈(jī):金飾的馬籠頭。

龍泉:指寶劍。

寸心:指心。舊時(shí)認(rèn)為心的大小在方寸之間,故名。

獵精:獵取精華妙義。太玄:揚(yáng)雄寫的一部書名。此句用揚(yáng)雄事?!稘h書·揚(yáng)雄傳》:“時(shí)雄方草《太玄》,有以自守,泊如也?!?/p>

薄俗:輕薄的習(xí)俗,壞風(fēng)氣。

圣明:皇帝的代稱。

揮翰:猶揮毫。

騎虎:郭憲《漢武洞冥記》卷一記東方朔仙游紫泥海:“乃飲玄天黃露半,合,即醒。既而還,路遇蒼虎息于路旁,兒女騎虎還。”騎虎:意為騎虎仙游。這里是指居身朝廷。

墮天:此指去朝。

勵(lì):自勵(lì)。

采藥:指隱居避世或求仙修道。

”臥海“二句:用管寧事?!段倪x·謝朓·郡內(nèi)登望》:“方棄汝南諾,言稅江東田?!崩钌谱ⅲ骸啊段褐尽吩唬汗軐幝劰珜O度令行海外,遂至于遼東,皇甫謐《高士傳》曰:‘人或牛暴寧田者,寧為牽牛著涼處,自飲食也’?!?/p>

棹(zhào)歌:行船時(shí)所唱之歌。

”臨醉“二句:用山簡事。山公,即山簡,山濤之子;葛強(qiáng),是山簡的愛將,并州人?!稌x書·山簡傳》:“簡鎮(zhèn)襄陽,優(yōu)游卒歲,唯酒是耽諸習(xí)氏,荊土豪族,有佳園池。簡每出嘻游,多之池上,置酒輒醉。名之曰高陽池。時(shí)有童兒歌曰:‘山公出何許?往至高陽池。日夕倒載歸,酩酊無所知。時(shí)時(shí)能騎馬,倒署白接服。舉鞭向葛強(qiáng),何如并州兒?’強(qiáng)家在并州,簡愛將也?!?/p>

滄浪(láng):取《孟子》“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”之意。

參考資料:

1、詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:546-548

留別廣陵諸公創(chuàng)作背景

  李白好漫游,故多留別詩。留別與送別不同,送別是人別己,留別是己別人。此詩別題《留別邯鄲故人》。詹锳《李白詩文系年》根據(jù)詩中內(nèi)容,認(rèn)為是從長安供奉翰林任上放還后南游之作,并系年于天寶六載(747年),當(dāng)時(shí)李白四十七歲。

參考資料:

1、詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:546-548

  此詩以回憶開頭,為自己勾勒了一幅少年英雄形象。詩人少年時(shí)代,結(jié)交的朋友都是豪杰之士,座下騎的是金羈絡(luò)頭的駿馬,身上穿的是鮮艷奪目的錦袍,腰間佩掛著龍泉寶劍,心里頭沒有什么疑難可怕之事,干什么事情都是所向無敵,馬到成功。好一派豪放狂傲的氣派!“趙與燕”,古云燕趙多豪杰,這里是借地名來比喻人?!敖鹆b絡(luò)馬頭,錦帶橫龍泉”是化用鮑照“聰馬金絡(luò)頭,錦帶佩吳鉤”(《結(jié)客少年場(chǎng)行》)的句子,這或許是寫實(shí),同時(shí)也表達(dá)了詩人少年時(shí)代對(duì)功名的追求?!按缧臒o疑事,所向非徒然?!边@兩句把少年李白志大無畏,藐視一切,以為事業(yè)必成,功名必得的自信和狂妄表達(dá)得淋漓盡致,傳神至極。

  李白少懷大志,要“濟(jì)蒼生”、“安社稷”,希圖“寰區(qū)大定,??h清一”。他曾多次自比管晏,并以大鵬自喻,希望一展宏圖??墒?,后來“遍干諸侯”,“厲抵卿相”,都累累碰壁,累累失敗。直到玄宗天寶二年(743年),詩人四十三歲時(shí),由道士吳筠推薦,玄宗皇帝命他供奉翰林,成了擔(dān)任起草文書之類的侍臣。然而,僅僅兩年時(shí)間就被解職放還了。所以詩人在回憶了自己少年時(shí)代的天真和狂妄之后,接著說:“晚節(jié)覺此疎,獵精草太玄。”經(jīng)歷了四十多年人生的風(fēng)風(fēng)雨雨之后,才覺得自己少年時(shí)代的豪情壯志太空疎狂妄,太不切實(shí)際。為了求得空名,少年的豪氣和鋒芒差不多消磨殆盡了;那世俗的社會(huì),小人得志,雞犬升天,不可能容得賢人志士。不如像楊雄寫《太玄經(jīng)》那樣,探求宇審人生的哲理,淡泊寧靜地過日子。這里所謂的“晚節(jié)”,按詹锳《李白詩文系年》,其時(shí)詩人不過四十七歲,這當(dāng)然是指詩人經(jīng)歷政治失敗后的心境而言?!矮C精草太玄”,用楊雄事。楊雄是漢代大經(jīng)學(xué)家,早年也很有政治抱負(fù),因參與王莽政變幾乎喪命,后潛心學(xué)問。詩人援引楊雄的事例,表示效法之意。“空名束壯士,薄俗棄高賢”這兩句與詩人的另一首詩《送族弟》中的“空手無壯士,窮居使人低”兩句很相似,都是憤世嫉俗之詞,說明世俗卑污,正直有才能的人不能得到任用;即便僥幸得以任用,也不可能施展才能,實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。因此,很自然地引出自己供奉翰林這段輝煌而短暫的歷史來。

