游北巖之疇昔夢(mèng)作二詩(shī)覺(jué)而僅記一聯(lián)云鬢發(fā)絲
游北巖之疇昔夢(mèng)作二詩(shī)覺(jué)而僅記一聯(lián)云鬢發(fā)絲朗讀時(shí)事彫壯心，詞華誤雙鬢。
昨夢(mèng)忽儆予，覺(jué)來(lái)起孤憤。
五官予所司，此夢(mèng)乃予訓(xùn)。
是心協(xié)蓍龜，是氣通祲煇。
形骸且不察，理性抑難盡。
昨筇度云壑，疏林露鷹隼。
暮歸踏江聲，寒流燭蛟蜃。
惕思懷襄日，氣勢(shì)如項(xiàng)陳。
天根忽晨見(jiàn)，卷去不盈瞬。
猶然玩文采，吾果不知分。
飲儁羽未忘，依前賦分韻。
游北巖之疇昔夢(mèng)作二詩(shī)覺(jué)而僅記一聯(lián)云鬢發(fā)絲。宋代。魏了翁。 時(shí)事彫壯心，詞華誤雙鬢。昨夢(mèng)忽儆予，覺(jué)來(lái)起孤憤。五官予所司，此夢(mèng)乃予訓(xùn)。是心協(xié)蓍龜，是氣通祲煇。形骸且不察，理性抑難盡。昨筇度云壑，疏林露鷹隼。暮歸踏江聲，寒流燭蛟蜃。惕思懷襄日，氣勢(shì)如項(xiàng)陳。天根忽晨見(jiàn)，卷去不盈瞬。猶然玩文采，吾果不知分。飲儁羽未忘，依前賦分韻。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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