三元秘秋水，都不屬思量。收來(lái)毫末，放開(kāi)在地不能藏。過(guò)去未來(lái)見(jiàn)在，只是星兒消息，體物顯然彰。本自無(wú)形象，隨處見(jiàn)青黃。性源清，心地靜，發(fā)天光。木人半夜，倒騎鐵馬過(guò)銀潢。正是露寒煙冷，那更風(fēng)清月白，乘興水云鄉(xiāng)。識(shí)破夢(mèng)中夢(mèng)，稽首禮虛皇。
水調(diào)歌頭 言性。元代。李道純。 三元秘秋水，都不屬思量。收來(lái)毫末，放開(kāi)在地不能藏。過(guò)去未來(lái)見(jiàn)在，只是星兒消息，體物顯然彰。本自無(wú)形象，隨處見(jiàn)青黃。性源清，心地靜，發(fā)天光。木人半夜，倒騎鐵馬過(guò)銀潢。正是露寒煙冷，那更風(fēng)清月白，乘興水云鄉(xiāng)。識(shí)破夢(mèng)中夢(mèng)，稽首禮虛皇。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
黃塵捲地咽笳聲，獨(dú)上危樓百感生。象郡西來(lái)千嶂合，虎門(mén)東去大江平。
秦云猶傍任囂冢，漢日長(zhǎng)懸陸賈城。十載離憂將寄遠(yuǎn)，芳洲誰(shuí)與采蘭蘅。
登郡城西樓。明代。岑徵。 黃塵捲地咽笳聲，獨(dú)上危樓百感生。象郡西來(lái)千嶂合，虎門(mén)東去大江平。秦云猶傍任囂冢，漢日長(zhǎng)懸陸賈城。十載離憂將寄遠(yuǎn)，芳洲誰(shuí)與采蘭蘅。
赴昆山悼顧武祥。明代?；矢P。 東山辭滿日，北郭送歸年。駐馬旌方舉，鳴笳座已遷。傷心宿草地，灑涕菊花天。賴有徐卿子，寧云似舅賢。
莫貪婪。明代。唐寅。 破布衫巾破布裙，逢人便說(shuō)會(huì)燒銀。君何不燒自家用，何必苦心送給人。
鼎湖龍遠(yuǎn)，九祭畢嘉觴。遙望白云鄉(xiāng)。簫笳凄咽離天闕，千仗儼成行。圣神昭穆盛重光。寶室萬(wàn)年藏。皇心追慕思無(wú)極，孝饗奉烝嘗。
導(dǎo)引·鼎湖龍遠(yuǎn)。兩漢。佚名。 鼎湖龍遠(yuǎn)，九祭畢嘉觴。遙望白云鄉(xiāng)。簫笳凄咽離天闕，千仗儼成行。圣神昭穆盛重光。寶室萬(wàn)年藏?；市淖纺剿紵o(wú)極，孝饗奉烝嘗。
春日山居即事五首 其三。明代。王廷陳。 筑室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，云色上衣裳。牧笛依青草，漁舟隱綠楊。偶然幽興愜，搔首放歌長(zhǎng)。