前人若有事，我猶佯不知。何況他無問，讒舌強(qiáng)卑卑。
詩偈 其三。唐代。龐蘊(yùn)。 前人若有事，我猶佯不知。何況他無問，讒舌強(qiáng)卑卑。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
蟄居苦炎蒸，一室類枯槁。攢眉朝暮吟，不醉吻猶燥。
昨宵幾樹風(fēng)，感此秋意早。攜手訪山人，紆途認(rèn)泉繞。
初秋偕莼弟訪沈澤存不遇，歸過鳳凰山麓。近現(xiàn)代。黃?；?蟄居苦炎蒸，一室類枯槁。攢眉朝暮吟，不醉吻猶燥。昨宵幾樹風(fēng)，感此秋意早。攜手訪山人，紆途認(rèn)泉繞。風(fēng)色翻沙蒲，日氣蒸隴稻。入山換人境，樟蔭凈如掃。主人山中去，孤趣指幽窅。攜將世外言，何處供絕倒。移意就層岡，搴衣穿磴道。林靄綠深深，流憩藉荒草。勿言腰腳疲，于此數(shù)歸鳥?？菹s掛修藤，饑鼠瞰赪棗。氣蒼日未夕，松露發(fā)初澡。坐久衣漸涼，晚鐘沈木杪。歸來袖暝煙，回矚山月小。
春伯邸樓次韻十哥所題。宋代。韓淲。 樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
買菊。清代。焦循。 重陽風(fēng)雨遍揚(yáng)州，買得秋花又一秋。說是傲霜吾不信，朝來籬下總垂頭。
塞上雜歌贈(zèng)趙總制 其十一。明代。黃廷用。 朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報(bào)恩。拔劍長(zhǎng)驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門。
諸生祖帳擁離顏，云際飛鳧不可攀。萬里天懸瓊島月，三秋人住谷城山。
梅花北嶺通閩路，海水南頭望漢關(guān)。此日鮫人愁正極，因君欲見去珠還。
送張晉臺(tái)博士宰徐聞。明代。于慎行。 諸生祖帳擁離顏，云際飛鳧不可攀。萬里天懸瓊島月，三秋人住谷城山。梅花北嶺通閩路，海水南頭望漢關(guān)。此日鮫人愁正極，因君欲見去珠還。