  這幾句寫自己得到唐王任用的情況。由于好友吳筠的推薦,又得當(dāng)朝宰相賀知章的賞識(shí),玄宗皇帝親自召見,金殿對(duì)策,口若懸河;命草蕃書,筆不停輟。玄宗大為高興,御手調(diào)羹,寶床賜食,命供奉翰林,掌理文書。李白以布衣直接晉升翰林,一介書生,得此殊榮,這實(shí)在是他人生歷程上輝煌的一章。所以,詩人感恩戴德又不無得意地寫道:“中回圣明顧,揮翰凌云煙。”的確,李白開始非常興奮,以為施展抱負(fù)的時(shí)機(jī)已經(jīng)來到;殊不知當(dāng)時(shí)的唐王朝已日趨腐敗,危機(jī)四伏。玄宗與貴妃耽于淫樂,不理政務(wù);李林甫等把持朝政,任人唯親;安祿山等深得優(yōu)寵,已有圖謀。李白對(duì)此深為不滿和痛恨,同時(shí)他的傲岸性格也為權(quán)貴們所憎恨。天寶三年(744年),李白就因讒謗而被革職放還,結(jié)束了不到兩年的帝京生活?!膀T虎不敢下,攀龍忽墮天”,這兩句十分形象地概括了這段供奉翰林的詞臣生活。俗話說“伴君如伴虎”,何況李白又是那種傲視王侯的人,危險(xiǎn)性就更大了。杜甫《飲中八仙歌》說:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”這雖是夸張,但李白的傲慢可見一斑。所以從某種意義上說,李白在政治上的失敗是注定了的。本想攀龍附鳳,建功立業(yè),不料反從云天中墜落下來,跌了個(gè)粉身碎骨。由于這次教訓(xùn),詩人認(rèn)清了政治的黑暗和險(xiǎn)惡,決意退避三舍,去修身養(yǎng)性。

  這幾句表示自己要認(rèn)真修煉,砥礪高尚品性。首先以秋蟬自勵(lì)。蟬生于土,升于高木,吟風(fēng)飲露,乃是高潔的象征。郭璞《蟬贊》云:“蟲之精潔,可貴唯蟬。潛穢棄蛻,飲露恒鮮?!苯又詫W(xué)道求仙寄托情懷。李白信奉道教,到處求仙訪道。確有記載,說他煉過金丹,受過道箓。我以為李白決不會(huì)相信人真能修煉成仙,他這種所作所為只不過是一種寄托而已。最后以高士管寧自勉。漢末管寧避亂遼東海隅三十余年,后魏文帝拜為大中大夫,魏明帝拜為光祿勛,皆辭而不就?;矢χk《高士傳》記載:“人或牛暴寧田者,寧為牽飼之,其人大慚?!蔽奶煜椤墩龤飧琛芬卜Q道管寧“清操厲冰雪。”

  最后寫自己佯狂醉酒,辭別友人,回到了詩歌的題目上來。詩人本在一片淡泊寧靜的氣氛中守真勵(lì)節(jié),忽然來了興致,便泛舟去游覽?!拌琛?,是一邊劃槳一邊唱歌,表現(xiàn)了詩人無拘無束的樣子。這里借用晉人山簡的典故,形容自己的醉態(tài)。山簡好酒,耽于優(yōu)游。鎮(zhèn)襄陽時(shí),常常外出游嬉,每次必大醉而歸。當(dāng)?shù)赜懈柚{曰:“山公出何許?往至高陽池。日夕倒載歸,酩酊無所知。時(shí)時(shí)能騎馬,倒著白接。舉鞭向葛強(qiáng),何如并州兒?”“白接”,是一種白帽子,山簡因?yàn)楹茸砹司?,連帽子都戴反了。李白另有一首《襄陽曲》(其二)也是吟詠山簡的:“山公醉酒時(shí),酩酊高陽下。頭上白接,倒著還騎馬。”李白“長安市上酒家眠”,好酒的勁頭不亞于這位山公,故常引為知己。最后點(diǎn)題,表明與“廣陵諸公”辭別,表示自己要做一個(gè)狂人,做一個(gè)酒徒,隨波逐流,茍且偷生。

  這首詩文字雖短,但含量極大,差不多囊括了詩人一生的主要經(jīng)歷和思想變化,展示了詩人從一個(gè)積極的狂人到一個(gè)消極的狂人的演變過程。這當(dāng)然是李白的人生悲劇,但是,“我不棄世人,世人自棄我”,歸根到底,詩人的悲劇是社會(huì)造成的。

李白

李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 ...

李白朗讀
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