清明在躬真養(yǎng)氣，寡欲可使清且明。氣為之本形為末，馀事猶足持吾形。
超觀超超必了此，力行實(shí)難無(wú)異理。若非仗義行人間，漫浪長(zhǎng)生不如己。
答張岱杉。清代。鄭孝胥。 清明在躬真養(yǎng)氣，寡欲可使清且明。氣為之本形為末，馀事猶足持吾形。超觀超超必了此，力行實(shí)難無(wú)異理。若非仗義行人間，漫浪長(zhǎng)生不如己。
鄭孝胥，（1860年5月2日——1938年）字蘇龕（蘇堪），一字太夷,號(hào)海藏，嘗取東坡‘萬(wàn)人如海一身藏’詩(shī)意，顏所居曰‘海藏樓’，世稱‘鄭海藏’。中國(guó)福建省閩侯縣人。工詩(shī)，擅書法，為詩(shī)壇“同光體”宣導(dǎo)者之一。著有《海藏樓詩(shī)集》。 ...
鄭孝胥。 鄭孝胥，（1860年5月2日——1938年）字蘇龕（蘇堪），一字太夷,號(hào)海藏，嘗取東坡‘萬(wàn)人如海一身藏’詩(shī)意，顏所居曰‘海藏樓’，世稱‘鄭海藏’。中國(guó)福建省閩侯縣人。工詩(shī)，擅書法，為詩(shī)壇“同光體”宣導(dǎo)者之一。著有《海藏樓詩(shī)集》。
阿那瑰。明代。劉績(jī)。 夜雪沒(méi)氈城，聞箛三兩聲。漫山是獵火，照著漢家營(yíng)。
癖性。宋代。釋文珦。 癖性唯耽靜，溪山占一坳。小橋橫獨(dú)水，矮屋蓋重茅。坎井寒泉冽，深蹊密陰交。閒門終日掩，不許俗人敲。
酬王十八見(jiàn)招。唐代。武元衡。 王昌家直在城東，落盡庭花昨夜風(fēng)。高興不辭千日醉，隨君走馬向新豐。
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來(lái)首訪維摩詰，問(wèn)訊雙溪自何出。發(fā)源應(yīng)與婺溪同，賦物慚無(wú)沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉(xiāng)人。
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來(lái)往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨(dú)傍師門想見(jiàn)丘。
易守建業(yè)毅夫有詩(shī)贈(zèng)別次韻五首 其一。宋代。陸佃。 太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來(lái)往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨(dú)傍師門想見(jiàn)丘。