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乾元中寓居同谷縣作歌七首

乾元中寓居同谷縣作歌七首朗讀

有客有客字子美,白頭亂發(fā)垂過耳。

歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷里。

中原無書歸不得,手腳凍皴皮肉死。

嗚呼一歌兮歌已哀,悲風(fēng)為我從天來。

長镵長镵白木柄,我生托子以為命。

黃獨(dú)無苗山雪盛,短衣數(shù)挽不掩脛。

此時(shí)與子空歸來,男呻女吟四壁靜。

嗚呼二歌兮歌始放,鄰里為我色惆悵。

有弟有弟在遠(yuǎn)方,三人各瘦何人強(qiáng)。

生別展轉(zhuǎn)不相見,胡塵暗天道路長。

東飛鴐鵝后鹙鶬,安得送我置汝旁。

嗚呼三歌兮歌三發(fā),汝歸何處收兄骨。

有妹有妹在鐘離,良人早歿諸孤癡。

長淮浪高蛟龍怒,十年不見來何時(shí)。

扁舟欲往箭滿眼,杳杳南國多旌旗。

嗚呼四歌兮歌四奏,林猿為我啼清晝。

四山多風(fēng)溪水急,寒雨颯颯枯樹濕。

黃蒿古城云不開,白狐跳梁黃狐立。

我生何為在窮谷,中夜起坐萬感集。

嗚呼五歌兮歌正長,魂招不來歸故鄉(xiāng)。

南有龍兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。

木葉黃落龍正蟄,蝮蛇東來水上游。

我行怪此安敢出,拔劍欲斬且復(fù)休。

嗚呼六歌兮歌思遲,溪壑為我回春姿。

男兒生不成名身已老,三年饑走荒山道。

長安卿相多少年,富貴應(yīng)須致身早。

山中儒生舊相識,但話宿昔傷懷抱。

嗚呼七歌兮悄終曲,仰視皇天白日速。

譯文

有個(gè)游子字子美,滿頭蓬亂的頭發(fā)蓋過了耳朵。

終日跟在猿猴后面撿些橡樹籽充饑,還是大冷天,山谷里太陽也下山了。

中原還是音信不通不能回去,我手腳都凍開裂了,皮肉壞死。

啊,我唱起第一首歌來已是悲傷不已,凄涼的風(fēng)又為我從天上刮來。

長鏟長鏟有白木頭做的桿啊,我就靠你活命。

山上大雪找不到黃精的幼苗,我的衣服怎么拉扯也蓋不住小腿骨。

我和你一塊空手回來,屋里男女餓的直哼哼,再沒有別的聲音。

啊,我剛唱起第二首歌來,鄰居也為我惆悵不堪。

有三個(gè)弟弟在遠(yuǎn)方,想來三人都很消瘦沒有哪個(gè)好一點(diǎn)。

生離死別輾轉(zhuǎn)不相見,胡天塵土黑暗道路遙遠(yuǎn)。

東飛的鴐鵝后面跟著鹙鸧,怎么才能夠送我到你們身旁!

啊,我剛唱起第三首歌來,你回到什么地方收取兄長我的骨頭?

我有個(gè)妹妹在鐘離,她丈夫早早去世留下幼稚的兒女。

淮河浪高如蛟龍發(fā)怒,兄妹不見十年了,什么時(shí)候能相見?

想乘船前往相見因戰(zhàn)亂難以成行,南國遙遠(yuǎn)旌旗眾多。

啊,我唱起了第四首歌,樹林中猿猴白日里也為我悲啼!

四面山里多風(fēng)溪水水流湍急,冬天寒雨颯颯枯樹被淋濕。

這座黃蒿古城上空云霧晦冥化不開,因人煙稀少白狐黃狐到處歡騰跳躍。

我為什么會生長在窮鄉(xiāng)僻壤?半夜未眠坐起百感交集!

