花院深疑無(wú)路通。碧紗窗影下,玉芙蓉。當(dāng)時(shí)偏恨五更鐘。分?jǐn)y處,斜月小簾櫳。
楚夢(mèng)冷沈蹤。一雙金縷枕,半床空。畫橋臨水鳳城東。樓前柳,憔悴幾秋風(fēng)。
小重山·花院深疑無(wú)路通。宋代。賀鑄。 花院深疑無(wú)路通。碧紗窗影下,玉芙蓉。當(dāng)時(shí)偏恨五更鐘。分?jǐn)y處,斜月小簾櫳。楚夢(mèng)冷沈蹤。一雙金縷枕,半床空。畫橋臨水鳳城東。樓前柳,憔悴幾秋風(fēng)。
夢(mèng)中來(lái)到曲折幽深的花園里,樹(shù)枝繁茂好像無(wú)路可走了。繞過(guò)回廊,突然看到心上人站在綠紗窗影下,美如一朵玉芙蓉。兩人的情話還未說(shuō)完;曉鐘已經(jīng)敲響,這著實(shí)令人可恨。懷著痛苦和感傷的心情灑淚分手,那清冷的月光斜照在小窗戶上。
可是好夢(mèng)不長(zhǎng),往事又是那樣令人沉重。一覺(jué)醒來(lái),眼前只有兩只金縷枕頭,身邊那半床空蕩蕩的。所思念的人遠(yuǎn)在京城東邊的臨水小樓上,河上有一座小橋。樓前的楊柳已經(jīng)歷了幾度秋風(fēng),心上人也經(jīng)歷了幾番失望和憔悴。
詞牌名:又名《小重山令》?!督饖Y集》入“雙調(diào)”。唐人例用以寫“宮怨”,故其調(diào)悲。五十八字,前后片各四平韻。
玉芙蓉:喻美人。玉是美好,芙蓉是荷花。
五更鐘:曉鐘。一夜分為五更,此指第五。
分?jǐn)y:分手,分別。簾櫳:窗戶。簾指窗簾、門裎,櫳(話豫)是窗戶。
楚夢(mèng):宋玉《高唐賦》里有楚懷王與巫山神女在夢(mèng)中相會(huì)的事。后用來(lái)形容好夢(mèng)不長(zhǎng)。此謂雙方分離已久。蹤:腳印,足跡。此處指夢(mèng)中之往事。
金縷:金線。
鳳城:指京城。 憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
參考資料:
1、陸林編注 .宋詞 白話解說(shuō) :北京師范大學(xué)出版社 ,1992 :114-115 .
2、顧易生,徐培均,袁震宇主編 .宋詞精華 :巴蜀書社 ,1995 :259 .
此詞抒寫情侶離別相思的情懷。整首詞化景物為情思,語(yǔ)彌淡而情彌深。
寫與戀人離別相思之詞,方回還有《菩薩蠻·彩舟載得離愁動(dòng)》一首。男主人公在抒發(fā)了初別的痛苦之后,曾經(jīng)無(wú)限哀怨地發(fā)出“良宵誰(shuí)與共?賴有窗間夢(mèng)??赡螇?mèng)回時(shí),一番新別離”的感慨。這首詞則是寫別后經(jīng)年,相思成夢(mèng),夢(mèng)回凄涼的真實(shí)情景。一為設(shè)想,一為現(xiàn)實(shí),分別從不同的側(cè)面表現(xiàn)了主人公對(duì)所戀之人的誠(chéng)摯深情。
第一句“疑”字用得極妙。這個(gè)“疑”,當(dāng)然是男子之“疑”,然而細(xì)細(xì)推敲.卻又不似現(xiàn)實(shí)中之“疑”。因?yàn)樾纳先怂又盎ㄔ骸?,即使是“深”;也決不會(huì)無(wú)路可通,所以,它應(yīng)該是夢(mèng)中之“疑”?!皦?mèng)魂慣得無(wú)拘檢,又踏楊花過(guò)謝橋”(晏幾道《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》)。相別日久,朝思暮想,以致因情生幻,“靈魂出竅”,在夢(mèng)中跋涉千里,來(lái)到了過(guò)去曾經(jīng)和心上人歡會(huì)的舊地。夜闌人靜,月明星稀,看著那花木繁茂,曲折幽深的花園,不禁產(chǎn)生出“近鄉(xiāng)情更怯”般的疑慮:”這一次相會(huì)是否能夠如愿呢?是不是會(huì)有人從中作梗呢?……“這種種忐忑不安的測(cè)度借“疑無(wú)路通”表現(xiàn)出來(lái),真是寫得迷離惝恍,像煞夢(mèng)境。
第二句重點(diǎn)在“芙蓉”上。《西京雜記》卷二說(shuō)卓文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉,以后有“芙蓉如面柳如眉”(自居易《長(zhǎng)恨歌》)、“強(qiáng)整嬌姿臨寶鏡,小池一朵莢蓉”(李殉《臨江仙·鶯報(bào)簾前暖日紅》)等句,都是以“芙蓉”來(lái)喻美人,這里也是這種用法。方回在“芙蓉”之上加以“玉”字,前面又限以“碧紗窗影下”之絕美環(huán)境,真是形神俱現(xiàn),呼之欲出。主人公拂柳穿花,孑孑前行,剛剛繞過(guò)那幽雅的回廊,已經(jīng)看到心上人佇立在如夢(mèng)如幻的朦朧碧紗窗影下,似玉琢芙蓉,娘娩婷婷,顧盼生輝,笑顏以待。玉人之俊秀,一見(jiàn)之乍喜,俱在不言之中。
第三句寫良夜何其,歡娛很短。正當(dāng)兩人意愜情濃、熱烈纏綿之際,東方已白,曉鐘發(fā)動(dòng),這不能不使人產(chǎn)生“偏恨”的感慨。句首的“當(dāng)時(shí)”,應(yīng)是既指今夢(mèng),亦指昔時(shí),是夢(mèng)亦真,是虛亦實(shí),動(dòng)蕩變幻之中,語(yǔ)語(yǔ)沉著,令人神傷。
