孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無(wú)苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之:苛政猛于虎也?!?/p>
出自《十三經(jīng)注疏》本《禮記·檀弓下》。
苛政猛于虎。兩漢。佚名。 孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者?!倍唬骸叭弧N粽呶峋怂烙诨?,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o(wú)苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之:苛政猛于虎也?!薄 〕鲎浴妒?jīng)注疏》本《禮記·檀弓下》。
孔子路過(guò)泰山邊,有個(gè)婦人在墳?zāi)古钥薜煤鼙瘋???鬃臃鲋嚽暗姆职迓犞勺勇穯査f(shuō):“你這樣哭,真好像不止一次遭遇到不幸了?!彼驼f(shuō):“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,現(xiàn)在我兒子又被虎咬死了?!笨鬃诱f(shuō):“為什么不離開這里呢?”婦女回答說(shuō):“(因?yàn)椋┻@里沒有殘暴的政令。”孔子說(shuō):“子路要記住,殘暴的政令比老虎還要可怕!”
式:同“軾”,車前的伏手板,這里用作動(dòng)詞 扶著車前的扶手板。
子路(前542——前480):孔子弟子,魯國(guó)卞(今山東省泗水縣)人,仲氏,名由,一字季路。
壹:真是,實(shí)在。(4)而:乃。
然:是這樣的。
舅:丈夫的父親(指公公)。古以舅姑稱公婆。
焉:于此,在此。
去:離開。
苛政:繁重的徭役賦稅。
小子:古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩,或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。
識(shí)(zhì):同“志”,記住。
這篇文章通過(guò)“苛政”與“猛虎”的絕妙對(duì)比,形象生動(dòng)地揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴本性,對(duì)封建暴政的鞭撻入木三分。祖孫三代命喪虎口,令人悲憫。但可悲的不在于老虎吃人,而在于以身飼虎卻難舍其地。那悲凄老婦的一席話,那一條條離去的鮮活生命,是對(duì)當(dāng)政者,尤其是昏庸殘暴者的血淚控訴??鬃犹岢觥暗轮巍保盀檎缘?,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之”(《論語(yǔ)·為政》);孟子提出施“仁政”,“君行仁政,斯民親其上,死其長(zhǎng)也”(《孟子·梁惠王下》)。表達(dá)的都是儒家的政治主張。這則故事,形象地說(shuō)明了“苛政猛于虎”的道理,發(fā)人深省。
春風(fēng)從何來(lái),所過(guò)不留跡。人與物同春,欣欣各自得。
而我獨(dú)何為,當(dāng)春轉(zhuǎn)蕭瑟。親老不能待,饑驅(qū)此行役。
壬子正月重赴金陵志館偶誦陶詩(shī)遙遙從羈役一心處兩端句憮然有感。清代。邵泰。 春風(fēng)從何來(lái),所過(guò)不留跡。人與物同春,欣欣各自得。而我獨(dú)何為,當(dāng)春轉(zhuǎn)蕭瑟。親老不能待,饑驅(qū)此行役??v非出山泉,仰愧入林翮。一心信兩端,繹思有馀戚。緬昔負(fù)米賢,歡焉供子職。
中秋 其六。明代。陳仁錫。 無(wú)計(jì)留月住,孤城絕域看。居延擊刁斗,閨夢(mèng)到城難。
端午次韻和徐改之。。于石。 榴花灼爍露初乾,乍試香羅怯曉寒。自古獨(dú)醒多見忌,與君一醉笑相看。無(wú)邪安用艾懸戶,徇俗聊將黍饤盤。千載沉湘呼不起,至今遺恨楚江干。濤頭灑淚眼難乾,魚腹沉冤骨未寒。楚些一章招莫返,曹碑八字好難看。水流不盡湘江恨,俗奠空陳蘋藻盤。我亦逢時(shí)增感慨,凜然忠孝孰能干。
入施州雜詠六首 其一。明代。潘希曾。 匹馬空山日易移,裹糧篝火傍崖炊。誰(shuí)言野食無(wú)供帳,鳥作笙簫樹作帷。
昆侖頂上放歌。。馮其庸。 三上昆侖意更賒,最高峰頂望中華。神州處處多佳氣,目盡青天到海涯。