啊,我唱起第五首歌,聲音悠長,魂早歸故鄉(xiāng)去了,故招之不來。

同谷南邊有龍生在萬丈潭,古樹的枝椏彎曲下垂。

樹葉枯黃飄落龍正伏藏,東來的蝮蛇竟敢在龍湫上游泳。

我對此感到非常奇怪,哪里還敢出來?我想撥劍斬掉這怪物卻猶豫不決。

啊,我從容地唱起第六首歌,溪谷為我也好像帶有春意。

男子漢如果不成名很快就會老去,三年來忍饑挨餓走在荒山野嶺。

長安卿相都是少年人,富貴應(yīng)該要趁早。

山中的讀書人都是舊相識,只與他們談起那些令人很不愉快的往事。

啊,我唱起第七首歌,終止了吟唱,擱筆望天,只見白日在飛速地奔跑。

注釋

有客:《詩經(jīng)·周頌》:“有客有客,亦白其馬?!倍鸥κ窃⒕樱首苑Q有客。子美,杜甫的字。杜甫和李白一樣,都喜歡在詩中用自己的姓名或字號。

歲拾:“歲”指歲暮,因下句有“天寒日暮”之文,故可從省,兼以避重。舊詩因受字?jǐn)?shù)限制,往往使用從上文或從下文而省的手法,必須合看,不能孤立作解。如杜甫《昔游》詩:“昔者與高李,晚登單父臺?!庇^下文“寒蕪”、“寒霜”諸句,知所謂“晚”,實(shí)指歲晚,亦因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)所限而略去歲字。施鴻?!蹲x杜詩說》疑“歲拾”當(dāng)作“饑拾”亦非。橡:是一種落葉喬木,種類很多,名稱也不一,南京叫櫟樹,浙江和東北都叫橡樹,四川叫青杠樹,是一種有食用價(jià)值的野生植物。橡栗,即橡子,江南人嘗用來做成豆腐。狙(jū):獼猴。狙公,養(yǎng)狙之人?!肚f子·齊物論》:“狙公賦芧,曰,朝三而暮四,眾狙皆怒。曰,然則朝四而暮三,眾狙皆悅?!逼^,音序,亦即橡子。隨狙公,可能是事實(shí),因第四首提到林猿,可見這里是有猴子的。王維詩“行隨拾栗猿”。

皴(cūn):皮膚因受凍而坼裂。皮肉死,失了感覺。

“悲風(fēng)”句:仿佛風(fēng)也為我而悲慟。這是作者主觀的感情作用。

镵(chán):鋤類。

子:是稱呼長镵。李因篤說:“說長镵宛如良友。”楊倫說:“叫得親切?!逼鋵?shí),這種感情乃是從慘痛的生活體驗(yàn)中產(chǎn)生的。沒有鋤頭,便掘不到黃獨(dú),性命交關(guān),所以說“托子以為命”。

黃獨(dú):是一種野生的土芋,可以充饑。戴叔倫詩“地瘦無黃獨(dú)”。因雪大,所以無苗,難于尋找。

脛:膝以下。衣短,故不及脛。

子:仍指長鏡。因雪盛無苗可尋,故只好荷镵空歸。

“男呻”句:是說空室之中,除單調(diào)的呻吟聲外,別無所有,別無所聞。愈呻吟,就愈覺得靜悄悄的。

“有弟”二句:杜甫有四弟:穎、觀、豐、占。這時(shí)只有占跟著杜甫。強(qiáng),強(qiáng)健。何人強(qiáng),是說沒有一個(gè)強(qiáng)健的。

展轉(zhuǎn):到處流轉(zhuǎn)。

“胡塵”句:申明不相見之故。

鴐(ji?。Z:似雁而大。鹙鸧(qiū cāng),即禿鹙。弟在東方,故見鳥東飛而生“送我”之想。

“汝歸”句:又翻進(jìn)一層,莫說各自漂流,你縱得歸故鄉(xiāng),而我究不知何住,你又到哪兒去收我的骨頭呢?

