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從軍詩(shī)五首·其五

從軍詩(shī)五首·其五朗讀

悠悠涉荒路,靡靡我心愁。

四望無(wú)煙火,但見(jiàn)林與丘。

城郭生榛棘,蹊徑無(wú)所由。

雚蒲竟廣澤,葭葦夾長(zhǎng)流。

日夕涼風(fēng)發(fā),翩翩漂吾舟。

寒蟬在樹(shù)鳴,鸛鵠摩天游。

客子多悲傷,淚下不可收。

朝入譙郡界,曠然消人憂。

雞鳴達(dá)四境,黍稷盈原疇。

館宅充廛里,士女滿(mǎn)莊馗。

自非圣賢國(guó),誰(shuí)能享斯休?

詩(shī)人美樂(lè)土,雖客猶愿留。

譯文

憂心忡忡走在荒野之路,緩緩而行我滿(mǎn)心憂愁。

四面環(huán)望不見(jiàn)人家煙火,看見(jiàn)的只有那荒林山丘。

城郊長(zhǎng)遍了樹(shù)叢雜草,小道荒蕪沒(méi)有人行走。

蘆荻蒲草遮滿(mǎn)了河面,葦草順著水勢(shì)向下流。

夕陽(yáng)西下涼風(fēng)吹起,風(fēng)吹小船行駛輕悠悠。

寒秋之蟬在樹(shù)頭鳴叫,白鸛天鵝在高空遨游。

我的心頭有許多憂愁,淚水紛紛落下很難止住。

早上進(jìn)入了譙郡境地,豁然開(kāi)朗叫人解除了煩憂。

雄雞唱曉傳遍了四面八方,田地里莊稼長(zhǎng)得綠油油。

城里鎮(zhèn)上屋含遍布,男男女女行走街頭。

如果不是有圣賢治國(guó),誰(shuí)能夠?qū)⑦@福分享受。

古時(shí)的詩(shī)人曾稱(chēng)美樂(lè)土,雖是行客我也愿在此長(zhǎng)留。

注釋

悠悠:憂思的樣子。涉:徒步渡水,此處意為徒步行走。

靡(mí)靡:行路遲緩。《詩(shī)·王風(fēng)·黍離》:“行邁靡靡。”

煙火:人煙。

但:只。丘:小山包。

城郭:內(nèi)城和外城。此泛指城邑。榛(zhēn)棘(jí):叢生的樹(shù)木和野草。

蹊(xī)徑:小路。由:經(jīng)過(guò)。

雚(huán):蘆類(lèi)植物,幼時(shí)叫蒹,長(zhǎng)成后稱(chēng)雚。蒲:水生植物,即蒲草。竟:遍布。廣澤:浩渺的水澤。

葭(ji?。┤敚撼跎奶J葦,此處泛指葦草。

夕:日落的時(shí)候。

漂吾舟:風(fēng)吹船行疾速,故有漂浮之感。

寒蟬:秋后的蟬。

鸛(guàn)鵠(hú):這里泛指大鳥(niǎo)。摩天:迫近于天,形容很高。

客子:旅居異鄉(xiāng)的人。此處為詩(shī)人自稱(chēng)。

收:結(jié)束,停止。

譙(qiáo):郡名,曹操的故鄉(xiāng),在今安徽亳(bó)縣。

曠然:豁然開(kāi)朗。

達(dá):及。四境:四方,各處,指譙郡地界。《孟子·公孫丑下》:“雞鳴狗吠相聞,而達(dá)乎四境,而齊有其民矣?!?/p>

黍(shǔ)稷(jì):兩種谷物,此泛指莊稼。盈:滿(mǎn)。原疇:田野。

館宅:房舍。廛(chán)里:古代城鎮(zhèn)里住宅的通稱(chēng)。

士女:男子和女子。馗(kuí):通“逵”,四通八達(dá)的大道。

自非:假如不是。圣賢:指曹操。

斯:這。休:美善,指和樂(lè)美好的生活。

詩(shī)人:指《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》的作者。樂(lè)土:安樂(lè)幸福的地方?!对?shī)·魏風(fēng)·碩鼠》:“逝將去汝,適彼樂(lè)土?!?/p>

客:指詩(shī)人自己。

參考資料:

1、陳宏天 趙福海 陳復(fù)興主編.《昭明文選譯注(第三卷)(第二版)》:吉林文史出版社,2007年04月第2版:第216-225頁(yè)

