譯文

思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去長(zhǎng)江北岸。

（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發(fā)如小烏鴉那樣黑。

西洲到底在哪里？搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。

天色晚了伯勞鳥(niǎo)飛走了，晚風(fēng)吹拂著烏桕樹(shù)。

樹(shù)下就是她的家，門(mén)里露出她翠綠的釵鈿。

她打開(kāi)家門(mén)沒(méi)有看到心上人，便出門(mén)去采紅蓮。

秋天的南塘里她摘著蓮子，蓮花長(zhǎng)得高過(guò)了人頭。

低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。

把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。

思念郎君郎君卻還沒(méi)來(lái)，她抬頭望向天上的鴻雁。

西洲的天上飛滿了雁兒，她走上高高的樓臺(tái)遙望郎君。

樓臺(tái)雖高卻看望不到郎君，她整天倚在欄桿上。

欄桿曲曲折折彎向遠(yuǎn)處，她垂下的雙手明潤(rùn)如玉。

卷起的簾子外天是那樣高，如海水般蕩漾著一片空空泛泛的深綠。

如海水像夢(mèng)一般悠悠然然，伊人你憂愁我也憂愁啊。

南風(fēng)若知道我的情意，請(qǐng)把我的夢(mèng)吹到西洲（與她相聚）。

注釋

《西洲曲》：選自《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭》。這首詩(shī)是南朝民歌。西洲曲，樂(lè)府曲調(diào)名。

憶梅下西洲，折梅寄江北：意思是說(shuō)，女子見(jiàn)到梅花又開(kāi)了，回憶起以前曾和情人在梅下相會(huì)的情景，因而想到西洲去折一枝梅花寄給在江北的情人。下，往。西洲，當(dāng)是在女子住處附近。江北，當(dāng)指男子所在的地方。

鴉雛色：像小烏鴉一樣的顏色。形容女子的頭發(fā)烏黑發(fā)亮。

兩槳橋頭渡：從橋頭劃船過(guò)去，劃兩槳就到了。

伯勞：鳥(niǎo)名，仲夏始鳴，喜歡單棲。這里一方面用來(lái)表示季節(jié)，一方面暗喻女子孤單的處境。

烏臼：現(xiàn)在寫(xiě)作“烏桕”。

翠鈿：用翠玉做成或鑲嵌的首飾。

蓮子：和“憐子”諧音雙關(guān)。

青如水：和“清如水”諧音，隱喻愛(ài)情的純潔。

蓮心：和“憐心”諧音，即愛(ài)情之心。

望飛鴻：這里暗含有望書(shū)信的意思。因?yàn)楣糯续櫻銈鲿?shū)的傳說(shuō)。

青樓：油漆成青色的樓。唐朝以前的詩(shī)中一般用來(lái)指女子的住處。

盡日：整天。

卷簾天自高，海水搖空綠：意思是說(shuō)，卷簾眺望，只看見(jiàn)高高的天空和不斷蕩漾著的碧波的江水。海水，這里指浩蕩的江水。

海水夢(mèng)悠悠：夢(mèng)境像海水一樣悠長(zhǎng)。

　　《西洲曲》是南朝樂(lè)府民歌中的名篇，也是樂(lè)府民歌的代表之作。寫(xiě)作時(shí)間和背景沒(méi)有定論，一說(shuō)是產(chǎn)生于梁代的民歌，收入當(dāng)時(shí)樂(lè)府詩(shī)集，另一說(shuō)是江淹所作，為徐陵《玉臺(tái)新詠》所記載。還有一說(shuō)在明清人編寫(xiě)的古詩(shī)選本里，又或作“晉辭”，或以為是梁武帝蕭衍所作。

　　《西洲曲》，五言三十二句，是南朝樂(lè)府民歌中少見(jiàn)的長(zhǎng)篇。全文感情十分細(xì)膩，“充滿了曼麗宛曲的情調(diào)，清辭俊語(yǔ)，連翩不絕，令人‘情靈搖蕩’。”《西洲曲》可謂這一時(shí)期民歌中最成熟最精致的代表作之一。

　　首句由“梅”而喚起女子對(duì)昔日與情人在西洲游樂(lè)的美好回憶以及對(duì)情人的思念。自此，縱然時(shí)空流轉(zhuǎn)，然而思念卻從未停歇。接下來(lái)是幾幅場(chǎng)景的描寫(xiě)：西洲游樂(lè)，女子杏紅的衣衫與烏黑的鬢發(fā)相映生輝、光彩照人；開(kāi)門(mén)迎郎，滿懷希望繼而失望，心情跌宕；出門(mén)采蓮，借采蓮來(lái)表達(dá)對(duì)情人的愛(ài)慕與思念；登樓望郎，憑欄苦候，寄情南風(fēng)與幽夢(mèng)，盼望與情人相聚。這其中時(shí)空變化，心情也多變，時(shí)而焦慮，時(shí)而溫情，時(shí)而甜蜜，時(shí)而惆悵，全篇無(wú)論是文字還是情感都流動(dòng)纏綿。

　　《西洲曲》在藝術(shù)上有以下三點(diǎn)值得注意。

　　第一是善于在動(dòng)態(tài)中表達(dá)人物的思想感情。比如“門(mén)中露翠鈿”一句，生動(dòng)形象地通過(guò)動(dòng)作表達(dá)出了人物的心情，而“采蓮南塘秋”六句，是全篇的精華所在，它集中筆墨描寫(xiě)主人公的含情姿態(tài)，借物抒情，通過(guò)“采蓮”“弄蓮”“置蓮”三個(gè)動(dòng)作，極有層次地寫(xiě)出人物感情的變化，動(dòng)作心理描寫(xiě)細(xì)致入微，真情感人。

　　第二是疊字和頂真的運(yùn)用。“開(kāi)門(mén)迎郎”場(chǎng)景中，四個(gè)“門(mén)”字的疊用，強(qiáng)化了女子急切盼望心上人的到來(lái)，而不時(shí)從門(mén)縫向外張望的焦慮心情。“出門(mén)采蓮”場(chǎng)景中，又連用七個(gè)“蓮”字，著意渲染女子纏綿的情思。而頂真的運(yùn)用使得句子靈活生動(dòng)，朗朗上口。

　　第三是雙關(guān)隱語(yǔ)的運(yùn)用。雙關(guān)隱語(yǔ)，是南朝樂(lè)府民歌中一個(gè)顯明的特征，它在詩(shī)經(jīng)時(shí)代的民歌和漢魏樂(lè)府民歌中很少見(jiàn)。一說(shuō)“蓮”與“憐”字諧音雙關(guān)，而“憐”又是“愛(ài)”的意思，隱語(yǔ)極言女子對(duì)情人的愛(ài)戀。同時(shí)，“蓮子清如水”暗示感情的純潔，而“蓮心徹底紅”是說(shuō)感情的濃烈。這些雙關(guān)隱語(yǔ)的運(yùn)用使詩(shī)歌顯得含蓄多情。

　　另外值得一提的是，此詩(shī)以“難解”著稱(chēng)，有研究者將其稱(chēng)之為南朝文學(xué)研究的“哥德巴赫猜想”。比如關(guān)于此詩(shī)的敘述視角就有不同解讀，多數(shù)人從女子的視角來(lái)理解，也有人從男子的視角入手，認(rèn)為“憶梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，詩(shī)無(wú)達(dá)詁，我們?cè)诮庾x的時(shí)候也可以嘗試多種新的視角，從而使詩(shī)歌的意蘊(yùn)更加豐富。