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雜詩(shī)七首·其四

雜詩(shī)七首·其四朗讀

南國(guó)有佳人,容華若桃李。

朝游江北岸,夕宿瀟湘沚。

時(shí)俗薄朱顏,誰(shuí)為發(fā)皓齒?

俯仰歲將暮,榮耀難久恃。

譯文

在南方,有一位美麗的女子,她的面容若桃花般芳艷,如李花般清麗。

早晨她來(lái)到江北岸邊游玩,夜晚她到蕭湘的小島中休憩。

當(dāng)世的風(fēng)氣輕視美麗的容顏,貝齒輕啟的微笑為誰(shuí)而發(fā)呢?

轉(zhuǎn)瞬間,歲月消逝,可是青春的美貌是難以永遠(yuǎn)存在的。

注釋

南國(guó):古代泛指江南一帶。容華:容貌?!?/p>

湘沚:湘水中的小洲。湘水在湖南,入洞庭湖。沚,水中小洲。朝游北岸,夕宿湘沚,是以湘水女神自喻,應(yīng)取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”?!?/p>

薄朱顏:不重視美貌的人,這里指不重視有才德的人?!?/p>

發(fā)皓齒:指唱歌或說(shuō)話(huà),這里是指推薦、介紹。 

俯仰:低頭揚(yáng)頭之間,極言時(shí)間之短?!?/p>

榮耀:花開(kāi)絢艷的樣子,這里指人的青春盛顏。久恃:久留,久待。

  蕭統(tǒng)《文選》選錄曹植《雜詩(shī)》六首,獲得歷代詩(shī)評(píng)家的贊賞和肯定,是曹植詩(shī)歌中的著名篇章。此詩(shī)是其中的第四首。

  這首詩(shī)是曹植后期所作,采用比喻手法,表現(xiàn)了他懷才不遇的苦悶。曹植不但文才很高,而且具有政治抱負(fù),希求建功立業(yè),垂名青史。曹操一度想立曹植為太子,結(jié)果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。曹操死后,他因此備受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和壓抑,屢徙封地,連生活都很不安定,根本談不上實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)。這首詩(shī)以佳人自比:佳人的容貌艷若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“時(shí)俗”二句,說(shuō)佳人的美貌和歌唱才能都不為時(shí)人所賞識(shí),比喻自己懷才不遇;“俯仰”二句,說(shuō)時(shí)光流駛,佳人的容華難以久恃,寄寓了自己盛年時(shí)無(wú)法施展抱負(fù)的深沉慨嘆。

  在我國(guó)古典文學(xué)作品中,從屈原的辭賦開(kāi)始,就形成了以美人香草比喻賢能之士的傳統(tǒng)。曹植這首詩(shī),在構(gòu)思和寫(xiě)法上明顯地學(xué)習(xí)屈賦。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游蹤大致在沅、湘、長(zhǎng)江一帶,《湘夫人》篇中有“聞佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植這首詩(shī)中的前四句,其構(gòu)思用語(yǔ),大約即從《湘君》、《湘夫人》篇生發(fā)而來(lái)?!峨x騷》云:“汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與?!薄拔┎菽局懵滟?,恐美人之遲暮?!辈茉?shī)末二句又是從它們脫胎而出。這種繼承發(fā)展關(guān)系,可以幫助說(shuō)明這首詩(shī)的主題是抒發(fā)懷才不遇的苦悶。元代劉履《文選詩(shī)補(bǔ)注》(卷二)釋此篇題旨說(shuō):“此亦自言才美足以有用,今但游息閑散之地,不見(jiàn)顧重于當(dāng)世,將恐時(shí)移歲改,功業(yè)未建,遂湮沒(méi)而無(wú)聞焉。故借佳人為喻以自傷也。”清代張玉谷《古詩(shī)賞析》(卷九)也說(shuō):“此詩(shī)傷己之徒抱奇才,仆仆移藩,無(wú)人調(diào)護(hù)君側(cè),而年將老也。通體以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韻長(zhǎng)?!眲?、張兩人的解釋都是頗為中肯的。曹植在《求自試表》一文中,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了他要求在政治上建功立業(yè)的愿望,文中后面部分有云:“臣竊感先帝早崩,威王棄世,臣獨(dú)何人,以堪長(zhǎng)久!??窒瘸短顪羡?,墳土未干,而身名并滅?!边@段話(huà)的意思與此篇“俯仰歲將暮,榮耀難久恃”二句的內(nèi)容也是息息相通的。

