羊車誘下愚，鹿車載中夫。大乘為上士，鵬巢鶴不居。
鷦鷯住蚊睫，居士咄盲驢。若論質利帝，畢竟一乘無。
詩偈 其一七五。唐代。龐蘊。 羊車誘下愚，鹿車載中夫。大乘為上士，鵬巢鶴不居。鷦鷯住蚊睫，居士咄盲驢。若論質利帝，畢竟一乘無。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
壽嫩庵趙先生十首。宋代。陳元晉。 開濟平生學，忠精一寸心，時危添白發(fā)，意遠寄清吟。河洛風埃滿，江湖歲月深。眼明天柱壯，{氵霝}淥對渠斟。
題陳貴白畬齋。宋代。戴表元。 海山作農農較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠客，植來時和南風篇。
和子瞻濠州七絕涂山。宋代。蘇轍。 娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。古人辛苦今誰信，只見清淮入海流。
寒食雨中，同舍約游天竺，得十六絕句呈陸務。宋代。楊萬里。 若道尋春被雨催，如何隨處兩三杯。晚晴曉雨如翻手，有底虧儂不好來。
金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。
奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公。唐代。劉禹錫。 金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。