泛舟大河里,積水窮天涯。
天波忽開拆,郡邑千萬(wàn)家。
行復(fù)見城市,宛然有桑麻。
回瞻舊鄉(xiāng)國(guó),渺漫連云霞。
渡河到清河作。唐代。王維。 泛舟大河里,積水窮天涯。天波忽開拆,郡邑千萬(wàn)家。行復(fù)見城市,宛然有桑麻。回瞻舊鄉(xiāng)國(guó),渺漫連云霞。
我揚(yáng)帆行舟黃河上,秋水匯積遠(yuǎn)接天涯。
水天相接處忽然裂開豁口,現(xiàn)出繁華的城邑萬(wàn)戶千家。
順流前行又有城鎮(zhèn)閃入眼中,宛然可見郊野的桑麻。
回頭瞻望我的故鄉(xiāng)京洛,只見洪波浩渺遠(yuǎn)連云霞。
河:指黃河。清河:唐貝州治所清河縣,在今河北清河西。唐濟(jì)州屬河南道,貝州屬河北道,由濟(jì)州治所渡河西北行,即可至清河。
大河:即黃河。
積水,指積聚的水。
天波,指天空的云氣,形容極為高遠(yuǎn)。拆,裂,開??ひ兀?dāng)指唐河北道博州治所聊城縣(今山東聊城東北)。唐時(shí)濟(jì)州治所(今山東茌平西南)與博州治所隔河相望,由濟(jì)州治所渡河,首先即當(dāng)?shù)诌_(dá)博州聊城。
城市:即指清河。據(jù)《元和郡縣志》卷一六載,博州西北至貝州百九十里。
宛然:真切貌,清晰貌。桑麻:桑樹與苧麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維,同為古代農(nóng)業(yè)解決衣著的最重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
回瞻:猶回望。唐韋應(yīng)物《酒肆行》:“回瞻丹鳳闕,直視 樂(lè)游苑 。”舊鄉(xiāng)國(guó):故鄉(xiāng),指京洛。
渺(miǎo)漫:一作“淼漫”,水流廣遠(yuǎn)的樣子。連云霞:與天空之云霞相連,形容水波浩淼。
參考資料:
1、鄧安生 等.王維詩(shī)選譯.成都:巴蜀書社,1990:30-31
這首詩(shī)作于王維居濟(jì)州(治今山東濟(jì)寧)期間,是王維渡黃河到清河縣城的途中所寫,屬于王維前期的作品。
參考資料:
1、鄧安生 等.王維詩(shī)選譯.成都:巴蜀書社,1990:30-31
此詩(shī)描繪的是黃河下游的景致。作者行舟河上,視野開闊,所以詩(shī)中多從大處著墨,寫出深沉、壯觀、氣勢(shì)磅礴的景象。詩(shī)歌開篇兩句就寫出“積水窮天涯”的浩蕩氣勢(shì),表現(xiàn)出黃河的雄壯和開闊的景象。“天波忽開拆”兩句寫從水天一色開拆的縫中,看見“郡邑千萬(wàn)家”,然后看見城市,接著是城外的農(nóng)田,讀之令人如見如聞。這兩句不僅氣勢(shì)雄渾,意境壯美,而且準(zhǔn)確地捕捉住詩(shī)人坐船時(shí)特有的運(yùn)動(dòng)感受,落筆自然而有奇致。五六兩句寫作者沿河所見的盛況?!靶袕?fù)見城市,宛然有桑麻”,一方面說(shuō)明盛唐時(shí)期人口多、集市經(jīng)濟(jì)興盛的狀況,另一方面桑麻繁盛也構(gòu)成了平原以東地帶城鄉(xiāng)風(fēng)景的一大特色。結(jié)尾兩句描寫作者回首時(shí),只看見河水連天,看不見故鄉(xiāng)了,由此抒思鄉(xiāng)之情,情景交融,發(fā)人遐思,言已盡而意未窮。
這首詩(shī)寫出黃河下游的積水淼浩,波光連天,崔嵬崢嶸,黛色蔥郁,一派廓大氣勢(shì),顯示出王維前期山水詩(shī)歌的明朗風(fēng)格。詩(shī)人看山,是黛色蔥郁,氣勢(shì)宏大,仿若一個(gè)綠色巨人屹立于天地之間,崔嵬崢嶸;看水,是波光連天,浩潔瀚瀚,一望無(wú)際,又或像一條劈開山峽的巨龍,一瀉千里,如此廓大氣勢(shì),令人心胸開闊。
從思想境界看,此詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的是作者對(duì)客觀世界的“靜觀”,即在社會(huì)之外看社會(huì),人生之外看人生,景觀之外看景觀,充分體現(xiàn)了王維山水詩(shī)的深邃、幽靜等特點(diǎn)。
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
湘春夜月 苦雨寄悶。近現(xiàn)代。周岸登。 暗銷魂。半窗蕉雨黃昏。早又畫角吹殘,三弄落譙門。欲向桂叢輕訴,怕桂花馨薄,不解留人。更素娥暝泣,鮫絲玉箸,難剪愁根。檐花滴碎,離情似夢(mèng),搗夢(mèng)如塵。小閣籠寒,空佇想、夕篝熏罷,香篆秋痕。瓊簫恨遠(yuǎn),問(wèn)甚時(shí)、重見真真。待后夜,定懷中掌上盈盈,喚起同款芳尊。
和黃循齋送景正輔戶曹之夔三首。宋代。陽(yáng)枋。 要路倦登臨,淵明徑好尋。卷收名利幟,揭示圣賢心。明使千家滿,霜從兩鬢侵。逃空三峽客,屬耳聽蛩音。
禹門。明代。薛瑄。 連山忽斷禹門開,中有黃流萬(wàn)里來(lái)。更欲登臨窮勝觀,卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
題潘臞齋客安書院。宋代。陳深。 屋上即青山,柴扉鎮(zhèn)日嵌。煙霞三徑足,天地一身閑。歸去詞堪和,間居賦右刪。簞瓢差自樂(lè),高視眇塵環(huán)。
龜山水陸院。宋代。張耒。 院靜步柏影,庭虛聞塔鈴。連龕香慘淡,古榜金青熒。山背負(fù)華殿,淮身朝廣庭。旛花龍護(hù)法,梁棟神扶傾。緬懷開山人,天眼照廢興。一庵檀施集,百堵神鬼驚。支祁萬(wàn)古穴,石老深潭清。坐令金仙力,鎮(zhèn)此水府靈。我來(lái)望春野,高閣近青冥。白發(fā)老比丘,俯僂困逢迎。豈無(wú)世外人,燕坐守?zé)o名。重堂百僧會(huì),合有菩薩行。平生一鉢意,長(zhǎng)歲百慮更??裉硬恢?,勝地念浮生。