我不異人,人心自異。
人有親疏,我無(wú)彼此。
水陸飛行,等觀一體。
貴賤尊卑,首足同己。
我尚非我,何嘗有你。
彼此俱無(wú),眾泡歸水。
人我。宋代。張伯端。 我不異人,人心自異。人有親疏,我無(wú)彼此。水陸飛行,等觀一體。貴賤尊卑,首足同己。我尚非我,何嘗有你。彼此俱無(wú),眾泡歸水。
張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱(chēng)“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 ...
張伯端。 張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱(chēng)“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
癸酉次韻新春試筆十首酬友人 其十。明代。趙完璧。 揮灑憑誰(shuí)共好春,青云何幸挹詩(shī)人。十分佳句凝清聽(tīng),大歷風(fēng)流亦迫真。
九日。宋代。方岳。 逢人提菊賣(mài),方省是重陽(yáng)。山曉雨初霽,江秋樹(shù)亦涼。年華猶故我,烽火更殊鄉(xiāng)。有客那無(wú)酒,令人憶草堂。
庸庵同年于甲子重九集飲浦江高樓有詩(shī)紀(jì)事依。近現(xiàn)代。陳三立。 寄命湖船帶夢(mèng)游,又依??蛻贇埱?。楹書(shū)壁掛成千劫,波影花光聚一樓。映照須眉能玩世,支離皮骨故工愁。持杯各在飛鴻側(cè),咽入天風(fēng)與唱愁。
江南春色渺無(wú)涯,借得芳枝似酒賒。點(diǎn)染已經(jīng)元老手,品題還許大方家。
丹心獨(dú)對(duì)年年樹(shù),玉貌空傳處處花。雪夜門(mén)深清夢(mèng)遠(yuǎn),敢將桃李向人誇。
雪中賞紅梅奉次涯翁先生時(shí)邃翁攜酒共飲懷麓堂二首 其二。明代。邵寶。 江南春色渺無(wú)涯,借得芳枝似酒賒。點(diǎn)染已經(jīng)元老手,品題還許大方家。丹心獨(dú)對(duì)年年樹(shù),玉貌空傳處處花。雪夜門(mén)深清夢(mèng)遠(yuǎn),敢將桃李向人誇。
石門(mén)我來(lái)不厭頻,悠然欲酌還自酌。千崖冥冥送雨來(lái),萬(wàn)木紛紛向人落。
丹邱已會(huì)煩青鳥(niǎo),青田猶未見(jiàn)元鶴。句漏小住亦多時(shí),便欲從此凌寥廓。
石門(mén)。明代。殷序。 石門(mén)我來(lái)不厭頻,悠然欲酌還自酌。千崖冥冥送雨來(lái),萬(wàn)木紛紛向人落。丹邱已會(huì)煩青鳥(niǎo),青田猶未見(jiàn)元鶴。句漏小住亦多時(shí),便欲從此凌寥廓。
家食遇歉有飯不足之憂妻孥。宋代。王十朋。 淵明事高尚,瓶中缺儲(chǔ)粟。魯公凜名節(jié),乞米給饘粥。廣文富才名,官冷飯不足。少陵老風(fēng)騷,橡栗拾山谷。嗟予何為者,處世真碌碌。謀生一何拙,甔石無(wú)儲(chǔ)蓄。三年兩去國(guó),囊橐罄水陸。還家索租苗,不了臘與伏。前秋遭颶風(fēng),摧折數(shù)間屋。今年丁大侵破甑塵可掬。絕糧瘦百指,告糴走群仆。鄉(xiāng)鄰茍不救,定恐填溝瀆。家藏千卷書(shū),父子忍饑讀。一字不堪煮,何以充我腹。細(xì)君笑謂我,子命難食肉。去歲官臺(tái)省,僥倖食君祿。有口不三緘,月奏知幾牘。圣主倘不容,寧免遠(yuǎn)竄逐。歸來(lái)固已幸,富貴非爾福。東皋二頃田,得雨尚可谷。子耕我當(dāng)耘,固窮待秋熟。