縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。
廢沼夜來(lái)秋水滿(mǎn),茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪。宋代。蘇軾。 縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。廢沼夜來(lái)秋水滿(mǎn),茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
隱約可以看見(jiàn)紅妝照映著淺溪,薄薄的云帶著稀稀的雨灑在地上不成泥。送君地在何處?在戲馬臺(tái)西。
干涸的水塘昨夜后積滿(mǎn)秋水,茂密的樹(shù)林深處,晚鶯啼叫不止。行人斷腸之處,青草是那樣凄涼迷離。
浣溪沙:詞牌名,本唐教坊曲名,又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字,五平韻。
縹緲(piāo miǎo):高遠(yuǎn)隱約的樣子。紅妝:一說(shuō)為隨行女仆,一說(shuō)為彩云。
君:指顏、梁。顏即顏復(fù),宇長(zhǎng)道,顏淵四十八世孫,賜進(jìn)士出身,官至中書(shū)舍人兼國(guó)子監(jiān)直講?!端问贰酚袀鳌A杭戳合?,字吉老,通經(jīng)學(xué),工小楷。蘇軾在徐州曾與二人交游,并有詩(shī)。古臺(tái):即戲馬臺(tái)。故址在今徐州市彭城縣南,相傳為項(xiàng)羽所筑,又名掠馬臺(tái)。
廢沼:干涸的池塘。
凄迷:形容景物凄涼而模糊。善住《送中上人歸故里》詩(shī):“野花秋寂歷,江草晚凄迷?!?/p>
參考資料:
1、于培杰.蘇東坡詞選:花山文藝出版社,1984:107-108
2、朱靖華.蘇軾詞新釋輯評(píng):中國(guó)書(shū)店,2007:464-466
3、傅承洲.蘇辛詞傳:吉林人民出版社,1999:106
據(jù)《東坡先生紀(jì)年錄》,朱孝臧定此詞為宋神宗元豐元年(1078)作。石聲準(zhǔn)著《東坡樂(lè)府編年箋注》引傅藻《東坡紀(jì)年錄》:“元豐元年戊午十二月,送顏梁,作《浣溪沙》?!贝嗽~沒(méi)有標(biāo)注“送顏梁”的標(biāo)題,但從內(nèi)容看是一首送別詞,因此大約是“送顏梁”。且薛瑞生先生以詩(shī)集同年九月所作《次韻王鞏顏復(fù)同泛舟》等詩(shī)為證,并確定行者為顏復(fù)、梁先。不過(guò)就“秋水滿(mǎn)”“晚鶯啼”的描述看,時(shí)節(jié)應(yīng)為秋天,而并非十二月。
參考資料:
1、朱靖華.蘇軾詞新釋輯評(píng):中國(guó)書(shū)店,2007:464-466
2、馬瑋.中國(guó)古典詩(shī)詞名家菁華賞析 蘇軾:商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司,2013:128-129
這是一首送別之作。蘇軾交游廣泛,又多情善感,自通判杭州以來(lái),已寫(xiě)下了大量的別情詞,其中不乏膾炙人口的佳作。這首詞雖然不甚引人注目,卻自有其不可掩的藝術(shù)特色。
寓情于景。這是這首詞一個(gè)最顯著的特點(diǎn)。全詞大半篇幅寫(xiě)景,有點(diǎn)潑墨如云的勁頭。上片先寫(xiě)在戲馬臺(tái)西送別友人時(shí)的眼前景物:遠(yuǎn)處,隱約見(jiàn)到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水之中,天空云氣稀薄,零星小雨仍在下著,路面上泥濘倒也無(wú)多。而隨著詞人在郊野上行進(jìn)的腳步,下片也拓展了境界:昨夜大雨滂沱,原來(lái)干涸的池沼已經(jīng)漲滿(mǎn)了秋水,天已傍晚,茂密的樹(shù)林深處傳來(lái)了黃鶯的啼鳴,前方還有撲入人的視野的大片入秋枯萎的野草。這種種景物只有“紅妝照淺溪”略具美感,而因“縹緲”充其量帶有幾分朦朧美,其余基本色調(diào)則是灰暗、荒涼。所以盡管詞中對(duì)有關(guān)情事僅略予點(diǎn)明——“送君”、“行人腸斷”,見(jiàn)出送別之意,對(duì)抒情主人公觸目傷懷,感極而悲的情緒,還是可以深切體認(rèn)的。質(zhì)言之,詞人是借蕭瑟、凄涼的秋景,來(lái)寫(xiě)傷別之情。