鐘離:今安徽鳳陽縣。

良人:丈夫。癡:幼稚。

“長淮”句:鐘離在淮水南。浪高蛟龍怒,形容水路的艱險(xiǎn)。

南國:猶南方,指江漢一帶,箭滿眼,多旌旗,極言兵亂。二句補(bǔ)寫不見之由。

“林猿”句:猿多夜啼,今乃白晝啼,足見我之悲哀,竟使物類感動。同谷多猿,故有此事。林猿舊作竹林,云是鳥名,非。

“黃蒿”句:蔡夢弼說:“同谷,漢屬武都郡,唐天寶元年更名同谷,其城皆生黃蒿,故云古城。”云不開,云霧晦冥。

跳梁:猶跳躍。人少,故狐貍活躍。

窮谷:即上面四句所寫的。中夜:半夜。阮籍《詠懷詩》。“中夜不能寐,起坐彈鳴琴?!痹谂f社會,一個(gè)有良心的詩人是沒有出路的。

“魂招”句:是倒句。魂早歸故鄉(xiāng)去了,故招之不來。古人招魂育兩種:一招死者的魂,一招活人的魂。

“南有”句:同谷萬丈潭有龍,杜甫有萬丈潭詩。湫(qiū),龍?zhí)丁?/p>

巄嵷(lóng zōng):楂椏貌。樛(jiū):枝曲下垂貌。

蟄(zhé),伏藏。

蝮蛇:一種毒蛇。

“我行”句:是說蝮蛇竟敢出游于龍湫,未免可怪。楊倫釋“怪”作“畏”,以為杜甫怕蝮蛇而不敢出。

“撥劍”句:為什么欲斬且復(fù)休?前人有兩說:一謂“權(quán)不在己”、“力不能殄”,一謂“不足污吾刃”。按杜甫自言“疾惡如仇”,這里面確有文章。

“溪壑”句:心有猶疑,故歌思亦遲,遲則從容不迫,故覺得溪壑也好像帶有春意。第六首詩中的龍和蛇,大概是有所指的,但到底指什么人,也很難說。浦起龍注謂龍指皇帝:蝮蛇指安祿山、史思明。但如果真指安史,為什么又欲斬復(fù)休呢?沈德潛說:“言外有君子潛伏,小人橫行之意?!?/p>

“男兒”句:杜甫這年才四十八歲,過多的苦難,已使他變得衰老了。

三年:從至德二載(年)至乾元二年(年)為三年。

“長安”二句:是憤激、嘲笑的話。并不是杜甫真的羨慕富貴,真的勸人爭取富貴。

宿昔:曩昔,即昔日。

“仰視”句:杜甫是一個(gè)入世主義者,又有他的政治抱負(fù),而今年老無成,故覺得時(shí)間過得特別快。

參考資料:

1、蕭滌非.杜甫詩選注.北京:人民文學(xué)出版社,1998:136-140

乾元中寓居同谷縣作歌七首創(chuàng)作背景

  這組詩是杜甫在唐肅宗乾元二年(759年)十一月所作。這一年杜甫四十八歲。七月,他自華州棄官流寓秦州,十月,轉(zhuǎn)赴同谷,在那里住了約一個(gè)月,這是他生活最為困窘的時(shí)期。一家人因饑餓病倒床上,只能挖掘土芋來充腸。在饑寒交迫的日子里,詩人以七古體裁,寫了這七首詩。

參考資料:

1、蕭滌非.杜甫詩選注.北京:人民文學(xué)出版社,1998:136-140

2、陶道恕 等.唐詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:504-505

  唐肅宗乾元二年(759年)是杜甫行路最多的一年。所謂“一歲四行役”,說的便是這一年。這一年也是他一生中最苦的一年,像這七首詩所寫的,真是到了“慘絕人寰”的境地。他采用七古這一體裁,描繪流離顛沛的生涯,抒發(fā)老病窮愁的感喟,大有“長歌可以當(dāng)哭”的意味。

