意根無自性，萬法本來虛。外塵都不有，三界自然無。
五蘊(yùn)今何在，盡總?cè)霟o馀。河沙過去佛，并在一毛如。
詩偈 其一五○。唐代。龐蘊(yùn)。 意根無自性，萬法本來虛。外塵都不有，三界自然無。五蘊(yùn)今何在，盡總?cè)霟o馀。河沙過去佛，并在一毛如。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
范太史楊評事攜酒榼過清涼山中。。歐大任。 忝攝名山長，精廬為客開。愛君乘興發(fā)，騎馬到門來。館閣詞人筆，云霄法署才。金陵逢二妙，堪醉鳳凰臺。
大名客舍。元代。曹伯啟。 辭鄉(xiāng)彈指浹旬過，謾擬長松帶女蘿。僧室夢回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顏多。世途千里心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動高歌。
奉題對廬文集二首 其二。。陳永正。 雄奇清婉發(fā)英華，嶺表風(fēng)流擅一家。詩壽千春文壽世，此生原不負(fù)名花。
贈得一禪師。宋代。敖陶孫。 舊時典正父，今日一浮屠。四海誰知己，三更忽撚須?？丈胶皙{子，暗壁縛於菟。何日當(dāng)吾眼，藜休淡爾臞。
綠珠詞。。江源。 主家富敵國，金谷年年春。樓臺艷羅綺，交疏鏤檀沉。黃金易歌笑，明珠買妾身?；痄讲梦枰?，珊瑚如拆薪。一朝禍兇豎，無乃為妾嗔。捐驅(qū)尚可惜，未足酬主恩。昨日掌中珠，今日掌中珠，今日道上塵。女子猶乃爾，區(qū)區(qū)徒美新。
強(qiáng)追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。
驅(qū)馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾將阡陌咎誰開。
和江景吳寅長經(jīng)理屯田道中見寄。明代。蘇葵。 強(qiáng)追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。驅(qū)馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾將阡陌咎誰開。