第四句寫分別。“明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶?!保淌狻兜麘倩ā懢粘顭熖m泣露》)在曉鐘的聲聲催促之下,兩人在戶外執(zhí)手依依,灑淚相別,那清冷的月光斜照在簾櫳之上,更增添了別離的痛苦和感傷。景中含情,情景交融,使上片的歡會(huì)在一派凄涼的氛圍中結(jié)束。
過(guò)片健筆陡轉(zhuǎn),將上片一筆噴醒。沈祥龍《論詞隨筆》謂:“詞換頭處謂過(guò)變,須辭意斷而仍續(xù),合而仍分。前虛則后實(shí),前實(shí)則后虛,過(guò)變乃虛實(shí)轉(zhuǎn)捩處。”這一句即承上啟下,由虛入實(shí)。宋玉《高唐賦》謂楚懷王與神女在夢(mèng)中相會(huì),故詞句以“楚夢(mèng)”借指上片的情事。驀然驚覺(jué),夢(mèng)冷蹤沉。殘?jiān)職垹T,空虛寂寞。眼前精心繡制(也許即為心上人親手所繡)的金縷雙枕,反襯出他此時(shí)的孤獨(dú);身邊空蕩蕩的半床鴛被,更使他黯然銷魂。這兩句與上片形成鮮明對(duì)比,是全詞的詞眼所在。
結(jié)拍兩句,又化實(shí)為虛,從對(duì)面寫起。男主人公這時(shí)正遠(yuǎn)在天涯,而他所戀的女子卻遠(yuǎn)在京城東邊一角。由上句的“雙枕”、“半床”,很自然地聯(lián)想起對(duì)方對(duì)自己的思念。不過(guò)詞人并沒(méi)有像“今夜郎州月,閨中只獨(dú)看”(杜甫《月夜》)那樣直接去寫對(duì)方,而是以樓前楊柳幾度秋風(fēng)、幾度凋零來(lái)暗示女方“妝樓頤望,誤幾回天際識(shí)歸舟”(柳永《八聲甘州》)的失望和憔悴,賦情于物,亦物亦人,“木猶如此,人何以堪!”。
這首詞上片寫夢(mèng)中相會(huì),是虛;下片寫夢(mèng)回凄涼,是實(shí)。然而詞人于虛中處處用實(shí)筆,使上片虛而若實(shí);于實(shí)中卻化實(shí)為虛,使下片實(shí)中有虛。特別是詞的結(jié)拍,由己推人,代人念己,“不以虛為虛,而以實(shí)為虛,化景物為情思”(范唏文《對(duì)床夜語(yǔ)》),語(yǔ)彌淡而情彌深。所以無(wú)怪乎陳廷焯對(duì)《東山詞》至有“筆墨之妙,真乃一片化工”之贊嘆。
《宋詞選釋》評(píng)日:“此詞由‘窗下’而‘分?jǐn)y’、而‘沈躞’,層遞寫來(lái),漸推漸遠(yuǎn)。結(jié)處‘秋柳’、‘城東’,寄懷更遠(yuǎn),覺(jué)情韻彌長(zhǎng)也?!?/p>
賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回,號(hào)慶湖遺老。漢族,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰,是唐賀知章后裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號(hào)慶湖遺老。 ...
賀鑄。 賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回,號(hào)慶湖遺老。漢族,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰,是唐賀知章后裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號(hào)慶湖遺老。
和袁望回。宋代。王之道。 千古風(fēng)流憶孔明,老龍高臥志存身。強(qiáng)陪簪紱更三圣,安坐江湖又四春。便合癡狂稱達(dá)者,誰(shuí)能窮悴作騷人。一杯聊復(fù)從公醉,要見(jiàn)予言總是真。
三月十八日水濱閒步 其二。明代。楊慎。 楊林今日是昭關(guān),白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見(jiàn),斷腸今古淚潺湲。
犍為王氏書樓。宋代。蘇軾。 樹(shù)林幽翠滿山谷,樓觀突兀起江濱。云是昔人藏書處,磊落萬(wàn)卷今生塵。江邊日出紅霧散,綺窗畫閣青氛氳。山猿悲嘯谷泉響,野鳥?戛巖花春。借問(wèn)主人今何在,被甲遠(yuǎn)戍長(zhǎng)苦辛。先登搏戰(zhàn)事斬級(jí),區(qū)區(qū)何者為三墳。書生古亦有戰(zhàn)陣,葛巾羽扇揮三軍。古人不見(jiàn)悲世俗,回首蒼山空白云。
九鎖步虛詞。宋代。陳洵直。 犖確玉峰矗,真朋夐游遨。洗耳發(fā)清響,躡蹻玱鸞高。飛泉落松杪,節(jié)奏風(fēng)蕭騷。八鎖度靈鑰,鏗鏗引云璈。
西江月·大道古今一脈。。王惟一。 大道古今一脈,圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn),何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見(jiàn)。