遠(yuǎn)泊與誰同,來從古木中。
長江人釣月,曠野火燒風(fēng)。
夢澤吞楚大,閩山厄海叢。
此時(shí)檣底水,濤起屈原通。
寄朱錫珪。唐代。賈島。 遠(yuǎn)泊與誰同,來從古木中。長江人釣月,曠野火燒風(fēng)。夢澤吞楚大,閩山厄海叢。此時(shí)檣底水,濤起屈原通。
和誰一起漂泊,向來都是在古樹中。在長江一帶人們常月下垂釣,空曠的原野火點(diǎn)燃了風(fēng)。
江南一帶吞掉了楚國的一大片,閩山在大海從中。這時(shí)的帆船已經(jīng)在水底了,波濤傳達(dá)了屈原的意思。
古木:古樹。
曠野:空曠的原野。
夢澤:楚地有云、夢二澤,云澤在江北,夢澤在江南,今洞庭湖一帶。
檣:帆船上掛風(fēng)帆的桅桿,引申為帆船或帆。
賈島人稱“詩囚”又被稱為“詩奴”,一生不喜與常人往來,《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩苦吟,在字句上狠下工夫。文章提及的朱錫珪無相關(guān)記載。
《寄朱錫珪》這首唐代詩人賈島的一首五言律詩之一。
賈島出生于平民家庭,門第寒微。所以他早年行事率不可考。傳說他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉,都不得志。失意之余,又迫于生計(jì),只好棲身佛門為僧,取法名無本。貧困的家庭景況,枯寂的禪房生活,養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格,耽幽愛奇,淡于榮利,喜怒鮮形于色,世事頗少縈懷。但他仍酷愛吟詩,常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以,“雖行坐寢食,苦吟不輟?!辟Z島也因此被視為唐代苦吟詩人的典型。
文中“釣”、“燒”、“吞”、“厄”等字足以看出其字句上下工夫。
“燒”字表現(xiàn)了在詩的意境營造過程中起到了關(guān)鍵性的作用,賈島詩中對(duì)于燃燒狀態(tài)的表現(xiàn)就頗能反映這種特色。
這首詩能充分體現(xiàn)賈島尚意的特色,賈島詩常從體認(rèn)中來,所寫之景并非盛唐詩人那種對(duì)自然或沉浸或相融的描繪,亦即賈詩在寫景中少了情的因素,而采取遠(yuǎn)觀的態(tài)度對(duì)所描繪的景致進(jìn)行意念上的再加工,使之符合某種非凡的審美體驗(yàn),使讀者可以對(duì)其進(jìn)行直接的審美觀照,進(jìn)而獲得超人意表的審美感受。
賈島(779~843年),字浪(閬)仙,唐代詩人。漢族,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧,號(hào)無本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出,賈島做詩發(fā)牢騷,被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈,并還俗參加科舉,但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠,貶做長江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶,未任病逝。 ...
賈島。 賈島(779~843年),字浪(閬)仙,唐代詩人。漢族,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧,號(hào)無本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出,賈島做詩發(fā)牢騷,被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈,并還俗參加科舉,但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠,貶做長江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶,未任病逝。
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題道士鄭渭濱詩卷。宋代。馮去非。 江湖曾是飲清波,筆染霜華秋最多。夢里誦君新句子,覺來無奈月明何。
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孤亭終古吊風(fēng)波,留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越,北胡獻(xiàn)納恣搜羅。
萬方民氣含冤久,九士忠魂飲恨多!八百馀年光漢族,盈庭懸想載賡歌。
感懷,和張公善領(lǐng)事用前韻。近現(xiàn)代。許南英。 孤亭終古吊風(fēng)波,留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越,北胡獻(xiàn)納恣搜羅。萬方民氣含冤久,九士忠魂飲恨多!八百馀年光漢族,盈庭懸想載賡歌。