善識(shí)花人盡倚闌,不將榮悴等閒看。
繁華奪目春如醉,獨(dú)肯懷人問(wèn)考盤(pán)。
次韻王茶馬海棠四絕·清淑堂海棠。宋代。魏了翁。 善識(shí)花人盡倚闌,不將榮悴等閒看。繁華奪目春如醉,獨(dú)肯懷人問(wèn)考盤(pán)。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
鼎湖龍遠(yuǎn),九祭畢嘉觴。遙望白云鄉(xiāng)。簫笳凄咽離天闕,千仗儼成行。圣神昭穆盛重光。寶室萬(wàn)年藏。皇心追慕思無(wú)極,孝饗奉烝嘗。
導(dǎo)引·鼎湖龍遠(yuǎn)。兩漢。佚名。 鼎湖龍遠(yuǎn),九祭畢嘉觴。遙望白云鄉(xiāng)。簫笳凄咽離天闕,千仗儼成行。圣神昭穆盛重光。寶室萬(wàn)年藏?;市淖纺剿紵o(wú)極,孝饗奉烝嘗。
江陵贈(zèng)滿(mǎn)術(shù)人。。項(xiàng)安世。 未赴成都先夢(mèng)到,才逢蜀客便心親。江陵一見(jiàn)蒲居士,似向嚴(yán)家訪(fǎng)阿遵。
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng),忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)??吹浆幦A須發(fā)冷,吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹(shù)誰(shuí)先發(fā),雪后園林獨(dú)未荒。聽(tīng)得漏聲花外盡,一簾清影正飛霜。
擬高青邱梅花詩(shī)九首 其八。清代。陳世濟(jì)。 韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng),忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)??吹浆幦A須發(fā)冷,吟殘玉屑齒牙香。雨中春樹(shù)誰(shuí)先發(fā),雪后園林獨(dú)未荒。聽(tīng)得漏聲花外盡,一簾清影正飛霜。
秋懷二首。宋代。王炎。 鏡中忽忽老侵尋,政坐文窮自陸沉。獨(dú)對(duì)西風(fēng)搔短發(fā),欲謀小隱背初心。江湖鴻雁天將冷,籬落黃花秋又深。拄笏看山聊爾耳,懶彈綠綺索知音。
勛業(yè)竟何許,日日倚危樓。天風(fēng)吹動(dòng)襟袖,身世一輕鷗。山際云收云合,沙際舟來(lái)舟去,野意已先秋。很石癡頑甚,不省古今愁。郗兵強(qiáng),韓艦整,說(shuō)徐州。但憐吾衰久矣,此事恐悠悠。欲破諸公磊塊,且倩一杯澆酹,休要問(wèn)更籌。星斗闌干角,手摘莫驚不。
水調(diào)歌頭·勛業(yè)竟何許。宋代。吳潛。 勛業(yè)竟何許,日日倚危樓。天風(fēng)吹動(dòng)襟袖,身世一輕鷗。山際云收云合,沙際舟來(lái)舟去,野意已先秋。很石癡頑甚,不省古今愁。郗兵強(qiáng),韓艦整,說(shuō)徐州。但憐吾衰久矣,此事恐悠悠。欲破諸公磊塊,且倩一杯澆酹,休要問(wèn)更籌。星斗闌干角,手摘莫驚不。