望舒與日元非敵,震受陽光巽成魄。
六十四象不言月,三百五篇譏月出。
古道貴陽不貴陰,賓禮卜晝不卜夕。
世間賞玩起何年,誤卻千年醉狂客。
不知客有肺腸無,更把荒誣作真實。
我因時序嘗作詩,洗盡兔窟蟾宮迷。
今年新作東樓成,胡為尚此窮攀躋。
人心和平民氣樂,日月昭明天宇豁。
須知此事與政通,不是詞人閒賞月。
中秋有賦。宋代。魏了翁。 望舒與日元非敵,震受陽光巽成魄。六十四象不言月,三百五篇譏月出。古道貴陽不貴陰,賓禮卜晝不卜夕。世間賞玩起何年,誤卻千年醉狂客。不知客有肺腸無,更把荒誣作真實。我因時序嘗作詩,洗盡兔窟蟾宮迷。今年新作東樓成,胡為尚此窮攀躋。人心和平民氣樂,日月昭明天宇豁。須知此事與政通,不是詞人閒賞月。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
園中賞梅。宋代。陸游。 行遍茫茫禹畫州,尋梅到處得閑游。春前春後百回醉,江北江南千里愁。未愛繁枝壓紗帽,最憐亂點糝貉裘。一寒可賀君知否,又得幽香數日留。
和陳今山見訪韻。。李能哲。 故人似春色,新歲到山家。一笑坐拈酒,滿園行看花。別來多舊好,老去更天涯。且喜詩情健,同吟對落霞。
新雷。明代。何鞏道。 忽忽春光暗里催,道心生處夜聞雷。十年舊恨都成夢,一夕新愁盡化灰。燈影照來將老鬢,雨聲吹入未殘杯。東風莫遣林花落,記得櫻桃昨夜開。
次韻叔向。宋代。韓淲。 君在南湖住,我同東郭游。陳蕃無下榻,王粲有登樓。吟苦詩陶寫,酣沉酒拍浮。德輝天外鳳,機靜水邊鷗。
田園游眺偶成。清代。鄭獻甫。 亭皋一葉下,村落暮寒生。落日到鴉背,流云帶雁聲。間招荷笠客,偶作傍山行。秋色散平楚,蕭蕭各自驚。