詩(shī)中有畫(huà)。這體現(xiàn)了詞人在創(chuàng)作中的一種審美追求。這種審美追求,來(lái)自對(duì)唐代詩(shī)人與畫(huà)家集于一身的王維詩(shī)、畫(huà)作品的深入體悟,也與詞人持有詩(shī)畫(huà)一律、詩(shī)詞一體的藝術(shù)見(jiàn)解密不可分。在這首詞創(chuàng)作中,詞人充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官方面的功能,運(yùn)用白描手法,將遠(yuǎn)近、高下、隱顯、明暗等不同的景物收入畫(huà)幅,繪出了一長(zhǎng)幅秋景圖,就是這方面一個(gè)成功的例子。
對(duì)面著筆。這可以從末句“行人腸斷草凄迷”看出來(lái)的。詞人說(shuō),面對(duì)一片凄涼而模糊的衰草,友人會(huì)極度傷心的。單就這一句而論,可以說(shuō)是情景交融,而從表現(xiàn)別情的角度來(lái)說(shuō),則是從對(duì)面著筆。當(dāng)然,寫(xiě)友人離別的悲傷,乃是為了深一層地表現(xiàn)詞人自己的悲傷,因而有花面相映之妙。
這首詞大半寫(xiě)景,寫(xiě)景卻栩栩如生,或視、或聽(tīng)、或聲、或色,描繪一幅真切動(dòng)人的送別場(chǎng)景,更加深了依依惜別的情意。
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。 ...
蘇軾。 蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
齋居 時(shí)隸司徒卿 其一。明代。韓邦奇。 奉天承帝戒,東省肅齋居。竹蔭春階月,燈明夜榻書(shū)。天風(fēng)傳禁漏,郊露濕鑾輿。清曉朝班事,兢兢整佩琚。
秋夜望月 其一。兩漢。佚名。 皎皎山頭月欲低,月厭羈愁睡轉(zhuǎn)迷。忽覺(jué)淚流痕尚在,不知夢(mèng)里向誰(shuí)啼。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 銷(xiāo)金帳下忽天明,夢(mèng)里無(wú)情亦有情。何處亂山可埋骨,暫時(shí)相對(duì)坐調(diào)笙。
遠(yuǎn)沖風(fēng)雪渡錢(qián)塘,欲趁春風(fēng)到故鄉(xiāng)。
百歲報(bào)劉知日短,一身許國(guó)喜心長(zhǎng)。
送宋承旨?xì)w覲大母劉太夫人。。薛似宗。 遠(yuǎn)沖風(fēng)雪渡錢(qián)塘,欲趁春風(fēng)到故鄉(xiāng)。百歲報(bào)劉知日短,一身許國(guó)喜心長(zhǎng)。才名磊落傳金馬,旌蓋輝煌出玉堂。豈若他人思陟岵,無(wú)憂(yōu)靡盬不遑將。
摩竭正令,未免崎嶇。少室垂慈,早傷風(fēng)骨。腰囊挈錫,辜負(fù)平生。
煉行灰心,遞相鈍致。爭(zhēng)似春雨晴,春山青。白云三片五片,黃鳥(niǎo)一聲兩聲。
偈六十九首 其六十五。宋代。釋道寧。 摩竭正令,未免崎嶇。少室垂慈,早傷風(fēng)骨。腰囊挈錫,辜負(fù)平生。煉行灰心,遞相鈍致。爭(zhēng)似春雨晴,春山青。白云三片五片,黃鳥(niǎo)一聲兩聲。千眼大悲看不足,王維雖巧畫(huà)難成。直饒便恁么,猶是涉途程。人從卞州來(lái),不得東京信。
正月十六日奉皇太后瀛臺(tái)看煙火即景燈詞八首 其五。。弘歷。 云霞錦繡燦瀛臺(tái),花發(fā)何須殷七來(lái)。百子池邊麟卓犖,萬(wàn)年枝上鳳毰毸。