  在內(nèi)容上,第一首從自身作客的窘困說起;第二首寫全家因饑餓而病倒的慘況;第三首寫懷念兄弟;第四首寫懷念寡妹;第五首,由悲弟妹又回到自身,由淮南山東又回到同谷;第六首由一身一家說到國家大局;第七首集中地抒發(fā)了詩人身世飄零之感。在結(jié)構(gòu)上,七首相同,首二句點(diǎn)出主題,中四句敘事,末二句感嘆。

  從藝術(shù)上說,組詩末首是較為精彩的篇章。此詩開頭使用了九字句:“男兒生不成名身已老”。濃縮《離騷》“老冉冉其將至兮,恐修名之不立”意,抒發(fā)了身世感慨。杜甫素有匡世報(bào)國之抱負(fù),卻始終未得施展。如今年將半百,名未成,身已老,而且轉(zhuǎn)徙流離,幾乎“餓死填溝壑”,怎不叫他悲憤填膺!六年后杜甫在嚴(yán)武幕府,曾再次發(fā)出這種嘆窮嗟老的感慨:“男兒生無所成頭皓白,牙齒欲落真可惜?!保ā赌嘁尚小罚┢湟馐窍喾碌?。

  次句“三年饑走荒山道”,把“三年”二字綴于句端,進(jìn)一步突現(xiàn)了詩人近幾年的苦難歷程?!叭辍?,指至德二載(757)至乾元二年。杜甫因上疏營救房琯觸怒肅宗而遭貶斥,為饑餓驅(qū)迫,在“荒山道”上嘗夠了艱辛困苦。

  三、四句,詩人追敘了困居長安時(shí)的感受,全詩陡然出現(xiàn)高潮。十二年前,杜甫西入長安,然而進(jìn)取無門,度過了慘淡的十年。他接觸過各種類型的達(dá)官貴人,發(fā)現(xiàn)長安城中憑借父兄余蔭,隨手取得卿相的,以少年為多:“長安卿相多少年?!边@不能不使詩人發(fā)出憤激之詞:“富貴應(yīng)須致身早?!薄爸律碓纭?,似是勸人的口吻,卻深蘊(yùn)著對出現(xiàn)“少年”“卿相”這種腐敗政治的憤慨。這和他早年所寫的“紈袴不餓死,儒冠多誤身”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》),顯然同屬憤激之言。

  五、六句又回到現(xiàn)實(shí),映現(xiàn)出詩人和“山中儒生”對話的鏡頭:詩人身處異常窘困的境地,當(dāng)然感嘆自己不幸的遭遇,因而和友人談起的都是些令人很不愉快的往事。憂國憂民的“懷抱”無法實(shí)現(xiàn),自然引起無限傷感。

  第七句“嗚呼七歌兮悄終曲”,詩人默默地收起筆,停止了他那悲憤激越的吟唱,然而思緒的巨潮如何一下子收???“仰視皇天白日速”,擱筆望天,只見白日在飛速地奔跑。這時(shí),一種遲暮之感,一種凄涼沉郁、哀壯激烈之情,在詩人心底涌起,不能自已。

  《同谷七歌》在形式上學(xué)習(xí)張衡《四愁詩》、蔡琰《胡笳十八拍》,采用了定格聯(lián)章的寫法,在內(nèi)容上較多地汲取了鮑照《擬行路難》的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),然而又“神明變化,不襲形貌”(沈德潛《唐詩別裁》),自創(chuàng)一體,深為后人所贊許。此詩作為組詩的末篇,集中地抒發(fā)了詩人身世飄零之感。藝術(shù)上,長短句錯(cuò)綜使用,悲傷憤激的情感,猶如潮水般沖擊著讀者的心弦。文天祥曾擬此體作歌六首。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 ...

杜甫朗讀
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