  有一種說(shuō)法,認(rèn)為這首詩(shī)的主題不是作者自傷,而是為曹彪鳴不平?!凹讶恕鄙w指彪,時(shí)為吳王也?!段褐尽罚罕胗邳S初三年,徙封吳王,五年改封壽春縣,七年徙封白馬。朝游夕宿,喻遷徙無(wú)定也?!保ㄒ?jiàn)黃節(jié)《曹子建詩(shī)注》卷一)曹彪是曹植的異母弟,曹植與曹彪同受朝廷猜忌壓抑,有同病相憐之感,黃節(jié)的看法可備一說(shuō),但證據(jù)畢竟不足。徐公持同志說(shuō):“按曹彪雖膺過(guò)吳王的封爵,其封城卻并不真在吳地。當(dāng)時(shí)自江以南,全在孫氏控制之下,曹彪無(wú)由得至江南。他這個(gè)吳王封在壽春附近,此點(diǎn)曹植不會(huì)不知。所以詩(shī)寫(xiě)‘南國(guó)’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿瀟湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辭的意境和成語(yǔ),來(lái)抒發(fā)自己對(duì)‘時(shí)俗薄朱顏’的感慨,其主旨是懷才不遇?!边@樣講比較合乎情理。

  這首詩(shī)與曹植的另一首名作《美女篇》主題相當(dāng),在藝術(shù)描寫(xiě)上卻有豐腴與簡(jiǎn)約的區(qū)別,可進(jìn)行一下比較?!睹琅啡?shī)較長(zhǎng),節(jié)錄如下:

  美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。攘袖見(jiàn)素手,皓腕約金環(huán)。……借問(wèn)女何居,乃在城南端,青樓臨大路,高門(mén)結(jié)重關(guān)。容華耀朝日,誰(shuí)不希令顏?媒氏何所營(yíng),玉帛不時(shí)安?佳人慕高義,求賢良獨(dú)難。眾人徒嗷嗷,安知彼所觀。盛年處房室,中夜獨(dú)長(zhǎng)嘆。

  《美女篇》的主題,過(guò)去不少評(píng)論者都指出它是曹植以美女自比,比喻他懷抱才能而不得施展。如清王堯衢《古唐詩(shī)合解》(卷三)說(shuō):“子建求自試而不見(jiàn)用,如美女之不見(jiàn)售,故以為比?!薄睹琅放c《雜詩(shī)》“南國(guó)篇”的主題相同,又同用比喻手法,城南美女與南國(guó)佳人,都是曹植自比?!睹琅贰凹讶四礁吡x”以下四句,說(shuō)城南美女不為眾人所理解,意思與“南國(guó)篇”的“時(shí)俗”二句相通,點(diǎn)明了“懷才不遇”的主旨?!笆⒛晏幏渴摇?,也與“南國(guó)篇”的“俯仰”二句一樣,在結(jié)尾表現(xiàn)了深沉的慨嘆。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,這十句連同“攘袖”二句都是寫(xiě)城南女的姿態(tài)和裝束,從各個(gè)方面來(lái)刻劃她的美麗,而“南國(guó)”篇寫(xiě)佳人之美,僅用了“容華若挑李”一句,非常簡(jiǎn)括?!睹琅吩谄渌矫娴拿鑼?xiě)也較“南國(guó)”篇豐腴,但寫(xiě)美女姿態(tài)裝束的一段尤為突出。這兩首詩(shī)同用比喻法寫(xiě)同一個(gè)主題,但使用了詳略不同的寫(xiě)法,“南國(guó)”篇簡(jiǎn)練爽朗,《美女篇》華贍生動(dòng),在藝術(shù)上各擅勝場(chǎng),用詞造句毫無(wú)雷同之感,這里表現(xiàn)了曹植高超的寫(xiě)作才能。

  鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)曹植詩(shī)云:“骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)。”這是對(duì)曹植詩(shī)歌很深刻的評(píng)語(yǔ)。“情兼雅怨”是論思想內(nèi)容,指出曹植詩(shī)具有“小雅怨誹而不亂”的特色,曹植后期的不少詩(shī)作,傾吐牢愁,的確多近似小雅的怨誹之詞,《雜詩(shī)》“南國(guó)篇”、《美女篇》都是其例。骨氣即氣骨,也就是風(fēng)骨。骨氣奇高,是贊美曹植詩(shī)富有風(fēng)骨,即富有爽朗剛健的風(fēng)貌。詞采華茂,是贊美曹植詩(shī)語(yǔ)言華美豐富。鐘嶸主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)“干之以風(fēng)力(即風(fēng)骨),潤(rùn)之以丹采”(《詩(shī)品序》),即以爽朗剛健的風(fēng)骨為骨干,再用華美的辭采加以潤(rùn)飾,二者結(jié)合起來(lái),達(dá)到優(yōu)美的藝術(shù)境界。曹植的詩(shī)“骨氣奇高,詞采華茂”,符合于他的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),所以獲得極高評(píng)價(jià)。明胡應(yīng)麟在評(píng)曹植《五游》、《升天行》諸詩(shī)時(shí)云:“詞藻宏富,而氣骨蒼然?!保ā对?shī)藪》內(nèi)編卷一)也是承襲了鐘嶸的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

  曹植的詩(shī),總的說(shuō)來(lái)是風(fēng)骨、詞采二者兼?zhèn)洌屑?xì)分析,不同的詩(shī)篇在某一方面往往有所側(cè)重,有的風(fēng)骨更遒勁一些,有的詞采更宏富一些。他的部分詩(shī)篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白馬篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍長(zhǎng),對(duì)偶句與鋪陳語(yǔ)較多,其詞采華茂的特色就顯得更為突出,但也仍然具有風(fēng)骨。另外有一部分詩(shī),像《野田黃雀行》、《泰山梁甫行》、《雜詩(shī)六首》等,大抵篇幅稍短,描寫(xiě)較簡(jiǎn)練,對(duì)偶句與鋪陳語(yǔ)少,這類(lèi)詩(shī)篇更鮮明地顯示出骨氣奇高的特色,但也仍然具有詞采。王世貞評(píng)曹植詩(shī)說(shuō):“子建天才流麗,雖譽(yù)冠千古,而實(shí)遜父兄。何以故?材太高,辭太華。”(《藝苑卮言》卷三)王世貞認(rèn)為曹植詩(shī)成就低于曹操、曹丕,意見(jiàn)未必公允,但曹植詩(shī)在詞采華茂這方面的確大大超過(guò)其父兄,特別如《箜篌引》、《美女篇》一類(lèi)詩(shī)表現(xiàn)尤為突出。王世貞又說(shuō):“子桓之《雜詩(shī)》二首,子建之《雜詩(shī)》六首,可入《十九首》,不能辨也?!保ㄍ希┯謴娘L(fēng)格的質(zhì)樸剛健方面對(duì)曹植的《雜詩(shī)》六首給予很高評(píng)價(jià),認(rèn)為可與漢代無(wú)名氏的《古詩(shī)十九首》并駕齊驅(qū)。王世貞不喜華麗文風(fēng),所以對(duì)曹植作出這樣的評(píng)價(jià),但由此也可以看出,曹植的不同詩(shī)篇,在風(fēng)骨和詞采二者的某一方面的確有所側(cè)重。

  《雜詩(shī)》“南國(guó)”篇這首詩(shī),其中“時(shí)俗薄朱顏”二句,也是文采斐然;但大體說(shuō)來(lái),其藝術(shù)上的主要特色是簡(jiǎn)練峭直,語(yǔ)短情長(zhǎng),含蘊(yùn)豐富,意境深邃,它雖然不像《美女篇》鋪陳細(xì)致,詞藻華美,但也自具一種爽朗自然之美,經(jīng)得起吟詠咀嚼。

曹植

曹植(192-232),字子建,沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人。三國(guó)曹魏著名文學(xué)家,建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾為陳王,去世后謚號(hào)“思”,因此又稱(chēng)陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱(chēng)為“三曹”,南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。王士禎嘗論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱(chēng)“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳。 ...

曹植朗讀
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