  全詩(shī)可分為前后兩部分。前半部分寫(xiě)征吳途中所見(jiàn)山河破碎的荒涼景象。開(kāi)頭二句先點(diǎn)出自己的感受:“悠悠涉荒路,靡靡我心愁?!?。接著,作者以沉痛的筆調(diào)具體地描繪了飽受戰(zhàn)火蹂躪的殘破河山:“四望無(wú)煙火,但見(jiàn)林與丘?!比藷煍嘟^,空曠孤寂的荒野,這是大背景?!俺枪患?,蹊徑無(wú)所由?!蔽羧杖丝诔砻堋⒏皇比A的城鎮(zhèn),此時(shí)成了一片廢墟。人煙稀少,雜草叢生,殘?jiān)珨啾?,?guó)破家亡,這正是動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照?!半q蒲”六句,詩(shī)人把鏡頭從遠(yuǎn)處拉回到身邊,對(duì)周?chē)沫h(huán)境作進(jìn)一步的渲染。蒲葦滿(mǎn)澤的荒野,黃昏時(shí)分的涼風(fēng),隨波漂浮的扁舟,凄厲哀鳴的寒蟬,凌空飛翔的鸛鵠,組成了一幅蕭瑟凄涼的畫(huà)面。身處此境的“客子”,當(dāng)然要“淚下不可收”了。這里的景物并不是隨意拾掇的,而是為渲染氣氛、烘托人物心情的需要精心選擇的。當(dāng)然,這也是為反對(duì)軍閥混戰(zhàn)這個(gè)主題服務(wù)的,雖然沒(méi)有一句直接抨擊的言辭,但詩(shī)人把強(qiáng)烈的感情滲透在景物的描寫(xiě)之中,因而句句都隱含著批判的鋒芒。

  然而,重重黑暗的盡頭,忽然透出了一道曙光。在彌望的荒蕪焦土之中,一片充滿(mǎn)生氣的樂(lè)土,出現(xiàn)在面前。這就是作者筆下的譙郡——曹操的故鄉(xiāng)?!俺胱S郡界,曠然消人憂。”這是作者的總體感受,一踏上譙郡的地界,所有的憂愁便煙消云散,心情豁然開(kāi)朗。這與前半部分的“靡靡我心愁”截然相反,形成了鮮明的對(duì)比。同時(shí),作者筆下的環(huán)境,也是另一番光景:先寫(xiě)質(zhì)樸的田園風(fēng)光:“雞鳴達(dá)四境,黍稷盈原疇?!睂?kù)o、富庶、和睦,便如同陶淵明的《桃花源記》里描寫(xiě)一般:“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!眱烧咚憩F(xiàn)的畫(huà)面和所寄寓的對(duì)太平社會(huì)的向往之情,有著驚人的相似之處,只不過(guò)一個(gè)是理想,一個(gè)是稍帶夸張的現(xiàn)實(shí),接著,作者又寫(xiě)到繁華的都市風(fēng)貌:“館宅充廛里,女士滿(mǎn)莊馗?!白S郡是曹操的故鄉(xiāng),詩(shī)人把譙郡的生活寫(xiě)得那么美好,自然是對(duì)曹操的熱烈歌頌,這雖然是一種歷史的局限,但在當(dāng)時(shí)卻是一種普遍的心理狀態(tài),在戰(zhàn)亂頻仍的年代,人們總是熱切盼望出現(xiàn)一位好皇帝,治理好天下,使人民過(guò)著幸福安定的生活。所以這種寫(xiě)法,也并不是不自然的。最后,詩(shī)人對(duì)這理想樂(lè)土發(fā)出了由衷贊美:“詩(shī)人美樂(lè)土,雖客猶愿留?!薄皹?lè)土”,是作者所向往的幸福之地。留戀故鄉(xiāng),是人之常情;客居異地總是不愿久留的。詩(shī)人自己在流寓荊州時(shí)也曾說(shuō):“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?”(《登樓賦》)可是此詩(shī)結(jié)尾卻說(shuō):這里雖然不是自己的故鄉(xiāng),也愿意長(zhǎng)久地生活在這里。這就更強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)曹操的贊美,反映了人民向往安定生活的愿望。

  此詩(shī)的創(chuàng)作意圖主要是通過(guò)荒土和樂(lè)土的對(duì)照,表達(dá)自己反對(duì)軍閥混戰(zhàn)、向往幸福安定生活的愿望。作品前后兩個(gè)部分基本上是一一對(duì)應(yīng),這是作者的精心安排,體現(xiàn)了作者的這一創(chuàng)作意圖。這兩幅截然相反的畫(huà)面并列在一起,造成了鮮明的對(duì)比,從而深化了主題,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。

王粲

王粲(177-217),字仲宣,山陽(yáng)郡高平(今山東微山)人。東漢末年著名文學(xué)家,“建安七子”之一,由于其文才出眾,被稱(chēng)為“七子之冠冕”。初仕劉表,后歸曹操。 ...

王粲朗讀
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