三元秘秋水,微密實(shí)難量。米分清濁,天地人物一包藏。一乃太玄真水,二氣由茲運(yùn)化,三極理全彰。上下降升妙,根本在中黃。兔懷胎,牛喘月,蚌含光。人明此理,倒提斗柄戽銀潢。絕斷曹溪一派,掀倒蓬萊三島,無處不仙鄉(xiāng)。誰(shuí)為白蘭谷,安寢感羲皇。
水調(diào)歌頭 贈(zèng)白蘭谷。元代。李道純。 三元秘秋水,微密實(shí)難量。米分清濁,天地人物一包藏。一乃太玄真水,二氣由茲運(yùn)化,三極理全彰。上下降升妙,根本在中黃。兔懷胎,牛喘月,蚌含光。人明此理,倒提斗柄戽銀潢。絕斷曹溪一派,掀倒蓬萊三島,無處不仙鄉(xiāng)。誰(shuí)為白蘭谷,安寢感羲皇。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
雜興 其九。明代。邱云霄。 側(cè)觀陰陽(yáng)秘,屈信理相干。綿綿遞靈化,感應(yīng)固無端。日燠繼以陰,急流生回瀾。時(shí)至拙為巧,數(shù)窮賢亦難。達(dá)人貴順動(dòng),直當(dāng)生死關(guān)。
江南意。明代。高啟。 妾本南國(guó)姝,父母愛如珠。貌豈慚明鏡,身才稱短襦。學(xué)成采蓮唱,曉出橫塘上。舟小復(fù)身輕,隨風(fēng)兩搖蕩。歸時(shí)曲岸傍,恰見貴游郎。輟歌欲轉(zhuǎn)棹,花淺不堪藏。將嗔卻成哂,相問那能隱。雖憐郎意深,終嫌妾家近。回首各盈盈,南湖月又生。煙波三十里,都是斷腸情。
落花。宋代。趙鼎。 花飛便覺春容減,一陣狂風(fēng)滿地紅。可惜馀芳留不得,夜深人靜月朦朧。
望云思親圖。唐代。王翰。 白云天際閑舒卷,卻似搖搖行子心。云氣有時(shí)還變滅,子心無日不登臨。高林度過含疏雨,遠(yuǎn)岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子,但存忠孝古猶今。
權(quán)知吉州九日感賦。清代。張聯(lián)箕。 空庭惟落葉,閉戶見秋山。雉堞連云暗,溪流抱郭灣。白衣人寂寞,黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役,登登版筑間。